作者：admin 发布时间：2022-12-17 11:39 分类：算命 浏览：122
本篇文章给大家谈谈看相识人的三种境界，以及看相识人俗语对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
我觉得要想看一个，相识的人，你用手，bb，需要，就是要了解他的性格特点，还有了解他的对象，行为，最主要的就是你要对他的一个性格，对他的一个，社会主义社会主义价值观，要有个非常的了解，还有就是要通过人生的一种，去观察他的内在内涵，他的性格特征，这样的话你才能够去看看，像，食人，看面部的表情，来，了解他的内心，情况，这是非常重要的一个性格特征，希望采纳谢谢。
楼主的问题很简略，要解答也要具体问题具体分析，由于相面识人的用意不同，所以以下作答，不当之处还望指正。
一，我以为，楼主的问题注重在识人，而不是要为其算命或者治病，虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是，单纯依靠容貌洞察一个人，是不容易的，随着医学整形技术的发展，人的面部特征都可以轻易的改变，所以，还是要结合其他因素来达到识人的目的。
所以我姑且理解为，楼主说的识人，是希望能观察透视人的容貌，言行，表情和态度，以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征，再通过对世事人生的体验，看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等，并由此而对此人的一生作出大概的判断。
认识到这个人的本质，就可以决定用人，防人还是进一步交往，总之，是可以采取与相面结果相应的措施。
二，要做到识人，需要的不仅是相面术的一些知识技巧，识人的结果如何，还要看楼主的生活阅历和阅人的经验，总之，理论和实践要有机结合，经过长时间的积累，最后达到相面、闻声、观行识人的目的。
三，以下列举一些书目，楼主有兴趣研究可以找来翻阅。
《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固
《麻衣相法》（麻衣相法全编）宋 麻衣道者
分别对人的发相，额相，眉相，眼相，鼻相，耳相，口相做出总结，总括 《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。
《水镜神相》清 右髻道人
卷一：五官总则；
卷二：十二宫；
卷三：气色篇；
卷四：相胡须秘诀；
卷五：相手纹秘诀；
卷六：相骨骼秘诀；
卷七：相女人秘诀；
卷八：相阳宅秘诀；
卷九：相阴宅秘诀；
卷十：师训秘诀；
卷十一：流年篇。
《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽，不仅翻译了原文，还有事例和运用，可以说是一本相面识人集大成的作品。
由于市面上冰鉴版本各异，楼主最好仔细甄选，我搜索了一下，版本参差不齐，借鉴一下他人的意见，推荐这本，冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著，刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的，可以自主下载电子书，或者在线阅读，答案末尾附有在线阅读的网址。
曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。
全书目录：第一神骨，第二刚柔，第三容貌，第四情态，第五须眉，第六声音，第七气色。
