作者：admin 发布时间：2022-12-15 22:25 分类：算命 浏览：183
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男子面相看五官，女子面相看流年。
天庭饱满吃虎饭，地阁方圆掌大权。
年岁少时看山根，山根低了小时贫。
欲看老年看鼻头，鼻头大来老来福。
眉看兄弟眼看心，人中里面看子孙。
日月角上看父母，山根奸门看婚姻。
山根断裂印堂低，女克丈夫男克妻。
男的克妻2，3个，女的要穿2家衣。
头发向前你无靠，额看人纹理也然。
眉头向上你犯上，不会溜舔巴结人。
眉尾鼻上川字纹，临事没有送葬人。
左眼浊暗右眼明，眼下财运不恒通。
骨露财难聚，筋露病必攻。
语迟终富贵，语紧必贫穷。
腹垂知有福，额广有官运。
鼻尖身奔波，头小主飘蓬。
脚长身瘦长，辛苦道路中。
鼻端人中正有德人品正。
鼻歪人中歪，必然有祸灾。
准头圆又亮，进财添人丁。
眼下黑网纹，三代少子孙。
准头边发红，财破走西东。
开坡先生女，收坡生男郎。
面黄孕是男，面红孕是女。
面相口诀多，但看主要方，
主要看五官，三庭流年详。
手相诀：
手分八卦十二宫，万事都在一掌中。
男子看八卦，女子看九宫。
大拇指是君，无名指是臣。君压臣会当家用人。
主压滨常顺心。宾压主常受苦。
手指细又长，家中有余粮。
手指若截空，必定受贫穷。
手温如血红，家业必丰隆。
手凉如冰，家中贫穷。
男子手尖又似锥，声名远震四方飞。
女子手硬干如柴，一年四季能发财。
手心有肉靠自己，手背有肉靠祖先。
十指细长手灵巧，粗短老来恋家园。
春宫塌陷克子女，拇指纹断缺吃穿。
三才纹深家业广，治家必有一招鲜。
纹浅命薄福分少，千斤重担弱人担。
手细软宽多聪明，短粗干硬糊涂虫。
手干枯色黄土，肉薄削，多受苦。
短又粗如鼓锤，状似竹节当老农。
乾低克父母，坎低不受祖。
艮低兄弟稀，震低损夫妻。
巽低财帛耗，离低不受禄。
坤低伤母病，且主无子息。
兑低少奴仆，八卦高丰吉。
天纹若短父先死。地纹若短母先死。
手有通天纹，大成大败论。
手有断掌纹，男财女孤贫。
金不换：
头线不正刑妻子，小便不正丢东西。
头线正上看父母，偏左父先右母亡。
眼为日月黑白明，赤丝侵瞳遭死刑。
二龙戏珠来朝庄，旬日刑场有一名。
青气现了下睫毛，兄弟之间有纷争。
青红二色侵与颧，家中必定有火灾。
鼻梁偏左爱赌博。耳小唇薄无财帛。
家风分叉会离婚，家风下行伤感情。
眉毛散乱也离婚，女人断掌受孤寡。
女人男声定离婚，女人颧尖夫多名。
人中横纹克子孙，地纹断续子也绝。
人中有痣生双胎，耳尖耳薄生女孩。
面方唇厚生男孩。天纹乱草多好色。
掌方指短定生女，嘴黑唇紫有产卮。
面黑声杂心狠毒，根凸眼陷心凶恶。
行走摇摆定风流，神暗唇翘早夭折。
掌硬纹杂苦劳碌，独眼固执卮运多。
掌纹细小人小气，田宅狭窄必久恋。
印宽眉高多早婚。玉柱双合有奇缘。
印债眉低晚婚多，印堂破损遭诉讼。
无词常有舌舔唇，此人必定是邪人。
家中妇女若如此，淫乱不堪起祸根。
牙齿固正喜事多，家中儿女多登科。
灶空仰看不相当，男女得此灾堪伤。
男人如此缺衣粮，女人得此克夫郎。
眉毛弯兄弟有二三，眉毛一绺兄弟没有。
眉毛一撩单根杀，兄弟孤独只一个。
倘若眉毛拂天仓，兄弟定然是三双。
眉上横生八字纹，知君两妾悯平生。
眉头交加直如刺，必伤兄弟妻难存。
面相单怕两头尖。纵有文章不为官。
男儿长的好头发，必定有个好爸爸。
女人长的好头发，必定能嫁好婆家。
如果是性格比较圆滑，爱幻想，善于总结的学生，可以以《公笃相法》入门，不要求背诵，大概的看个五六遍即可。然后看《麻衣》。读完《麻衣》后，可以达到遇人即知此人性格，人生起伏变化。但是前一种大部分人可以做到，后一种能达到这种水平的人寥寥无几。
如果是面相初学者，且为人老实本分，建议看《公笃相法》，最好选择背诵下来。这本书作为入门相法书。接下来看潇湘居士的相法书。基本上潇湘居士的书看完就可以用了，出去摆摊是没有问题的。
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《麻衣神像》 五代相理珍宝，若命书之经典滴天髓，含格局，精神（如达摩相神最为精采），声音，气色，洋洋大观，空前绝后，是书为先代风鉴之集大成者，又为启示后学之镇山大宝，后学者不可不看。
