作者：admin 发布时间：2022-12-17 02:35 分类：算命 浏览：147
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公历:2022年6月19日星期日。
农历:2022年5月21日。
支:壬寅年，生肖为虎，丙午月，癸卯日。
冲杀:冲杀(丁酉)杀Xi
胎神:房床，门，房，南。
彭祖:无字无辩，弱敌强基，无水无香。
节日:父亲节
二。2022年6月19日是黄道吉日吗？
【宜不取其馀】祭祀种植。
【忌】凡事不合时宜。
2022年6月19日是十二星座中的收获日，意味着复苏和收敛。只应该被克制，被要求，被埋没。况且各种邪恶的东西都不合适。今天不是吉日。
三、2022年6月19日冲十二生肖。
今天是兔年，又到了冲十二生肖鸡的时候了，鸡洗好了。根据“冲克”原则，属鸡的人冲克，所以2022年6月19日，生肖属鸡的人需要避免赔钱。
四、2022年6月19日时应避开。
0点-0点59分，我赶到了马沙南。
【适宜】订婚，结婚，为钱旅行，打开市场，交易，定居。
为继承人祈祷。
丑时1:00-2:59:赶羊东。
【宜】建而埋之。
【忌】造船时，朱雀一定要做凤凰符号，否则一切都不合适。
下午3点-4点59分，我把猴子赶到了北边。
【宜】祈福生子，旅游求财，嫁娶葬。
避免建筑地面。
石矛5点至6点59分
【宜】建炊事灶。
献祭，祈祷，斋戒，回报上帝。
7点-8点59分，我把狗赶到南边。
【宜】白虎必须是麒麟符号，否则一切不要祭祀、祈祷、斋戒、点灯出行。
没有人
9:00-10:59，冲猪往东。
【适宜】求继承人，订婚，结婚，富贵，买卖，造床，造屋，迁移。
【忌】祭祀、祈祷、斋戒、点烟、旅游。
晚上11:00-12:59把老鼠赶到北方。
【宜】祈福生子，旅游求财，嫁娶葬。
没有人
下午13:00-14:59，赶牛往西。
[适当]无
所有的事情互相冲突是不合适的。
15:00-16:59: 00冲虎和安山
【合适】祈求继承人，订婚，结婚，旅游，发财，开市场，铺床，做厨房，祭祀，上朝，见。
【忌】房梁上盖房子，埋起来。
17:00-18:59，你把兔子赶到东边。
【宜】祈求继承人，订婚，结婚，旅游，发财，开市，铺床，造床，入屋，下葬。
没有人
晚上19:00-20:59，崇龙沙北
【适宜】订婚、结婚、定居、搬进房子、建造和埋葬祭品。
为孩子乘船祷告。
21:00-22:59，催蛇西进。
【合适】盖房子，迁移，做厨房，铺床，进家门，开市场，去旅行，见你要钱，结婚。
【忌】照明、建筑、掩埋。
23:00-23:59赶到马沙南。
【适宜】祈求订婚，结婚，定居床上，搬进房子，埋葬和寻求继承人，旅游求财。
避免建筑地面。
农历六月十九，是观音菩萨的成道之日。
原指观音漂南海之日。人们主要风俗活动是敬香。但是海心亭一带之莲花盛开，于是游乐者与敬香者在一条柳阴路上，密集如过江之鲫。观音山以路程遥远，无论其为游乐之人、敬香之人都惮于行，以是观音山上之会，要不过能有数百人耳。
农历六月十九，是观音菩萨的成道之日。相传观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。二月十九是她为人的生日，这天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天。九月十九是她成佛的日子，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。
阴历619日是观世音菩萨成道日。
观音信仰始自印度、西域，后传至中国及日本等地，观音菩萨相关记载很多。西藏信仰观音尤盛，其真言六字大明咒至今尚广传于藏地。自西晋竺法护译出《正法华经》之后，中国内地大兴观音信仰。北魏以后造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟仍存有众多遗品。
隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞众菩萨像，观音菩萨占据大半。据称观世音菩萨诞辰为阴历二月十九，出家日为九月十九，成道日为六月十九，我国信众即在上述日期举行相应法会。
扩展资料：
观音的传说：
在很久以前，有一个庄严王，他的王后是宝应夫人，生有三个公主，长公主叫妙严，次公主叫妙音，三公主叫妙善，三女都到了出嫁的年龄，大女、二女高高兴兴嫁出去了，就是三女儿妙善死也不肯出嫁，执意出家。妙庄王大怒，把妙善赶出王宫，从此妙善就到深山修行。
后来庄严王得了重病，危在旦夕，需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲，只有出家修行的妙善献出了自己的手眼，救了父亲的命。佛祖被其孝心感动，便赏她一千只手，一千只眼，使之成为千手千眼的观世音。
唐代以前的观音，以大丈夫相居多。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身。
不过不论是男相女相，并不重要， 《金刚经》里说：“若见诸相非相，则见如来”，同样的，若能见诸相非相，也即见观音。
我们常说农历就是阴历，有的地方称之为老黄历、黄历、皇历、旧历、旧历等等，但都是指阴历。另一种是公历，也就是公历，有的地方称之为新历。这三个不同的名字指的是公历。很多时候，我们需要将农历转换为阳历。这里可以直接看到农历2022年的对比和公历2022年6月的查询。赶紧来看看吧！
今天是农历五月二十一日。
公历2022年6月1日，农历2022年5月3日，农历2022年5月3日，生肖虎，星期三。
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2022年6月25日，2022年5月27日，2022年5月27日，农历新年，生肖虎，星期六。