另外，建议楼主可以自主学习一些心理学，历史，人物传记，管理学等方面的知识，对认识他人也有一定帮助。
就整理了这些，希望能对楼主有所帮助。
冰鉴 在线阅读网址如下
一眼看穿命运,面相识人
如何一眼就看穿一个人，需要精深的面相知识，而且要记诵那些面相特征的描述，这样才能 够准确看面相。面相的核心在鼻子，鼻子为自我，为一面之王，为主控力；面相的精髓在眼睛，因为眼睛是心之苗，代表一个人的心智与智慧；面相的规范在颧骨， 颧骨尖耸或者低陷的，权柄出现问题；面相的食禄在口，口为出纳官，掌管脏腑气血生化的根源；面相的官禄在额头，额头为聪明见识之所，额头为相理关键，刘恒 老师多年的面相教学与研究，总结出看相重点，心相第一，骨相第二，五官组合第三，纹痕第四，肉相第五，痣相第六。下面是总结的《麻衣相法》一书白话文，与 大家共同分享共同学习。虽然下文没有条理，但是字字珠玑，可谓识人断人之宝典。
1、脑袋长得像獐子的脑袋，眼睛长得像老鼠的眼睛。这样凶相的人是不会做官的，獐子指的是脑袋很尖而且头骨外露，鼠目指的是眼睛长得很圆而且眼珠向外突出，这些都不是当官的人的面相
2、脸长得像马脸一样长，眼晴像蛇眼一样三角形，有这种面相的人一定不得好死，马面指的是脸长得像马脸而且说话声音沙哑，蛇眼指的是眼睛是红色的而且眼球向外突出，有这种面想的人，小时候，心狠手辣，和兄弟们关系处不好，到成年以后，更加不懂道理，最后不得好死
3、眼睛又黑又亮，嘴长得很宽的人，一定很善于写文章，脸长得又方又正，脸上的肉又很多的人，家里一定很有钱，这是因为眼睛又黑又亮，嘴又很厚是文人的面相，脸长得又方又大，脸上的肉又很多这是有钱人的面相。这两种面相都是好面相
4、说话很多又没有中心要点的人，他一定不是个很聪明的人，说话的时候最重要是有中心和先后顺序，如果即没有中心又没有先后顺序，再加上说的又多又乱，这样的人想想法一定很谎诞不合情理，所以说，说话时乱说一通，做事的时候一定做不好，这样的人一定也不聪明
5、如果一个人长得慈眉善目，他为人方面一定有容人的度量，他做事的时候也从不耍阴谋诡计。这是因为，如果一个人脸长得像美玉一样又白又有光泽，待人接物像春风一样温暧，那么他一定是一个有度量，有道德的人。
6、骨架长得粗糙，头发长得又浓又厚，这样面相的人一定是个贫贱的人，这是因为，骨加很粗大而又很外露，头发长得又厚又很乱，是贫穷没有钱的人的相。
7、身体纤细，身体重量又很小的人，是不会有房子住的，一个人的身体，看上去很粗壮，而且体重也大，这是好相
如果一个人体重很小，走路的时候，像风中的柳条一样轻，又像大浪中的小船一样摇晃不定，他不是早死就一定是一辈子受穷受苦
8、巨鳌骨耸入头顶的人，做官可做到尚书的位置，而日月角一直到天庭穴的人，必定可以做宰相，巨鳌说的是额骨，而 龙骨 指的是日月角。
9、有日月角耸起的人，一定是文武双全，做官一定能做到刺史的位置，因为这样的面相是贵相，如果两个颧骨一直长得接近边地部位，这样的人也一定是文武双全，不但能做到刺史的高官，而且还会得到世代相传的爵位
10、眼睛是三角形的人，他一定心狠手辣，他的命运是到老年也没有依靠又会犯罪坐监 狱。眼睛是人体中的太阳、月亮。应当是明亮圆形的，而不应该是三角形的，眼睛是三角形的人，他的心肠不好，如果是妇女，一定会妨害丈夫又克死儿子，如果是 男人，一定会克死妻子，对儿子也不利，鼻子有两条凹陷的人，不但会失去钱财，也且生活也艰苦，因为鼻子属土，是主管人的寿命长短的，如果鼻子凹破，不但会 失去钱财而且生活一定也艰苦。
11、骨头很轻，但手指又很硬，这种相是平常人的相，这是因为骨头很轻，而手指又很粗，又短、又硬、这是没有用的人的相。眉毛长得清秀，眼神又有光彩的人应该记住不要使自己做事忙碌为人粗俗，因为眉毛清秀，眼睛有神而且精神饱满、神态安闲的人一定是为人处事方面即潇洒又高雅的人。
