作者：admin 发布时间：2022-12-17 09:30 分类：算命 浏览：194
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诸佛菩萨圣诞(阴历)
正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 （浴佛）
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月十四日：盂兰盆节
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞
女娲生日是三月十五日，而他老公伏羲生日是三月十八日，女娲和伏羲不是孪生子，因为女娲小于伏羲所以是妹妹。女娲原姓凤后来嫁于伏羲随夫姓风。伏羲后来死于政敌的伏击，女娲称帝后战胜了政敌就召开祭奠伏羲的仪式，这个日期就是三月十八日，同时也是女娲正式登基的日子，那年号女皇元年，女娲也被称为圣母，于是后世就有人说女娲成圣的日期是三月十八日。其实三月十五日才是女娲的生日，就是在神话中记载，每次都是女娲在三月十五日这天去火云宫找青帝伏羲，然后三月十八日再返回娲皇宫。
如果你是问历史上伏羲的老婆女娲的生日，那么是在三月十五日！如果你是问女娲娘娘成圣的生日，那么这是在三月十八日！
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子， 生于成纪，定都在陈地。 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了"结绳记事"的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
据传伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。
相传上古时代，
伏羲
伏羲
华胥国有个叫"华胥氏"的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。 闻一多先生在1942年前后撰写的《伏羲考》中，认为中国神话传说中的伏羲、女娲是葫芦化身，其依据是早期史籍称盘古氏为 "盘瓠"，即葫芦。除了"瓠"与"葫"同音通用外，按古老传说在远古大洪水时期，伏羲、女娲同乘葫芦躲过洪水灾难，于是葫芦遂成为"盘瓠"族人崇拜对象。
(注:伏羲女娲最早出现于先秦文献，华胥氏是后世文献才出现的，因此伏羲女娲是否是华胥氏儿女目前学术界尚存争议，一般认为华胥氏儿女的"伏羲女娲"人属性高于神属性，而楚帛书中的伏羲为创世神，是最早诞生的生灵，与华胥氏和雷神毫无关系。女娲最早记载在先秦的《楚辞》，也和华胥没有关系。)
折叠人文始祖
伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰
山 。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。
伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
在汉传佛教中，应该不是什么特定的日子。我把全年的大型佛诞日（佛菩萨诞辰日）发给您，供您参考：
1、弥勒菩萨诞辰 正月初一
2、定光佛诞辰 正月初六
3、释迦佛牟尼佛出家 二月初八
4、释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五
5、观音菩萨诞辰 二月十九
6、普贤菩萨诞辰 二月廿一
7、准提菩萨圣诞 三月十六
8、文殊菩萨圣诞 四月初四
9、释迦牟尼佛圣诞 四月初八
10、药王菩萨圣诞 四月二十八
11、伽蓝菩萨圣诞 五月十三
12、韦驮菩萨圣诞 六月初三
13、观世音菩萨成道 六月十九
14、大势至菩萨圣诞 七月十三日
15、佛欢喜日 七月十五日
16、龙树菩萨圣诞 七月二十四日
17、地藏王菩萨圣诞 七月三十日
18、月光菩萨圣诞 八月十五日
19、燃灯佛圣诞 八月二十二日
20、观世音菩萨出家 九月十九日
21、药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
22、阿弥陀佛圣诞十一月十七日
23、日光菩萨圣诞十一月十九日
24、释迦牟尼佛成道 十二月初八日
25、监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
26、华严菩萨圣诞 十二月二十九日
中华五千年（道教）—农历三月十八 中岳诞：三月十八 中岳崇圣帝诞：
五岳大帝是古代汉族传说中的山神，分别指东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝、中岳嵩山大帝。
中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，《山梅经·中山经》苦山少室太室，皆冢也。其神皆神面而三首，其余属皆豕身人面也。
可见中岳神的形象是半人半兽，这种形象很符台早期人类自然崇拜的特点。由此还可以知道中岳主要自太室少室二山组成，因其邻近洛水和古都洛阳，故在五岳中地位较高。同时也赢得古代帝王的尊崇，为五岳中率先得到帝王封祀者。
《中岳嵩山太室石阀铭》曰：嵩高神君，岱气最纯。春生万物，肤寸起云。并天四海，莫不蒙恩。圣朝肃敬，众庶所尊。据《旧唐书·礼仪志四》记载，武则天垂拱四年（688年），雍卅永安人唐同泰伪造瑞石于洛水，献给武则天。
其文曰：圣母临人，永昌帝业。武则天于是加封洛水之神，又以嵩山与洛水接近，因馥嵩山为神岳，授中天王，并为之置庙。唐玄宗时，改封中岳神为中天王，宋真宗时封为中天崇圣帝，元时加封为中天大宁崇圣帝。
扩展资料：
观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。诞辰(农历二月十九)，是她为人的生日，这天她成了三公主。成道(农历六月十九)， 是证得果位的日子出家(农历九月十九)，是出家的日子纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载:"善男信女于此三月茹素，日观音斋。"茹素即忌荤食素，俗称"观音素"。
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