作者:admin 发布时间:2022-12-16 13:40 分类:算命 浏览:119
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学相书不可能走火入魔的啊。
面相十二宫的解释
命宫
(双局中间印堂部位)
一、命宫有直纹的人
此种有悬针纹,影响所及势必神经衰弱,个性偏激,易遭失败。疑神疑鬼,易遭失败。
二、命宫低陷的人
除自卑外,生活较艰苦孤独。命宫低陷的人,易遭生命危险兼保护力弱。
三、命宫狭窄的人
碌而操心,为人气量不大,缺乏安全感。猜忌多疑,运程起伏,一生过得不太安足。
四、命宫有皱纹冲破之人
运气不顺,颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。
五、命宫气色的看法如何?
1.赤红色,必须防止口舌是非,官非诉讼。
2.青色,必有惊恐之事发生。
3.黑色,必有破财、骨折车祸等事发生。
六、命宫宽大的人
1.是一个成功的人
2.智能和器量都相对的增加。
七、命宫丰的人
是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。
附注 :
命宫:位于两眉之间。太宽:二指以上、无主见、理想高不切实际。太窄:低于一指、考虑太少。眉头交锁气量狭窄。
隐性悬针纹(此人头脑聪明与人说话之际其脑筋不停的转动)属内劳型、劳心伤神。
印堂宽广双分入鬓、卿相位何疑、交头并印促、背禄奔驰。朝中无交眉之宰相。
迁移宫
(前额两侧靠发际的部份,包括边城 驿马,上至山林下至辅角,眉毛上方外侧部)
一、迁移宫低陷的人
1.出外无力,白奔波。
2.不适合外务工作,不宜创业管理。
二、迁移宫狭窄不平的人
1.财源少,不适合国贸。
2.安份为妙,免将祖业败光。
三、气色黑暗的人
1.出外不力。
2.阴灵侵入。
四、有恶痣、刀疤之类的人
1.出外小心,会屡遭危险。
2.不适宜经营国贸,出外旅行最好投入保险业。
3.屡为工作不稳定而为迁移变动所苦。
五、迁移宫丰隆的人
1.出外有良好的契机,可以大发展。
2.最适宜经营国际贸易事业的人,财源富足。
六、迁移宫有骨耸起的人
1.出外掌握权势。
2.投入军旅界必能显赫一时。
备注:流年--迁移宫有痣、疤及气色不佳,不能出国或不顺利成行。
官禄宫
(左前额的中央部,上至发往下至印堂)
一、官禄宫有疤痕或黑痣的人
1.小心傲上或犯上,自以为才华受长辈的压抑。
2.代表父母或家庭有事发生。
3.宜从事服务行业。
二、塌陷的人
1.事业有严重的无力感。
2.命运显得挫折与坎坷,易遭困难,多失败。
三、有横纹截过的人
1.少年环境差,挫折多,相当劳苦。
2.好管闲事,喜打抱不平,易惹麻烦。
3.是个神经质的人,夜晚睡不着的人。
四、有悬斜纹冲破的人
1.做事神经兮兮,疑神疑鬼,令人讨厌。
2.个性固执拗强,很霸道。
3.极易碰上意外灾难,宜投保险。
五、最忌黑暗气色,因此有黑暗气色的人
1.小心降调失 ,破产失业,官司口舌。
2.防止身体上疾病,宜赴医院检查以免不可收拾。
六、端正丰隆的人
1.端正代表事业根基的雄厚,事业未来展望极佳。
2.丰隆则代表声名,地位劫如破竹,大展雄风,再见骨耸透发际更易成功,人人敬仰。
七、气色黄明透紫的人
1.运气极佳,万事如意。
2.在官升官,仕民进财,堪称福禄双至。
财帛宫
(鼻子部位)
一、鼻子窄小肉薄而陷的人
1.身体健康不佳。
2.财帛较差、作事易受阻滞、反复且困难。
3.如为女人、其丈夫必定长得不美。
二、鼻子上有横纹的人
1.易得暗疾、不易治疗。
2.婚姻与事业易造成失败。
三、鼻子有直纹的人
1.易为养子或收他人为养子
2.如在准头上的直纹,则是五马分尸纹,注意交通外伤。
四、鼻梁低鼻头尖的人
1.财帛不佳。
2.身体不佳。
3.如为女人没有好的丈夫运。
五、鼻孔仰露的人
1.财来财去、不易守财。
2.为人较浪费、不为节制。
六、鼻子弯曲断节的人
1.婚姻易遭失败。
2.三十五至四十岁时身体不佳。
3.经济状况有挫折。
七、准头太接近唇边的人
1.处世经验差、眼光浅。
2.做事没有原则、易受牵制。
八、鼻子气色赤红的人
1.象征是非口舌、犯小人、破财。
2.长期赤红、必见贫穷狐独。
九、鼻子有黑尘的人
1.生病的迹象。
2.不易存残、财源不佳、有破财迹象。
3.宜防水难、或肾脏有疾病。
十、鼻子丰耸直的人
1.表示财帛富足。
2.表示健康长寿。
3.表示地位与名望日趋上升。
十一、鼻子圆匀高贯的人
1.圆匀则多福、生活享受美好。
2.高贯则事业崛起、地位崇高。
十二、鼻子端方整齐的人
1.有强大的活力、从事各项工作。
2.如为女人必嫁一个好丈夫。
十三、鼻子气色润泽的人
1.表示目前财源广进、事业顺遂。
2.如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。
麻衣是传说中远古时候的神。
《麻衣神相》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。
《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
十二宫:命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。
《麻衣神相》[1] 是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
十二宫:命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行。
量三停之长短,察面部之盈亏, 观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。
不可顺时趋奉,有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎, 备皆周密,所相于人,万无一失。
有一定的准确率。
首先要说,手面相或者堪舆或者八卦六爻等这些国学文化不能简单地用迷信一词来定义。虽然有的东西可能暂时还不好用科学来解释,但不代表就是迷信。
相对而言其实相术还算是比较容易用科学来解释的,因为万事皆有规律和关联。虽然千人千脾气万人万模样,但是我们的先人早就发现,很多性格脾气或者人生轨迹具有共性的人在相貌上往往也存在共性的地方。所以反之,如果一个人在相貌上符合了这种共性特征,那么他的性格脾气或者人生轨迹就也很可能会和那些人有所共性。
所以,科学地说,相术应该可以划归为统计学或者说统筹学之类。
所以,很显然,相术是有一定准确率的。特别是一些关于人的品性或病理性的相貌特征,那简直就是活脱脱的科学,准确率是相当之高的。曾国藩曾经写过一本冰鉴,也是相人之术,是非常受人推崇的,如果毫无准确率可言自然不可能被推崇和流传。
中医上讲究望闻问切,这其中的望也可以算是相术中的一种了,只不过是比较局限于看病方面而已。所以医易同源这也是原因之一。
麻衣神相是相术中的经典之作,准确率自然不低。
当然,凡事皆有例外,就算数学上的归纳还经常有例外存在了,更何况这种深邃悬乎的东西了。如果一个高人能看准个十之七八哪怕只是十之五六,那么他在和你说话的时候摸不准的不说,只挑确定的东西来讲,那在我们眼里就接近百分百正确,是非常神乎其神的了。
《麻衣神相》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。
《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
十二宫:命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。
扩展资料:
大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行。量三停之长短,察面部之盈亏, 观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰
看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。
不可顺时趋奉,有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎, 备皆周密,所相于人,万无一失。
学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸。
参考资料来源:百度百科-麻衣神相
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