作者：admin 发布时间：2022-12-15 22:12 分类：算命 浏览：274
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附件中是楮訾师兄念诵的《普门品》，很庄严，很好听。
《普门品》全文如下。
希望对您有帮助，南无观世音菩萨！
妙法莲华经观世音菩普门品
隋北天竺沙门阇那笈多译重颂
尔时。无尽意菩萨即从座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。观世音菩萨以何因缘名观世音。
佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所漂。称其名号。即得浅处。若有百千万亿众生。为求金银。琉璃。砗磲。玛瑙。珊瑚。琥珀。真珠等宝。入于大海。假使黑风吹其船舫。飘堕罗刹鬼国。其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者。是诸人等。皆得解脱罗刹之难。以是因缘。名观世音。
若复有人临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖寻段段坏而得解脱。若三千大千国土。满中夜叉。罗刹欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人。若有罪。若无罪。杻械枷锁检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏。即得解脱。若三千大千国土。满中怨贼。有一商主。将诸商人。赍持重宝。经过险路。其中一人作是唱言。诸善男子。勿得恐怖。汝等应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者。于此怨贼。当得解脱。众商人闻。俱发声言。南无观世音菩萨。称其名故。即得解脱。
无尽意。观世音菩萨摩诃萨威神之力。巍巍如是。若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。无尽意。观世音菩萨有如是等大威神力。多所饶益。是故众生常应心念。
若有女人。设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。众人爱敬。无尽意。观世音菩萨有如是力。若有众生。恭敬礼拜观世音菩萨。福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
无尽意。若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食。衣服。卧具。医药。于汝意云何。是善男子。善女人。功德多不。
无尽意言。甚多。世尊。
佛言。若复有人受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养。是二人福。正等无异。于百千万亿劫。不可穷尽。
无尽意。受持观世音菩萨名号。得如是无量无边福德之利。
无尽意菩萨白佛言。世尊。观世音菩萨云何游此娑婆世界。云何而为众生说法。方便之力。其事云何。
佛告无尽意菩萨。善男子。若有国土众生。应以佛身得度者。观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者。即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者。即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者。即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者。即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者。即现小王身而为说法。应以长者身得度者。即现长者身而为说法。应以居士身得度者。即现居士身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者。即现婆罗门身而为说法。应以比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身得度者。即现比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷身而为说法。应以长者。居士。宰官。婆罗门妇女身得度者。即现妇女身而为说法。应以童男。童女身得度者。即现童男。童女身而为说法。应以天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等身得度者。即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者。即现执金刚神而为说法。
无尽意。是观世音菩萨成就如是功德。以种种形。游诸国土度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨。于怖畏急难之中能施无畏。是故。此娑婆世界皆号之为施无畏者。
无尽意菩萨白佛言。世尊。我今当供养观世音菩萨。即解颈众宝珠璎珞。价值百千两金。而以与之。作是言。仁者。受此法施珍宝璎珞。时观世音菩萨不肯受之。无尽意菩萨复白观世音菩萨言。仁者。愍我等故。受此璎珞。
尔时。佛告观世音菩萨。当愍此无尽意菩萨及四众。天。龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等故。受是璎珞。
即时。观世音菩萨愍诸四众及于天。龙。人。非人等。受其璎珞。分作二分。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。
无尽意。观世音菩萨。有如是自在神力。游于娑婆世界。
尔时。无尽意菩萨以偈问曰。