12、说话时声音又干又哑，没有高、低、快、慢节奏的人，没有一个会得到事业成功而且有钱有势的。皮肤很干涩而且缺乏光泽的人，一生是不会过上舒适的生活的。
13、欺压丈夫的妇女之所以会犯十恶的大罪，原因是她的眼睛很红，而瞳孔是黄色的缘 故，犯下十恶重罪的妇女大多数都是眼晴红而且有血丝，瞳孔很黄而不是黑色的。死在外省的人，他的嘴一定是向外掀起，而他的嘴唇一定合不上；死在外省的人他 的牙齿根部一定露在外面，而且他的嘴唇一定又薄又合拢不上。
14、身体很壮但精神不好，或者精神很好但身体又很弱的人，即生活贫苦又要早死，形神 不蕴说的就是身体很壮但精神不好，或者精神很好但身体很弱，有这样面相的人，不是生活困苦就是必定早死。身体上的脉络和骨头很外露的人，即性格软弱又很愚 蠢，脉络中骨头露出来或者骨头外露者青筋露出来，不是性格软弱，就必定是很不聪明。
15、眼睛很有光彩，但嘴唇很薄的人，他为人一定很顽固，而且不干好事，眼睛很有光 彩，嘴唇很薄，而且嘴角向下垂，具有这三种相的人一定不是好人。但也不是太坏的人，不过是偷鸡摸狗的地痞无赖或地头蛇罢了。牙齿露在嘴唇外面，走路时摇头 晃脑的人，为人一定即狡猾又贪婪，说话的时候，咬牙发出声音这是齿露，走路头摇晃脑。齿露和头摆都是心黑手辣的人的相。有这两种面相的人即狠毒又贪婪。这 在前面已经详细地论述了。
16、一个人在事业顺利的时候，脸上一点也没有喜悦的颜色。这样的人一定是先是很有 钱，到后来却是又很穷，这是因为当一个即得名又得利的情况下是应该非常高兴的，如果不高兴，即使是已经很有钱了，到以后也会贫穷下去，一个人在事业受到挫 折的时候仍就保持心平气和，他一定是年轻的时候受穷而到老年时发大财，这是因为一个人如果在困难的时候保持冷静，那么他一定是一个很有度量的人，到年老的 时候他必然一定发大财的。
17、承浆至地阁管人末年的命运，主末限。如果承浆地阁丰隆朝拱，大吉。尖削下陷，必 凶。发际至印堂管人一生的贫贱富贵。一个人一生中的福气造化首先在于他的四强，四强就是子、午、卯、酉、也就是指前额，下巴，两个观骨。这四个地方应该是 肉多，肉厚，又宽又阔、不宜尖、瘦、下陷。人的一辈子，福气应该先从这四个位置来看。
18、人的生命力是不是旺盛，应该先看一看他的直主，三主就是指人的初限，中限和末限三限。
19、一个人的脸色很好，而且眼睛明亮，天庭饱满，那么他做事的哩候一定顺利。如果相反，无论他走到哪里他都不如意。而且做什么事情也常常受到挫折。如果一个人五行相克，而且初、中、末三限有残缺不全的地方，他的命运也会有很多磨难。
20、如果一个人头部尖削，额头不宽，他是没有福份当官的，如果在加上脸色难看，精神 不振，他又怎么会走好运呢？如果一个人的眼光像老鼠的眼光，那么，他必定是鼠窃狗偷的人。如果一个人眼神不正，而头像獐子的脑袋，他一定不得好死，如果一 个人的眼晴像黄蜂的眼睛；也是不会有好运的，必主刑伤。如果一个人的嘴像 鲤鱼 的嘴一样扁平，他的生活也一定很苦，按照五行相克的道理以及五行和相貌的关系 来看。有以上几种面相的人必定会生活贫困，或者年老时无衣无靠，或者年少早死。
21、面大妇人多不孝，脸盘子很大的女人，多数都与公婆关系僵持，极少有婆媳关系好的，因为脸大的妇人多数都不孝敬老人。
面相十分神奇，通过面相可以认识一个人，大致了解他的性格，正确的判断他人的内心想法。通过看相来认识人和自然，因此我们学习相术是很有必要的。简单的学习后，可以便于我们与形形色色的人交往。
鼻孔朝天，过路财神，有钱总存不住，不是花费无度就是生活中各种要花钱的地方太多，总之收入不会高。
