作者：admin 发布时间：2022-12-17 07:44 分类：算命 浏览：197
本篇文章给大家谈谈农历三月初三是佛教什么日子，以及三月初一佛教什么日子对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
农历三月初三，是弥勒化身布袋和尚圆寂日。
农历：鸡年 三月 初三
干支：丁酉 癸卯 丙辰
生诞：上巳节 踏青节
公历：2017年3月30日星期四白羊座
信息来源：华···网
是诸佛菩萨圣诞纪念日（农历）
弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家 二月初八日
释迦牟尼佛涅盘 二月十五日 观世音菩萨圣诞 二月十九日
普贤菩萨圣诞 二月二十一日 准提菩萨圣诞 三月十六日
文殊菩萨圣诞 四月初四日 释迦牟尼佛圣诞 四月初八日
药王菩萨圣诞 四月二十八日 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日
韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日
大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日
龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日
观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日
释迦牟尼佛成道 十二月初八日 监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
华严菩萨圣诞 十二月二十九日
斋期，六斋日：
若逢大月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日
若逢小月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日
十斋日:
每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日（月小二十七、二十八、二十九）
导语：三月三这个日子因为有着不一样的含义，在不同的宗教里有不同的阐释。在道教中三月初三是相当重要的日子，相传王母娘娘的蟠桃会就是在这一天开始的。那么，三月三是佛教什么节日呢？下面我们就来看看为什么佛家过三月三的相关介绍。
三月三是佛教什么节日 为什么佛家过三月三
农历三月初三观音斋，也是布袋和尚坐化的日子。
佛教所谓吃素，是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜，即葱、韭菜、大蒜（包括蒜苔）、薤（俗名小蒜）、兴渠（已知洋葱）等。此五种荤菜食之气味难闻，护法远离；同时，生食增瞋恚，熟食多淫欲，障碍修道。腥是指禽、兽、畜、水族等众生之肉（亦包括蛋），皆带有腥膻之味，食之与众生结怨，障碍平等心、慈悲心。所以，上述两类荤腥之物，均不应食，故曰吃素。初学佛的在家佛弟子，虽然不能立断荤腥，但可循序渐进，逐渐断掉。暂时，可一天吃一顿素餐，或一个月吃几天素餐，或一年吃几个月的素餐等等，待机缘成熟，即可全部断掉。上述吃素的时间按排，称之为斋期。
布袋和尚坐化
布袋和尚名契此，唐末至五代时明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。
他身宽体胖，面容含笑，出语无定，随处寝卧，形如疯瘸；又常以竹杖背一布袋入市，见物就乞，无论给他什么，即装大布袋，永远也装不满；有时茬稠人广众面前，将袋中之物倾倒于地，叫道：看、看、看。随即哈哈一笑，把那些东西又收回袋内。布袋和尚早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。
在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。
由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。
三月三是萨满仙门创立日
萨满仙门重要的节日创立日，即三月初三。
农历三月三是个纪念性的节日。相传是王母娘娘的诞辰。三月三生轩辕”是黄帝诞辰。也是真武大帝诞辰，全称“北镇天真武玄天大帝”。同时农历三月三，也是萨满仙门创立的日子。通天教主在这一天创立了动物仙门，允许皮毛动物可以通过修炼来证得道行，积累功德，位列仙班。
西王母，尊称王母娘娘、天上圣母，居住在昆仑山瑶池。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管不死药、罚恶的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时期成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中包含的长生不老理念，也投合了道教对长生的追求。
民间相传农历三月三是王母娘娘的诞辰，在瑶池贺寿开设蟠桃会，是玉帝王母宴请群仙的日子。九月九是登高日，仙家期盼步步登高，早日位列仙班。在萨满文化传承广为流传，在萨满的唱词里有这样一段话；
年年都有九月九，年年都有三月三。
王母寿诞三月三，娘娘瑶池宴群仙。
九月之九登高观，步步登高列仙班。
金珠挂满盘龙柱，翡翠玛瑙挂栏杆。
群仙喜地又欢天，恭祝王母露欢颜。
玉女对对献寿酒，金童对对献诗篇。
玉帝打开万仙策，天下群仙观一观。
有积功德八百三，有积功德到一千。
赏罚分明记上边，功德圆满上九天。
民间萨满对农历三月三.九月九很重视，把这两个日子视为仙家节日。有些萨满出马弟子会在自家门上披红挂绿，放些鞭炮以示喜庆，会在佛堂仙堂供奉香烛供品。还会有萨满弟子同行之间的聚会，二神手提神鼓，口中吟唱神调，请仙下山娱乐，在喜庆中度过这一节日。
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布袋和尚
在佛教中，农历三月初三是布袋和尚坐化的日子。布袋和尚名契此，是唐末至五代时明州奉化僧人，他身宽体胖，面容含笑，在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒(或大肚比丘）即以契此为原型塑造，有和气生财、累积财富的意味，民间信仰者视为财神供奉。
农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日。相传农历三月初三是黄帝的诞辰，在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。三月三在不同的宗教里有不同的阐释。在道教中三初三是相当重要的日子，相传是王母娘娘的诞辰，蟠桃会就是在这一天开始的。
在佛教中，农历三月初三也是布袋和尚坐化的日子，即后梁贞明三年(917年)三月三日。布袋和尚名契此，唐末至五代时明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。他身宽体胖，面容含笑，出语无定，随处寝卧，形如疯瘸;又常以竹杖背一布袋入市，见物就乞，无论给他什么，即装大布袋，永远也装不满;有时茬稠人广众面前，将袋中之物倾倒于地，叫道:看、看、看。随即哈哈一笑，把那些东西又收回袋内。
布袋和尚早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒(或大肚比丘）即以契此为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。由于契此的形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味，而受民间信仰者视为财神供奉。
农历三月初三是上巳节。农历三月初三在民间是上巳节，同时也是佛教当中王母娘娘的诞辰，因此在这一天各地区的人民都会根据当地的风俗习惯来庆贺，同时也会有一些相应的习俗和禁忌。
在我们生活当中总会有很多的习俗和讲究这些是我国历史发展数千年的文化成果，比如在春节期间乃至整个正月里面，就有很多的习俗和禁忌。
节日由来
古时代上巳节是祓禊的日子，有在水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。上巳节由来久远，有历史，乏记载。上巳一词最早收录在汉代的文学作品里。魏晋以后，上巳节改为三月三，逐渐成为水边饮宴、郊外游春的节日。
有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，以驱除邪气。当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。
上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，在这项活动中，兰草被用作灵物。兰草有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中包括采用当时最好的沐浴方式兰汤沐浴。
沐浴用兰汤，区别仅在于兰汤沐浴是个人行为，多在室内，并可随时实施，祓禊则是集体活动，必在河滨，并须定时举行。
另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。
水是神秘的感生物质，妇人临河不仅欲洗去冬日的尘垢，同时也盼触水感孕而得子。这种与原始的宗教相关的近水祝殖信仰，当是三月上巳日祓禊风俗的真正缘由风俗探幽。
还有认为上巳节是起源于纪念轩辕黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有二月二，龙抬头，三月三，生轩辕的说法。
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