作者：admin 发布时间：2022-12-17 09:21 分类：算命 浏览：283
本篇文章给大家谈谈后代福气来”，以及子孙后代有福享对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
说到丧葬文化，很多人既熟悉又陌生，这是华夏一族在五千年的时光中所传承下来的一种特殊文化。在原始的氏族社会之中，就存有关于丧葬的讲究。在儒家经典《周礼》中也曾有言“众生必死，死必归土”，生老病死乃是无法更改的规律，在先人去世后定要尊敬地为其操办后世，这也是“孝道”的一种体现。

现如今，在清明节、重阳节和中元节等多个传统节日中，人们都会奔波千里回到自己的家乡参与祭祖活动，以表达对于祖先的尊敬与哀思。但是这祭祖活动之中，有很多的讲究需要注意，不然一片好心将会导致祸乱。我们的老祖宗告诫到“上坟三不带，后代福气来”，在上坟的时候不要带这三物，家中后人的福气就会不请自来。
寓意差的供品
自古以来，不论是血缘还是亲族，人们都有着强烈的家庭观念，会因为亲人的逝去而悲痛。所以出于缅怀先人的目的，人们便开始扫墓祭祖，这样的习俗从先秦时期流传至今，代代传承，是社会中最具有生命力的一种民俗事项。而在祭祀的时候，人们自然不会空手前往，不论是家中的庚饭还是采买的点心，人们总会携带供品前往，以告慰祖先，保佑平安。

在前去祭拜祖先的时候，后人所准备的精致点心和果食，表达的是一份虔诚的心意，但是民间自古就有多种多样的食物，不同的地方也各有特色，其中有这两样是需要格外注意的。首先是“空心”的供品，因为这样容易存有“无心之嫌”，祭祖其实最重要的就是后人的一番心意，这样的做法虽然是无心之举，但却也难以心安。

其次，就是寓意不好的供品。例如在生活中常见的水果“梨”，读起来谐音同“离”，在一家人团聚的日子，这样带有分离之意的水果最好不要带。逝者已矣，人们从此阴阳两隔，本就因为哀思而十分悲痛，这时候不断提到“离”，会导致听者有心，无端地引起烦恼。
鲜艳的衣物和花朵
扫墓祭祀，是十分庄重肃穆的，所以人们最好不要穿颜色鲜艳的衣服，像红色和黄色，这不适合上坟时的气氛，对祖先来说也是不尊重的，所以应该以一些素色的衣物为主，不然反倒会闹出一些笑话。

除此之外，处于守孝三年期间的人还需要格外注意，最好穿“孝衣”前往，这样才能体现诚意。推行儒家之道的孔圣人特别注重为亲人吊丧三年的规矩，在《弟子规》中也曾有言“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”这样的讲究是因为在孔夫子看来，每个人从出生起，至少有三年的时光无法离开父母的怀抱，所以在双亲去世后，也要守孝三年，回馈父母之恩。

很多人在扫墓之时，会为先人准备花朵，但是这其中也另有讲究。在传统的观念之中，白色与黄色含有悼念之意，所以白菊花和白百合常是人们的首选，但是这象征情爱的玫瑰与颜色过于艳丽，香气扑鼻的花朵都是不合适的。
凶猛瑞兽貔貅
貔貅，是上古神话中的一种神兽，在古人眼中是招财之物，所以人们常常佩戴其工艺品，以谋求家业的富贵与兴旺，在古代也是历任帝王所钟爱的祥瑞之物。而在上坟扫墓的时候，这样的物件却不适合佩戴。