世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为观世音。具足妙相尊。偈答无尽意。
汝听观音行。善应诸方所。弘誓深如海。历劫不思议。侍多千亿佛。发大清净愿。
我为汝略说。闻名及见身。心念不空过。能灭诸有苦。假使兴害意。推落大火坑。
念彼观音力。火坑变成池。或漂流巨海。龙鱼诸鬼难。念彼观音力。波浪不能没。
或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。或被恶人逐。堕落金刚山。
念彼观音力。不能损一毛。或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。
或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。或囚禁枷锁。手足被杻械。
念彼观音力。释然得解脱。咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。
或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等。念彼观音力。时悉不敢害。若恶兽围绕。利牙爪可怖。
念彼观音力。疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎。气毒烟火燃。念彼观音力。寻声自回去。
云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。众生被困厄。无量苦逼身。
观音妙智力。能救世间苦。具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。
种种诸恶趣。地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。真观清净观。广大智慧观。
悲观及慈观。常愿常瞻仰。无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间。
悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。诤讼经官处。怖畏军阵中。
念彼观音力。众怨悉退散。妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。
念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。具一切功德。慈眼视众生。
福聚海无量。是故应顶礼。
尔时。持地菩萨即从座起。前白佛言。世尊。若有众生。闻是观世音菩萨品自在之业。普门示现神通力者。当知是人功德不少。
佛说是普门品时。众中八万四千众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
观世音菩萨普门品注音版：
《观guān世shì音yīn菩pú萨sà普pǔ门mén品pǐn》
尔ěr时shí无wú尽jìn意yì菩pú萨sà即jí从cóng座zuò起qǐ。偏piān袒tǎn右yòu肩jiān。合hé掌zhǎng向xiàng佛fó。而ér作zuò是shì言yán。世shì尊zūn。观guān世shì音yīn菩pú萨sà。以yǐ何hé因yīn缘yuán。名míng观guān世shì音yīn。
佛fó告gào无wú尽jìn意yì菩pú萨sà。善shàn男nán子zǐ。若ruò有yǒu无wú量liàng百bǎi千qiān万wàn亿yì众zhòng生shēng受shòu诸zhū苦kǔ恼nǎo。闻wén是shì观guān世shì音yīn菩pú萨sà。一yì心xīn称chēng名míng。观guān世shì音yīn菩pú萨sà。
即jí时shí观guān其qí音yīn声shēng皆jiē得dé解jiě脱tuō。若ruò有yǒu持chí是shì观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng者zhě。设shè入rù大火dàhuǒ。火huǒ不bù能néng烧shāo。由yóu是shì菩pú萨sà威wēi神shén力lì故gù。若ruò为wéi大dà水shuǐ所suǒ漂piāo。
称chēng其qí名míng号hào即jí得dé浅qiǎn处chù。若ruò有yǒu百bǎi千qiān万wàn亿yì众zhòng生shēng。为wéi求qiú金jīn银yín琉liú璃lí车chē磲qú马mǎ瑙nǎo珊shān瑚hú虎hǔ珀pò真zhēn珠zhū等děng宝bǎo。入rù于yú大dà海hǎi。假jiǎ使shǐ黑hēi风fēng吹chuī其qí船chuán舫fǎng。
飘piāo堕duò罗luó刹chà鬼guǐ国guó。其qí中zhōng若ruò有yǒu乃nǎi至zhì一yī人rén。称chēng观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng者zhě。是shì诸zhū人rén等děng。皆jiē得dé解jiě脱tuō罗luó刹chà之zhī难nán。以yǐ是shì因yīn缘yuán名míng观guān世shì音yīn。
若ruò复fù有人yǒurén。临lín当dāng被bèi害hài。称chēng观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng者zhě。彼bǐ所suǒ执zhí刀dāo杖zhàng。寻xún段段duànduàn坏huài。而ér得dé解jiě脱tuō。若ruò三sān千qiān大dà千qiān国guó土tǔ满mǎn中zhōng夜yè叉chā罗luó刹chà。
欲yù来lái恼nǎo人rén。闻wén其qí称chēng观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng者zhě。是shì诸zhū恶è鬼guǐ。尚shàng不bù能néng以yǐ恶è眼yǎn视shì之zhī。况kuàng复fù加jiā害hài。设shè复fù有yǒu人rén。若ruò有yǒu罪zuì若ruò无wú罪zuì。