公历2022年6月26日，农历2022年5月28日，农历2022年5月28日，生肖虎，星期日。
2022年6月27日，2022年5月29日，2022年5月29日，星期一，生肖虎。
2022年6月28日，2022年5月30日，2022年5月30日，农历新年，生肖虎，星期二
公历2022年6月29日，农历2022年6月1日，农历2022年6月初一，生肖虎，星期三。
公历2022年6月30日，农历2022年6月2日，农历2022年6月2日，生肖虎，星期四。
阴历6月19号是观世音菩萨成道日。
农历六月十九是观世音菩萨成道日，观音，又称观世音、观自在、观世自在，俗称观音菩萨、观音娘娘。是四大菩萨之一，是阿弥陀佛座下的上首菩萨，在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨，遇难众生只须诵念其名号，其即前往拯救解难，故名观音。在中国寺院和民间，观音的一般塑像和图像多作女相。
农历六月十九是2014-07-15 星期二
7月15日是阳历年的第196天（闰年是197天），离一年的结束还有169天。
盂兰节
鬼节由来
每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。
相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。
许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿鬼道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。
释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿鬼道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡魂，终于使母亲脱离苦海。
盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。
中国的鬼文化源远流长，在原始社会，人类崇尚万物有灵思想，《礼记·祭法》载：“大凡生于天地之间者皆曰命。万物死曰折，人死曰鬼。”到后来，鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来，形成独特的文化，构成了庞大的鬼魂体系，如地狱、冥君、十殿阎王和判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等冥吏，并集中反映在民间的习俗、节日和鬼故事里。 关于鬼节祭祀的鬼魂，一般分为两种：一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死，烧死，吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。
恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念。它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。
还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。
这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。 中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和孝教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼；做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。
传统习俗
中元鬼节的活动习俗，人们最熟悉的莫过于招魂祭祖、做法事道场和放河灯三项了。
这里的招魂不同于人刚死的招魂，后者是人死之后，为了使其魂魄归于尸体和墓穴，不至于游离在外成为孤魂野鬼而进行的仪式。前者的招魂则更加世俗化和具有亲切感，是对死去亲人的深情呼唤。祭祖一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人方可食用祭祀用过的酒菜。 做法事道场，佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现，往往办得极为隆重，高僧云集，场面浩大。还往往在期间请戏班上演有关冥界神鬼故事的大戏，比如《钟馗嫁妹》、《白蛇传》等，颇得农村群众的喜爱。
第三项便是放河灯了，这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期，当时只是僧人在放生池里放河灯，后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念，对活着的人们祝福的美好习俗。每当中元节的夜晚，人们用纸扎成荷花灯，金鱼灯、小鬼灯、观音灯、元宝灯等各式彩灯，顺流而下，星星点点，闪闪烁烁，把整条河面装扮得美丽如诗。可惜的是，如今除了少数民风古朴的乡镇，人们已经很难看到放河灯的活动了，这些美丽的画面也只能留在记忆里。
中元节的其他习俗，还有跳钟馗、发平安米等，很多地方都有自己独特的活动。
中元“鬼节”又称“孝子节”，因为佛家的目连救母，本来就是个孝子故事，巧的是道教的中元地官舜帝也是一个大孝子，加上我国儒家一向注重孝道，百德孝为先，所以使中元鬼节蒙上了浓浓的孝教色彩。孝德是中华民族的优良传统之一，而佛家的盂兰盆会，也是华夏民族博爱、仁慈精神的体现，在这两点上，作为中国传统节日，中元鬼节无疑具有其积极意义。
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