因为貔貅在古人的心中也是十分凶猛之物，有镇压的效果。在古书籍《礼记》中曾有记载“前有挚兽，则载貔貅。载谓举於旌首以警众也。”简单来说就是当人们在战争中碰到强大的对手时，举起貔貅旗帜，就能够达到警示后方士兵的作用。所以这样的物件最好不要带去坟地，难免会让人心生恐惧。
小结
古人所告诫道的“上坟三不带，后代福气来”，乃是日常生活经验的所得，在古代的社会环境之中，这三样物件都是需要留心注意的。
貔貅、桃木制品、双数的贡品三样东西不能带。说法如下：上坟不能带的物品之一就是貔貅，现在很多人都喜欢带一些吉兽，瑞兽样式的饰品随身佩戴，图一个吉利，但是上坟是不可以带去的，特别像是貔貅，有寓意招财进宝，又能辟邪消灾。
看着没什么问题，但貔貅它属于一种特别凶猛的神兽，不光人见了怕，连鬼也得忌惮三分，先人一靠近你身，见一股杀意绕着你，肯定就躲得远远的了。
上坟三不带,后代福气来说法
桃木制品上坟时也不能带，桃木辟邪是很多人都有的常识，许多人家里挂着桃木剑、桃木镜其实就是为了镇压那些害人的鬼邪气，虽然先人-般是庇佑我们的，但是他们也属于阴煞气，所以碰到桃木他们也会害怕，上坟如果随身带着桃木制品，先人都不敢近你身，怎么来庇护你。
上坟时摆的贡品不能双数,水果，糕点还是任何贡品,一般都是三个，六个，九个地放,因为鬼魂并不像活人一样讲究什么好事成双。因为单数为阳,偶数为阴，古人崇尚阴阳平衡,鬼魂本来就是阴,如果贡品也是阴,那么不符合阴阳平衡的理念,也会加重祖先的煞气,反倒是容易给后代带来不好的运势。
作为父母都会把孩子放在首位，他们希望给孩子最舒适的生活环境，把所有最好的东西都给孩子上学的时候，父母的做法虽然是好意，但是得到结果不一定是好的。为孩子创造一个良好的生活条件不是最重要的，更为重要的是为他们树立一个良好的三观，这才是给他们最宝贵的财富。如果一个家庭想要兴盛不衰的话，就要做到以下这两点。
一、积德行善会影响后代。如果一个家庭积德行善的话，一定会给后代带来福气。而那些不义的家庭，他们的后代也一定会遭到应得的报应。所以积德行善会影响后代，而且影响非常大。在一个家庭中，长辈是孩子们的榜样，一言一行他们都看在眼里，并且在不经意间会影响他们的三观，所以最好的教育并不是学校老师或者是参加各种机构的辅导班，而是在于家长的言传身教。如果一个家长有一颗善心，并且一直做着善良的事情，在后代看来也会学习这样的做法，并且将这种观念传承下去，这样后代能得到的福气也会越来越多。相反，如果你总是做一些下三滥的事情，后代也会学你这样去做，因此他们就不能有一个良好的价值观，就会做一些违反道德的事情，因此而得到报应。
二、留太多的财富给后代，后患无穷。如果你的后代自己本身有能力，留给他财富，反而会减免他的意志力。如果你的后代非常愚笨，你留给他的财富，只会增加他的愚蠢过失。因此留太多的财富给后代，只会后患无穷。许多传统的家长，自己辛苦努力了一辈子，却不舍得为自己花钱，只想着把这些财富都留给后代，这种想法虽然是好的，他们想要给后代一个良好的生活条件，但是他们却并不知道，其实这种行为是好心办了坏事。一个真正有能力的人并不需要财富，你给他的财富反而会消磨他对生活的冲劲儿，让他不能积极奋斗。
而那些非常愚昧懒惰的后代，你的财富会增长他的愚昧，增长他的懒惰性。即使你留给他一片金山银山，如果他自己不努力的话，早晚有一天会把这些都挥霍完。后代自有后代本身的福气，长辈其实并不用为他们过于操心。长辈能留给后代的财富，其实就是为他们做一个榜样，为他们树立正确的人生观，因为这个会影响他们未来的人生道路。家庭如果能做到以上这两件事，福气就会到来。
“家有一老如有一宝”，这是自古以来中国人常挂在嘴边的一句话。从古至今，人们对长寿似乎都有一种谜一样的追求。老人希望能够四世同堂，享受天伦之乐。随着时代的进步，科技发达，中国人的寿命也越来越长，百岁老人并不少见。家里有百岁老人，那是光宗耀祖的事情，在人们看来，那是后代的福气。但是，也有不少人因为“家有一老”而倍感压力。