杻niǔ械xiè枷jiā锁suǒ检jiǎn系xì其qí身shēn。称chēng观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng者zhě。皆jiē悉xī断duàn坏huài即jí得dé解jiě脱tuō。若ruò三sān千qiān大dà千qiān国guó土tǔ满mǎn中zhōng怨yuàn贼zéi。有yǒu一yī商shāng主将zhǔjiàng诸zhū商人shāngrén。
赍jī持chí重zhòng宝bǎo经jīng过guò崄yǎn路lù。其qí中zhōng一yī人rén作zuò是shì唱chàng言yán。诸zhū善shàn男nán子zǐ勿wù得dé恐kǒng怖bù。汝rǔ等děng。应yīng当dāng一yì心xīn称chēng观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng号hào。
是shì菩pú萨sà能néng以yǐ无wú畏wèi施shī于yú众zhòng生shēng。汝rǔ等děng。若ruò称chēng名míng者zhě。于yú此cǐ怨yuàn贼zéi当dāng得dé解jiě脱tuō。众zhòng商shāng人rén闻wén。俱jù发fā声shēng言yán。南nán无mó观guān世shì音yīn菩pú萨sà。
称chēng其qí名míng故gù即jí得dé解jiě脱tuō。无wú尽jìn意yì。观guān世shì音yīn菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà。威wēi神shén之zhī力lì巍wēi巍wēi如rú是shì。若ruò有yǒu众zhòng生shēng多duō于yú淫yín欲yù。常cháng念niàn恭gōng敬jìng观guān世shì音yīn菩pú萨sà。
便biàn得dé离lí欲yù。若ruò多duō嗔chēn恚huì。常cháng念niàn恭gōng敬jìng观guān世shì音yīn菩pú萨sà。便biàn得dé离lí嗔chēn。若ruò多duō愚yú痴chī。常cháng念niàn恭gōng敬jìng观guān世shì音yīn菩pú萨sà。便biàn得dé离lí痴chī。无wú尽jìn意yì。
观guān世shì音yīn菩pú萨sà。有yǒu如rú是shì等děng大dà威wēi神shén力lì多duō所suǒ饶ráo益yì。是shì故gù众zhòng生shēng常cháng应yìng心xīn念niàn。若ruò有yǒu女nǚ人rén设shè欲yù求qiú男nán。礼lǐ拜bài供gōng养yǎng观guān世shì音yīn菩pú萨sà。
便biàn生shēng福fú德dé智zhì慧huì之zhī男nán。设shè欲yù求qiú女nǚ。便biàn生shēng端duān正zhèng有yǒu相xiāng之zhī女nǚ。宿xiǔ殖zhí德dé本běn众zhòng人rén爱ài敬jìng。无wú尽jìn意yì。观guān世shì音yīn菩pú萨sà。有yǒu如rú是shì力lì。若ruò有yǒu众zhòng生shēng。
恭gōng敬jìng礼lǐ拜bài观guān世shì音yīn菩pú萨sà。福fú不bú唐táng捐juān。是shì故gù众zhòng生shēng。皆jiē应yìng受shòu持chí观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng号hào。无wú尽jìn意yì。若ruò有yǒu人rén受shòu持chí六liù十shí二èr亿yì恒héng河hé沙shā菩pú萨sà名míng字zì。
复fù尽jìn形xíng供gōng养yǎng饮yǐn食shí衣yī服fu卧wò具jù医yī药yào。于yú汝rǔ意yì云yún何hé。是shì善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén功gōng德dé多duō不bú。
无wú尽jìn意yì言yán。甚shèn多duō世shì尊zūn。
佛fó言yán。若ruò复fù有yǒu人rén受shòu持chí观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng号hào。乃nǎi至zhì一yì时shí礼lǐ拜bài供gōng养yǎng。是shì二èr人rén福fú正zhèng等děng无wú异yì。于yú百bǎi千qiān万wàn亿yì劫jié不bù可kě穷qióng尽jìn。无wú尽jìn意yì。
受shòu持chí观guān世shì音yīn菩pú萨sà名míng号hào。得dé如rú是shì无wú量liàng无wú边biān福fú德dé之zhī利lì。
无wú尽jìn意yì菩pú萨sà白bái佛fó言yán。世shì尊zūn。观guān世shì音yīn菩pú萨sà。云yún何hé游you此cǐ娑suō婆pó世shì界jiè。云yún何hé而ér为wéi众zhòng生shēng说shuō法fǎ。方fāng便biàn之zhī力lì。其qí事shì云yún何hé。
佛fó告gào无wú尽jìn意yì菩pú萨sà。善shàn男nán子zǐ。若ruò有yǒu国guó土tǔ众zhòng生shēng应yìng以yǐ佛fó身shēn得dé度dù者zhě。观guān世shì音yīn菩pú萨sà。即jí现xiàn佛fó身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ辟pì支zhī佛fó身shēn得dé度dù者zhě。
