作者:admin 发布时间:2022-12-17 11:50 分类:算命 浏览:177
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古代中国没有阳历,阳历最早应该是在明朝末年传入中国,在建立民国以后开始普遍使用
关于二十四节气主要是因为二十四节气与太阳周期(即地球公转),有关中国古代虽然通行阴历即根据月亮周期制定历法,但仍然有专门机构比如钦天监每年专门推算出二十四节气的日期以供使用朝廷祭祀等活动使用,普通平民则主要根据生活经验确定节气,但都不一定准确,到了现代因为已经普遍使用根据太阳周期制定的阳历,而二十四节气也是根据太阳周期确定,所以二十四节气的日期也就固定下来了
中国农历是采用干支纪年法,根据月亮的变化制定的历法,农历一年最长是385天,最短是353天。而且闰月多,很多季节都错乱了,所以用农历去指导农业生产可能错过了春耕秋收的季节。于是古人根据每年的季节特点,制定了二十四节气,二十四节气与现在的公历几乎是一致的,如2月4日立春,4月5日清明,12月22日冬至, 其中冬至是白天最短,夜晚最长,夏至是白天最长,夜晚最短,春分秋分是白天夜晚一样长。我们知道,地球是绕太阳旋转的,有近日点与远日点,但是季节却不是根据近日远日点来确定的,也就是说,夏天不是因为地球离太阳近就成夏天了,地球上是一年四季同时存在的,季节和太阳直射角度有关,南半球夏天的时候,北半球是冬天,北半球夏天的时候,南半球是冬天。
中国地域广阔,从南到北,季节也是不同的,如三月,南方已经春暖花开了,北方可能还是冰天雪地,那么这个节气是按什么来分的呢?根据日长来计算,既然冬至是12月22日,夏至是6月22日,冬至是太阳直射南回归线,夏至是直射北回归线,既北纬23°26′28〃44,所以,二十四节气是按北回归线来划分的。如果二十四节气拿到南半球去使用,就是节气错乱了。
很多人不知道为什么会有阴历、阳历之分,单知道在中国用阴历,在西方用阳历。
阴历是按照月相来定义的,也就是以月亮绕地球一周为一个月,然后把那么12个月(闰年13个)拼一起叫一年。
阴历的特点是月的意义,所以有十五的月亮圆。相反的,年就没有意义(不是指文化),只是月的集合。
阳历是按照季节来定义的,也就是以地球绕太阳一周为一年,然后把这一年分成大致相等的12块,每块叫一个月。
阳历的特点是年的意义,所以每个时段的季节都差不多。相反的,月就没意义了,只是年的均分。
所以阴历与阳历都各有缺陷,而且是一个至今无法完善的缺陷,你会说谁更科学?
在中国古代,对于阳历的天文知识了如指掌,所以才制定了24节气以跟地球公转位置对应(每150一个节气),所以才出现了节气与阳历日期能匹配、与阴历日期却无法对应的现象,至于有人因此提出阳历更科学一说,纯粹是历法知识严重缺乏的表现。
中国的旧历法其实不是完全的阴历,专业术语是“阴阳历”。纯正的阴历是每12个月一年,所以若干年后会出现一月在暑天的情况。
为了改变这种格局,中国就想出了闰月的方法,一旦阴历日期超出季节一定范围,就用闰月将之拖后,使之不会偏离太多,用个时髦的词语叫“反馈”。
而且旧历法还加入了24节气这种方式,巧妙的将阳历历法融入到阳历中,大大的方便了农耕
太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天
传统中国历法为阴阳合历,制订的准则有利用太阳的运动(日、年与节气),也有月亮的运动(月)。在地球上观察,太阳每日会向东移动约1度,环绕一圈的时间称为「回归年」或「太阳年」,其运行轨迹称为「黄道」。由於地球自转轴相对於公转轴有23.5度的倾角,使得夏季正午时太阳仰角高度较高,冬季时较低,影响一年四季气温与季候。为了让先民们能得知寒暑气候变化而决定农事进展或作为生活起居的参考,古代历法学家於是规定:将每年冬至到次年冬至的一回归年时间平分为十二等分,称为中气;再将二个中气等分称为节气,这种制订方式称为「平气法」。此为24节气的来源。
然而由於地球绕太阳运行的轨道为椭圆形。离太阳较近时,地球公转速度较快,较远时则较慢,对当时制订此历法的中原地区而言,某些节气无法反映出真实的气候状况。故自清代开始,另定以春分点为0度,太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气,24节气因而为24个特定的时刻,而非特定的24天。这种制订方式称为「定气法」。
二十四节气简单的说就是地球绕日公转轨道上的二十四个点,好比公转轨道上的里程标志,到了甚麼节气,就会有甚麼气候,以反映一年中各个不同时期的气候寒暑变化。由於秦汉时代的领域大都在中原附近,亦即大抵位於黄河流域,因此二十四节气的名称,除了四立与分至合称的八节,表示季节变换及划分四季外,都是反映该地区的气候寒暑变化及耕耘播种之农时等来命名,相当具有与农业生产紧密结合的特点。二十四节气的名称分别是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”,即根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期,但中国又是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。即:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
简单点来说每两个节气之间都是间隔15天的
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