作者:admin 发布时间:2022-12-17 07:34 分类:算命 浏览:409
本篇文章给大家谈谈后天八卦数,以及后天八卦数字1到9对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
后天八卦又称八卦,后天八卦与先天八卦有所不同,后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。据传后天八卦出自“洛书”,是以洛书为中介,来推导出后天八卦图。
把八卦的自然五行属性加以分析,用洛书就可以推导出后天八卦图。
先来定义八卦的自然五行属性,定义其阳气的数值:
坎卦属水,坤卦湿土,震卦大木,巽卦为风;
离卦属火,艮卦燥土,兑卦冶炼后之金,乾卦冶炼前之金。
再来定义八卦的自然阳气数值:
坎卦属水阳气最小为1,坤卦湿土阳气为2,震卦大木为3,巽卦为风为4;
离卦属火阳气最大为9,艮卦燥土为8,兑卦冶炼后之金为7,乾卦冶炼前之金为6。
于是得到后天八卦洛书数:
坎1,坤2,震3,巽4,乾6,兑7,艮8,离卦9。
用数字表示就是:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。
但是文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火。
数字五行属性
一、根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。
二、五行之数字,按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1。
1、2为木,1为阳木,2为阴木。
3、4为火,3为阳火,4为阴火。
5、6为土,5为阳土,6为阴土。
7、8为金,7为阳金,8为阴金。
9、10为水,9为阳水,10为阴水。
数字五行属性
五行数字相生相克
人的生辰八字是上天给的,名字是父母给的,为了与人的生辰八字和名字的五行属性结合,选择出一个适合自己的数字。说到五行数字相生相克,必须从五行对应的数字来说起。
第一、五行对应的数字:
《河图》有记载:用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:
北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。
东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。
南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。
西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。
**:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。
五行最早见于《尚书·洪范》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。
《大禹谟》说:天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
从以上史料,我们可以看出,16为水、27为火、38为木、49为金、50为土。
第二、五行数字相生相克:
五行对应的数字,五行之中有相生相克的道理。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,火克金,水克火。
通过五行对应的数字转换:
49生16,16生38,38生27,27生50,50生49。
49克38,38克50,50克16,27克49,16克27。
数字五行属性:数理暗示因素
【一】吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
【二】次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
【三】凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
【四】首领运暗示数(智慧仁勇全备、立**、能领导众人):
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
【五】财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):15、16、24、29、32、33、41、52
【六】艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):13、14、18、26、29、33、35、38、48
【七】女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):5、6、11、13、15、16、24、32、35
【八】女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):21、23、26、28、29、33、39
【九】孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34
【十】双妻运暗示数:5、6、15、16、32、39、41
【十一】刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):
7、17、18、25、27、28、37、47
【十二】温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):5、6、11、15、16、24、31、32、35
数字五行属性代表的意义:
1:“1”代表的意义:刚正不阿的正义者。无论从任何角度去审视,都一样走得正,站得直。阴阳五行:阳木。
缺少1之人,个性忠厚老实,处事踏实守信,也较能辛勤劳作,不好高骛远,谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质,使这缺少1之男女多半慷慨大方、乐于助人,而能游走各领域、阶层,广受众人喜爱。缺少1之男性,妻子多半具有财富,且善于经营,夫妻生活因而得以安适无忧。
2:“2”代表的意义:爱情忠实的守望者。无论其裤管熨得多直,总会在心仪之人的石榴裙下,用一种古老的示爱方式,表白心迹。阴阳五行:阴木。
缺少2之人,婚姻运势多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,则可获得平和温顺的夫妻生活。
3:“3”代表的意义:孑然一身的旅行者。在心路的历程中,始终没有找到自己可心的另一半,孤独地扫视自己变形的身影。阴阳五行:阳火。