即jí现xiàn辟pì支zhī佛fó身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ声shēng闻wén身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn声shēng闻wén身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ梵fàn王wáng身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn梵fàn王wáng身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。
应yìng以yǐ帝dì释shì身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn帝dì释shì身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ自zì在zài天tiān身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn自zì在zài天tiān身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ大dà自zì在zài天tiān身shēn得dé度dù者zhě。
即jí现xiàn大dà自zì在zài天tiān身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ天tiān大dà将jiāng军jūn身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn天tiān大dà将jiāng军jūn身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ毗pí沙shā门mén身shēn得dé度dù者zhě。
即jí现xiàn毗pí沙shā门mén身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ小xiǎo王wáng身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn小xiǎo王wáng身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ长zhǎng者zhě身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn长zhǎng者zhě身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。
应yìng以yǐ居jū士shì身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn居jū士shì身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ宰zǎi官guān身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn宰zǎi官guān身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ婆pó罗luó门mén身shēn得dé度dù者zhě。
即jí现xiàn婆pó罗luó门mén身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ比bǐ丘qiū比bǐ丘qiū尼ní优yōu婆pó塞sāi优yōu婆pó夷yí身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn比bǐ丘qiū比bǐ丘qiū尼ní优yōu婆pó塞sāi优yōu婆pó夷yí身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。
应yìng以yǐ长zhǎng者zhě居jū士shì宰zǎi官guān婆pó罗luó门mén妇fù女nǚ身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn妇fù女nǚ身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。应yìng以yǐ童tóng男nán童tóng女nǚ身shēn得dé度dù者zhě。即jí现xiàn童tóng男nán童tóng女nǚ身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。
应yìng以yǐ天tiān龙lóng、夜yè叉chā、乾qián闼tà婆pó、阿ā修xiū罗luó、迦jiā楼lóu罗luó、紧jǐn那nà罗luó、摩mó睺hóu罗luó伽qǐ、人rén、非fēi人rén等děng身shēn得dé度dù者zhě。即jí皆jiē现xiàn之zhī而ér为wéi说shuō 法fǎ。应yìng以yǐ执zhí金jīn刚gāng身shēn得dé度dù者zhě。
即jí现xiàn执zhí金jīn刚gāng身shēn而ér为wéi说shuō法fǎ。无wú尽jìn意yì。是shì观guān世shì音yīn菩pú萨sà。成chéng就jiù如rú是shì功gōng德dé。以yǐ种zhǒng种zhǒng形xíng游you诸zhū国guó土tǔ度dù脱tuō众zhòng生shēng。
是shì故gù汝rǔ等děng。应yīng当dāng一yì心xīn供gōng养yǎng观guān世shì音yīn菩pú萨sà。是shì观guān世shì音yīn菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà。