郑大妈今年快要70岁了，原本可以享受天伦之乐的她，近两年来却被重病在床的90岁高龄的婆婆搞得灰头土脸的。90岁的婆婆，是一位高龄老人，前两年，婆婆身体还算是硬朗，很少生病。郑大妈平时带着2个孙子，日子还算是快活。但是近两年，婆婆的身体每况愈下，特别是今年，婆婆生活几乎不能自理。而照顾婆婆的重担只能落在郑大妈肩上。
快70岁的大妈，又要照顾孙子又要照顾婆婆，心有余而力不足，最后只能让儿媳也辞职在家当家庭主妇，自己专心照料婆婆。但是，这样一来，全家的重担就全部落在儿子肩上，儿子一个人要赚钱养活家里6口人，郑大妈看着儿子每天拖着疲惫的身躯回到家，都心疼不已。
家中老人越长寿，后代越有福气？3个现实问题刷新你的认知
一、家庭经济
家里多一个人，年轻人就多了一份责任和重担。他们不单单要养育子女、照顾父母，还要给爷爷奶奶养老。一家好几口人能不能养活，全靠年轻人了，生活压力自然不小。
再加上，就算是身体再硬朗的老人，到了高龄，肯定会生点病，如果是小病还好，但是如果生的大病，那子孙后代也要跟着受苦受累。且不说照顾老人是一件耗时耗力的事情，光光医药费很多家庭都难以承受。都说“久病床前无孝子”，被病痛缠身的老人，不仅老年生活凄惨，他们的后代其实也过得不如意。
二、家庭纠纷
家中有长寿老人，虽然说可以享受到四世同堂的天伦之乐。但是，家里有老人子女就要考虑到给父母养老、还有家产怎么分的问题。在如今长寿老人那一辈，子女都是2个以上。如果说兄弟姐妹够团结，那长寿老人也能够安享晚年。如果说兄弟姐妹各怀鬼胎，那么肯定要为养老、家产等各种问题争论不休。不仅容易引起家庭纠纷，老人也很难安享晚年。
三、子女精力有限
家中有长寿老人，非常考验子女。首先在那个时候，长寿老人的子女其实也已经步入或者即将步入老年生活，他们也需要照顾自己的儿女、孙子。但是，如果家里有长寿老人，子女还要承担起照顾老人的工作。一边要照顾小的，一边又要照顾老的，往往很多人心有余而力不足。
对于大部分家庭来说，家有长寿老人其实是一种负担。但是如果家庭比较富裕，那么以上这3个现实问题，其实都能够轻而易举地解决。所以说，长寿老人对于一个家庭来说是否能够带来福气，其实还得看这个家庭的情况。
丧葬文化由来已久，早在秦朝时期，我国的丧葬文化就已经形成。而随着丧葬文化在千百年的 历史 演变中，逐渐诞生出了许多的习俗。而这些习俗也限制了很多人，什么事情可以做，什么事情不可以做，这里面都有讲究。比方说，上坟的时候，有些东西是不能带的。下面我们就来看一下，上坟三不带，福气后代来，每件都不起眼，为何不让带？
玉器，在古代，古人祭祖前，都会拿下身上的玉器。虽说这些玉器只是一些常见的饰品，但是上坟的时候却不能带。因此古人认为玉器常年带着身上，吸收了很多的灵气。这样的玉器是可以驱邪的。所以说，祭祖的时候带着玉器，就是对祖先的大不敬。
桃木制物件，自古以来，桃木都是用来镇压邪气的。因此祭祖的时候，就不能带着桃木，不然就是对祖先的大不敬。其实，之前我们就讲过了，在坟墓上，可以种植许多的树木。比方说松柏树、槐树。然而，坟地上却有一种树木不能种，这种树就是桃树。
镜子，在我国的古代，古人认为镜子有两种作用。第一个就是方便打扮用的工具。第二个就是反射邪祟的东西。我们可以想象一下，如果拿着一面镜子去祭祖，很明显是对祖先的大不敬。
虽说以上三件物品很普通，而且并没有真正意义上辟邪的作用。但是，出于对于祖先的尊敬，渐渐地人们就养成了这么一个习俗，上坟祭祖也就不带这些物品了。对此，上坟祭祖不带的三件物品，你怎么看呢？
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