缺少3之人,虽然性情较为奇变巧诈,日常生活却十分简朴勤劳,并能努力不懈于工作之中。缺少3之男女,财运缘分淡薄,因此收入虽多,但额外的支出也不少,若没有妥善规划自身的财务管理,则难以累积财富。
4:“4”代表的意义:新新时代的叛逆者。不再盲从绅士与淑女的正襟危坐,悠然的二郎腿,分明地翘出新时代个性的张扬和脚底的脆弱。阴阳五行:阴火。
缺少4之人,个性温柔慈悲,为人处事敦厚善良,经常扶助弱小,因而能够获得众人的景仰与爱戴。
5:“5”代表的意义:随遇而安的求生者。可以在任何地方,快乐舞蹈,不需要一切约束和规范,脚步也可以飞翔。阴阳五行:阳土。
缺少5之人,个性忠厚老实,且具备专注执着的特性,因此事业发展多能有成。缺少5之男女相当重视家庭,唯独天性好事,因此常逾越本分,插手干涉他人的事情,若是**美事,则能博得好名,但若是坏人之事,便会惹来无谓的批评与责难。缺少5之男性婚姻运势颇佳,婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。
6:“6”代表的意义:逆向思维的睿智者。直面世间太多的悲情与伤痛。不妨在倒转的视野中,领悟出人生另一番别样的美好情调。阴土。
缺少6之人,个性开朗亲切、乐于助人,因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面,除了深具才能之外,行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终,直到达成目标为止。
7:“7”代表的意义:罪恶之身的赎罪者。因自身的骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色而塑造了罪恶之身。阴阳五行:阳刚。
缺少7之人,个性多变,性格也较不稳定,连带使自身运势受到影响,而有吉凶交互增减的现象出现。
8:“8”代表的意义:锲而不舍的爱美者。尽管生就的一副上下一般粗的水桶身材,却喜欢在腰间系上根皮带,人前人后勒出一段细腰的风情与执著。阴阳五行:阴刚。
缺少8之人,天生资质灵敏,理解力高于他人,为人处事守信讲道义,从不做欺诈或讹骗他人之事。
9:“9”代表的意义:一生聪明睿智。头大如斗,内装乾坤,智与愚相得益彰。阴阳五行:阳水。
缺少9之人,个性急进,处事本领高强,并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。缺少9之男女,命中带有财运,却因无法接纳他人意见,而略有偏好从事投机事业的倾向。
"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)
先天八封数为:乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八。 后天八卦数为:坎一坤二震三巽四,乾六兑七艮八离九。 多背多写多应用就能记住了。
先天八卦,相传来自于河图。它是乾坤定南北,坎离定东西,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为东为离,右为西为坎。故先天八卦数是:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
它的中间数为0,以代表五或十。0象征着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。先天八卦演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。
后天八卦,相传来自于洛书。它是坎离定南北,震兑定东西。故后天八卦数是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。
先天八卦老父在南,老母在北。长男居东北,长女居西南。中男在正西,中女在正东,少男居西北,少女居东南。后天八卦老父在西北,老母在西南。长男居东方,长女居东南。中男居正北,中女居正南。少男居东北,少女居正西。
演变
太极就是一,是道,是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳,静而生阴,是生两仪,一阴一阳就是两仪,故《易·系辞说》说:“一阴一阳之谓道”,古人观天下万物之变化,不外乎由太极而生阴阳,故画一奇以象阳,画一偶以象阴。
阳就是阳爻,用"—"表示,单为阳之数;阴就是阴爻,用"--"表示,双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号,是(阴阳)矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。
一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象,也就是一分为二,生出四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴,是谓"两仪生四象"。四象再各自生阴生阳(一分为二),生出八卦。
即四象生八卦,也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上,分别各加一阳爻或阴爻,“叠之为三”,即产生八种新的符号,如在少阴上加一阳爻,生成叫做离卦。
在其上加一阴爻,生成叫做震卦,以此类推,生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,这种八卦排列次序及其卦数,就是先天八卦之数,由左至右,称做先天八卦横图。
先天数的产生,是由浑沌太极,无形无象也无定位,只是一气相生,阴阳次第相加,而自然造化一至八数,故谓“先天”。
应用:原则上很简单:先天八卦取数,后天八卦取向。先天八卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。后天八卦方向:震卦,正东;巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。实际应用时最多就是后天八卦,先天卦用得很少。