于yú怖bù畏wèi急jí难nàn之zhī中zhōng能néng施shī无wú畏wèi。是shì故gù此cǐ娑suō婆pó世shì界jiè。皆jiē号hào之zhī为wéi施shī无wú畏wèi者zhě。
无wú尽jìn意yì菩pú萨sà白bái佛fó言yán。世shì尊zūn。我wǒ今jīn当dāng供gōng养yǎng观guān世shì音yīn菩pú萨sà。即jí解jiě颈jǐng众zhòng宝bǎo珠zhū璎yīng珞luò。
价jià直zhí百bǎi千qiān两liǎng金jīn。而ér以yǐ与yǔ之zhī。作zuò是shì言yán。仁rén者zhě。受shòu此cǐ法fǎ施shī珍zhēn宝bǎo璎yīng珞luò。
时shí观guān世shì音yīn菩pú萨sà不bù肯kěn受shòu之zhī。无wú尽jìn意yì复fù白bái观guān世shì音yīn菩pú萨sà言yán。仁rén者zhě。愍mǐn我wǒ等děng故gù受shòu此cǐ璎yīng珞luò。
尔ěr时shí佛fó告gào观guān世shì音yīn菩pú萨sà。当dāng愍mǐn此cǐ无wú尽jìn意yì菩pú萨sà及jí四sì众zhòng天tiān龙lóng、夜yè叉chā、乾qián闼tà婆pó、阿ā修xiū罗luó、迦jiā楼lóu罗luó、紧jǐn那nà罗luó、摩mó睺hóu罗luó伽qǐ、人rén、非fēi人rén等děng故gù。
受shòu是shì璎yīng珞luò。即jí时shí观guān世shì音yīn菩pú萨sà愍mǐn诸zhū四sì众zhòng及jí于yú天tiān龙lóng人rén非fēi人rén等děng。受shòu其qí璎yīng珞luò。分fēn作zuò二èr分fēn。一yī分fēn奉fèng释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó。一yī分fēn奉fèng多duō宝bǎo佛fó塔tǎ。
无wú尽jìn意yì。观guān世shì音yīn菩pú萨sà。有yǒu如rú是shì自zì在zài神shén力lì。游you于yú娑suō婆pó世shì界jiè。
尔ěr时shí无wú尽jìn意yì菩pú萨sà。以yǐ偈jì问wèn曰yuē：世shì尊zūn妙miào相xiāng具jù。我wǒ今jīn重zhòng问wèn彼bǐ。佛fó子zǐ何hé因yīn缘yuán。名míng为wéi观guān世shì音yīn。具jù足zú妙miào相xiāng尊zūn。偈jì答dá无wú尽jìn意yì。汝rǔ听tīng观guān音yīn行háng。
善shàn应yìng诸zhū方fāng所suǒ。弘hóng誓shì深shēn如rú海hǎi。历lì劫jié不bú思sī议yì。侍shì多duō千qiān亿yì佛fó。发fā大dà清qīng净jìng愿yuàn。我wǒ为wéi汝rǔ略luè说shuō。闻wén名míng及jí见jiàn身shēn。心xīn念niàn不bú空kōng过guò。
能néng灭miè诸zhū有yǒu苦kǔ。假jiǎ使shǐ兴xìng害hài意yì。推tuī落luò大dà火huǒ坑kēng。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。火huǒ坑kēng变biàn成chéng池chí。或huò漂piāo流liú巨jù海hǎi。龙lóng鱼yú诸zhū鬼guǐ难nán。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。波bō浪làng不bù能néng没méi。
或huò在zài须xū弥mí峰fēng。为wéi人rén所suǒ推tuī堕duò。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。如rú日rì虚xū空kōng住zhù。或huò被bèi恶è人rén逐zhú。堕duò落luò金jīn刚gāng山shān。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。不bù能néng损sǔn一yī毛máo。或huò值zhí怨yuàn贼zéi绕rào。
各gè执zhí刀dāo加jiā害hài。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。咸xián即jí起qǐ慈cí心xīn。或huò遭zāo王wáng难nán苦kǔ。临lín刑xíng欲yù寿shòu终zhōng。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。刀dāo寻xún段duàn段duàn坏huài。或huò囚qiú禁jìn枷jiā锁suǒ。手shǒu足zú被bèi杻niǔ械xiè。
念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。释shì然rán得dé解jiě脱tuō。咒zhòu诅zǔ诸zhū毒dú药yào。所suǒ欲yù害hài身shēn者zhě。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。还hái着zhe于yú本běn人rén。或huò遇yù恶è罗luó刹chà。毒dú龙lóng诸zhū鬼guǐ等děng。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。
时shí悉xī不bù敢gǎn害hài。若ruò恶è兽shòu围wéi绕rào。利lì牙yá爪zhǎo可kě怖bù。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。疾jí走zǒu无wú边biān方fāng。蚖yuán蛇shé及jí蝮fù蝎xiē。气qì毒dú烟yān火huǒ燃rán。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。寻xún声shēng自zì回huí去qù。