鼻梁过底几乎是平的，注意特别是两眼中间这地方，那代表是面相本人的子女身体方面多少有点问题。指的是先天的，不是后天的请注意。
下巴这地方在易理上代表地，额头代表天，人中这块代表人。下巴要圆厚那就是福气！
王国维曾指出，人生的三重境界：
一重立，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；
二重守，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
三重得，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维在人生追求与得意的哲学中，给出了最好的解释。
我们的为人处世，亦有三重境界： 先见之明是为人处世的智慧，知人之明是待人接物的修养，自知之明是立身于世的成熟。
先见之明的智慧
先见之明：指事先看清问题的能力，对事物发展的有预见性。
我们常用见微知著来形容一个人善于通过微小的一面而推测出全篇，并能够使自己行之有效的处于有利之地。
从现代的哲学观点来剖析，马克思主义哲学中提出：世界是普遍联系的。而这又映衬着古人“一叶落而知天下秋”的论调。
先见之明之人，能有从交织繁复的联系中抽丝剥茧的能力，抉择出事物本质的那条线索作为选择依据。
他们的能于万般变化中洞察世事，明辨事理；于泰山崩于前中沉着冷静，谨慎睿智。
三国时期，司马懿对于李胜的探视有先见之明，故而“装疯卖傻”，最终逼魏主“禅让”，取而代之，“三国尽归司马氏”。
未雨绸缪者不会临渴掘井。然在我们为人处世之时，最易亡羊补牢之错，最终累及自身，囿于囹圄之中。
知人之明的修为
知人之明：能看出人的品行才能的眼力。
知人之明者，管中窥豹，由容貌行为现人心。
苏轼曾在《拟进士对御试策》中写道：欲立非常之功者，必有知人之明。
知人之明的直接体现，便是做到知人善任。
耳边不乏这样的言语：我都开出高薪了都还招不到人或没想到招进来的是个负心汉，悉心培养最后离职。
其实说的便是作为管理层有无“知人之明”这层修为。
不尽职场，生活亦然。知人之明，可助我们于泛泛之交中找到那个值得真心托付的人。
古人常言：知人知面不知心，画虎画皮难画骨。
说的便是我们在待人接物中，常常会被乱花迷乱了眼，难辨事情真伪，常常落得识人不清，应了农夫与蛇的下场。
自知之明：对自己的优点和缺点都有透彻的了解。
俗话说：人贵有自知之明。
先见之明可以是巧合也可是过人的智慧与预见力，知人之明可以是后天磨砺的眼力亦可是诸如刘邦之流与生俱来的能力。
只要自知之明例外，其他两者皆建立在对他们的处事中。人是感性且自私的生物。
我们可以理性地去评判其他事对自己的利弊以及其他人事的品行，但在对自身做出评价时去总会潜意识加以修饰。
因此，只有人成熟了，才能更为真切地审视自己，才能做到宠辱不惊。
没有自知之明的人，就会闹出螳臂当车般的笑话。
世间最可怕的便是，人一生都没有自知之明。终其一生，可能都坚信着自己，看不到自己的短处，也听不见规劝。
这不是为着目标而坚定不移，这是目空一切、狂妄自大。
当然，妄自菲薄也是不成熟的一种。与上面相反的是，更多人会在立身处世之时对自己自惭形秽，觉得自己没有“成材”的潜力，而退却。
“偏听则暗，兼听则明。”能践行于身，便是成熟。
知人者智，自知者明。当然不停地抱怨自己总是一错再错、遇人不淑时，可曾思量过人生这三重境界，自己连门都还没摸到啊！
鸽在说
我诉恰是你的心事，
便是你我不语的默契。
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