《麻衣相法》作者麻衣道者，麻衣相法是相术史上一部总结性划时代的著作,集前代相术之大成,从理论上进行了系统的阐述和发挥,最终奠定了相术学的理论体系。在此之前的相术,并没有系统的论述,可以说自麻衣相法开始相术才真正有自己完整的理论和方法,流年部位、十二宫、金锁赋、银匙歌、神异赋就是它的理论根基所在,凡学相术者必看此书。
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《冰鉴曾国藩》
能够在清朝后期的乱世中扶持危局,曾国藩自有过人之处,尤为人称道者是他的识人之术,清代后期的人物,经他赏识和提拔的有名有姓有成就的有几百人,例如李鸿章、刘铭传、胡林翼等。这本书与其它相术不同之处在于,它主要讲解的识人之术,因此对于管理者学习它就可以有识人的眼光,成就自己的事业。
《平园相学》，民国汤氏所为。莠平学贯中西，重考据实践，对相理而论，格局声音气色无有过前从之处，然而手相篇中则是珠玑多见，为后来手相学中之开山珍品，作者揉合西方骨理，哲学分析，词采并美，堪为上品。
《公笃相法》，民国高高手陈公笃所撰，为民国相书集大成者，推演相理由格局，气色，声音等分类，此书富含掌故，诸子，科学，入室看相，可赖此书，口吻重复，是为暇次……
《柳庄相法》 永乐年间之国师，书中格局理解如部位，很是精当，气色推论也甚合理，唯一之缺陷，对女人是横加污蔑，如按此书看今天之女生，几乎全是贱淫之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人实在不适合。。
袁珙，本书为清代古本,相传袁珙在看见仁宗时,脱口就说天子,看见宣宗就知必是万岁太子,见到姚广孝,相其是刘秉忠一类的人物,后来他的断语,都一应验,由此可知其相术的神奇。
《相理恒真》，此书文思精美，词采华丽，洋洋洒洒，细大不捐，论富贵贫贱有验，神神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作，江湖之流口充斥书内，参考可以。深究多误。
《相理衡真》
陈淡楚，本书是我国四大相书之一,为众相书之首,是相学文化宝库中的精华。作者为了探究相术要诀,购买大量数术之书,精心研究20年,博通诸数术,探求相术起源,集百家之长,独树一巾,概述相理,细述玄机,讲述要诀,绘制图形,条分缓析,揭其纲领,敢于阐述古人未发之玄机，述古人未言之妙理,学通后则外可以视人,内可以治己,吉凶悔吝,均可前知,了如指掌。
《相学铁关刀》，论病相术，最为无聊，不病治病，参考即可，如今医学之发达，此书价值不大，且语言尖刻，为伤官之人所著，满清医生所述。
《湘居士相法全集》
作者萧湘居士，包括萧湘相法上下册、实证相理学、气色大全共四本书。 作者教授相术二十多年,经验丰富,本书是他的集大成之作,学过此书后,可知自己的命运;可印证家人之命运;有助于把握美好的良缘;可以快速识人,可谓奇验无比,在生活中可以从容把握进退良机。
《水镜神仙》传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士，诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格，多有历史之典故，如许负看相，情采一般，难成文宗。
《气色大全》，台湾潇湘居士所撰，格局分类到位，气色分类堪为模范，稍有不逮，精神实证过少，居士学识渊博，情性高人，此书专论气色，独树一帜，弥足珍贵。
《公笃相法》
陈公笃作者爱好相术,自己学习以后,用来相人,发现多不应验,于是放弃了相术,后来在高山游玩时,在山脚下遇到一个老人,偶尔谈想相术,他觉得相术不准,老人给他讲示了相术的活用之法,于是向老人请教,老人教给他法诀,后来用此法诀游历大江南北相人,很少出差错,作者又将前代应验的相术,进行注解,同时加上自己学到的心法,可以说是民国相术的一部集大成之作。
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《麻衣神相》是我国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
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