云yún雷léi鼓gǔ掣chè电diàn。降jiàng雹báo澍shù大dà雨yǔ。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。应yìng时shí得dé消xiāo散sàn。众zhòng生shēng被bèi困kùn厄è。无wú量liàng苦kǔ逼bī身shēn。观guān音yīn妙miào智zhì力lì。能néng救jiù世shì间jiān苦kǔ。具jù足zú神shén通tōng力lì。
广guǎng修xiū智zhì方fāng便biàn。十shí方fāng诸zhū国guó土tǔ。无wú刹shā不bú现xiàn身shēn。种zhǒng种zhǒng诸zhū恶è趣qù。地dì狱yù鬼guǐ畜chù生sheng。生shēng老lǎo病bìng死sǐ苦kǔ。以yǐ渐jiàn悉xī令lìng灭miè。真zhēn观guān清qīng净jìng观guān。
广guǎng大dà智zhì慧huì观guān。悲bēi观guān及jí慈cí观guān。常cháng愿yuàn常cháng瞻zhān仰yǎng。无wú垢gòu清qīng净jìng光guāng。慧huì日rì破pò诸zhū闇àn。能néng伏fú灾zāi风fēng火huǒ。普pǔ明míng照zhào世shì间jiān。悲bēi体tǐ戒jiè雷léi震zhèn。
慈cí意yì妙miào大dà云yún。澍shù甘gān露lù法fǎ雨yǔ。灭miè除chú烦fán恼nǎo焰yàn。诤zhèng讼sòng经jīng官guān处chù。怖bù畏wèi军jūn阵zhèn中zhōng。念niàn彼bǐ观guān音yīn力lì。众zhòng怨yuàn悉xī退tuì散sàn。妙miào音yīn观guān世shì音yīn。
梵fàn音yīn海hǎi潮cháo音yīn。胜shèng彼bǐ世shì间jiān音yīn。是shì故gù须xū常cháng念niàn。念niàn念niàn勿wù生shēng疑yí。观guān世shì音yīn净jìng圣shèng。于yú苦kǔ恼nǎo死sǐ厄è。
能néng为wéi作zuò依yī怙hù。具jù一yí切qiè功gōng德dé。慈cí眼yǎn视shì众zhòng生shēng。福fú聚jù海hǎi无wú量liàng。是shì故gù应yìng顶dǐng礼lǐ。
尔ěr时shí持chí地dì菩pú萨sà即jí从cóng座zuò起qǐ。前qián白bái佛fó言yán。世shì尊zūn。若ruò有yǒu众zhòng生shēng。闻wén是shì观guān世shì音yīn菩pú萨sà品pǐn。
自zì在zài之zhī业yè普pǔ门mén示shì现xiàn神shén通tōng力lì者zhě。当dāng知zhī是shì人rén功gōng德dé不bù少shǎo。
佛fó说shuō是shì普pǔ门mén品pǐn时shí。众zhòng中zhōng八bā万wàn四sì千qiān众zhòng生shēng。皆jiē发fā无wú等děng等děng阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。
《普门品》全文：
尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音?”佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国。
其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者。
是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖。
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。
无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。
即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法。
应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。
无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以予之。作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者愍我等故，受此璎珞。"
尔时佛告观世音菩萨："当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故，受是璎珞。"
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。"
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言："世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
妙法莲华经观世音菩萨普门品终，观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露时常洒，手内杨柳不计秋。千处祈求千处现，苦海常作度人舟。南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。
扩展资料：
《普门品》即《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹。
参考资料：《普门品》-百度百科
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