作者:admin 发布时间:2022-12-16 04:16 分类:算命 浏览:917
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有,民间说法这叫菩萨命,也有叫霸王命的,主要意思是命硬、长寿,可以单纯理解为:你与观音菩萨有缘,当你遇到苦难或者灾难时,会得到观音菩萨的帮忙及消灾消难。当然是指你信佛的前提下,否则的话,还是事在人为!!
如果和某菩萨同一天过生日,说明你也是大富大贵的人,生日这天一定要先敬菩萨。
没说法。
佛菩萨,上苍,祝福的,是有善行之人。你能行善积德,佛菩萨就会喜欢你,就会奖励你好运,福气。至于和菩萨生日相同,这没有意义。
佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行。你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!
朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气
此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。
另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
更多的佛学知识,可以在书上看到,佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。
补充一点,不是改正一个过失,做一件善事,佛菩萨就保佑你,你就好运连连了,善因的种下,要耐心等待善果的成熟,这和植物种子春种秋收是一个道理。我们行善积德,佛菩萨,上苍都看在眼里,都会记录下来,待到善果成熟之日,就会给你降下好运。
可能有这种情况,我们行善积德一段时间后,却遇到了一些小灾小痛,这里的原因可能是大灾化小,也可能是你往昔的恶业带来的,往昔的恶果在此时成熟,故有恶报。
这一世的不顺和痛苦烦恼都和前世恶业有关系,人若是不修行,就只能被动随着业力流转。若想改造命运,可以看看世间善书《了凡四训》,有机会多深入佛经。
要正信佛教,需要明白业因果的道理。因果是通三世的,这一世的不顺和痛苦烦恼都和前世恶业有关系,有些非定业,祈祷佛菩萨行善事忏悔等,可以消除,有些是定业,如同果树种子种下已经生根发芽果子已经长出来了,这时候你想说这个果子还是别长吧,那是不太可能了。定业不能转,但祈祷佛菩萨的加持,决定功不唐捐。有时候会以重罪轻报的方式显现,小的痛苦和不顺可能已经转化了更大的灾难,有时候痛苦烦恼可能这一世看上去没有改变,但实际上已经把后世罪业果报消减甚至灭除了,而后世很多人看不到也不相信而已。
总之,以一颗慈悲之心行十善断除十不善,福报会慢慢现前的。
有机会要深入佛法学习,杜绝迷信。
跟菩萨一天生日很好,要是更能看看经书,按经文的意思做事情就更好,如吉祥经,世尊就说了得吉祥的方法:
吉 祥 经
如是我闻,一时佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神,殊胜光明,遍照园中。来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。世尊如是答言:
“勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,实证涅磐法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!
如地藏菩萨本愿经是佛教的一本孝经,所以我们要学习菩萨的孝道,在家要敬老爱幼,团结周围的人,帮助有困难的人,少计较多忍辱。空了也可以看看百年虚云。
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