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图,而是太乙八卦图,方位与传统的后天八卦图相同,但是卦数却不同。 太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图,《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一。《太乙式》、《奇门式》、《六壬式》同称“三式”,而《太乙式》又为“三式”之首。《史记*日者列传》所载术者七家,太乙家居其一。《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷,当为太乙家之书。由此可见,《太乙式》由来已久。 真正后天八卦图如下: 传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的,传统后天八卦数为:“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”而太乙八卦数为:“乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。”见下图:太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系,而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢?历来说法不一。西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说:“地缺东南,宫数多者,无出于九,故差九以填之。”郭璞认为,天倾西北,地缺东南,所以用最大的宫数九去填补。 东晋乐产说:“太乙经天道,明人事,王侯得之,以一统天下,故差一宫以就乾。” 王希明说:“太乙统人事,而知未来之道,故圣人特差一宫,以明先知之义也。” 其理论如下:先看下图 此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成,按自然规律排列组成构成的八卦,由上到下依次为乾卦、离卦、艮卦、震卦,再由下到上依次为兑卦、坤卦、坎卦、巽卦。形成了一个“U”字形规律。这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同,但它确实是一个完整的八卦图,而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样,足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的,而是有其来源的。这种八卦图立体分布,规律性极强,没有重复组合的地方。 所以,这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方,为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路。不会再象以前一样,一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只有一种,应该有好多种我们还没有发现的好方法,我们不知道,不表示没有这种方法存在。 另外,还有一个八卦图可以说明: 此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理,只不过形式不同而已。这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦,由左到右依次是乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。此顺序与太乙九宫数完全一致,而且左边的乾一、离二、震三、巽四与右边的兑六、坤七、坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处,都符合太极原理。 八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方,在某些事情上,八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。 后天八卦也符合太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的规律。见下图: 后天八卦的生成图也是有规律可循的,乾、离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻;兑、坤、坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻;兑、坤、坎、巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻。左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻;兑、坤、坎、巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻。同样保持着一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的上、中、下三爻总的看是阳多、阴多、阳多;兑、坤、坎、巽四卦上、中、下三爻总的看是阴多、阳多、阴多。左边四卦阳多为阳,右边四卦阴多为阴。同样是一阳、一阴两仪之意。也是一个相对平衡稳定的系统。如果把它们统一起来看“乾、离、艮、震”四卦可以看成离卦(阳、阴、阳);兑、坤、坎、巽四卦可以看成坎卦(阴、阳、阴)。离为日,坎为月,这种暗藏的玄机表明内八卦是在讲日月运行的规律,引申为太阳系的规律和人类生存环境的规律。先天八卦表示天地定位,乾上坤下;而后天八卦表示日月运行,离上坎下。由此可以推测出后天八卦的方位是根据日月运行来确定的了,因为后天八卦所代表的是人类能见到的物质世界的规律,所以才如此确定方位的。也许,太乙八卦数才是古人所说的真正的后天八卦数。也只有太乙八卦数才符合太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的原理,传统的后天八卦数并不符合这一原理。而且,通过太乙八卦数找到了其中暗藏的玄机,就是太乙八卦是一个描述日月运行规律的图案。 同理,先天八卦就是描述天地定位的一个图案。后天八卦和先天八卦合在一处,就是天、地、日、月四大象的运行规律的缩影图。 另外,如果用前面的“八爻八卦”来解释后天八卦的话,则后天八卦之间是靠中爻互相联系在一起的。由“八爻八卦”图的上部开始,顺时针旋转先是一个阳爻,然后依次是三个阴爻,再是一个阳爻,一个阴爻和两个阳爻。这个次序正好是后天八卦排列顺序的中爻排列顺序,由此可见后天八卦的排列规律并不是人为地排列在一起的,而是有根据的排列。所以说后天八卦可以表示事物的内部规律和局部规律。 后天八卦的卦数配在人体上也很奇妙,比如:“乾为一,乾代表头在上面所以为一;离为二,离为眼睛,仅次于头顶的位置所以为二;艮为三,艮为鼻子在眼睛的下边所以为三;震为四,震为雷、为声音很大的意思,引申为耳朵,用耳朵听四面八方的声音,所以震为四;中为五,鼻子下面是人中穴,人的中心位置,在卦上正好是中五之数,可能人中的名字就是由这里来的,所以中宫为五;兑为六,兑为口,人中下面是口,所以兑为六;坤为七,坤为腹部,口下面就是腹部,所以坤为七;坎为八,坎为肾、为生殖器部位,腹部下面是肾和生殖器,所以坎为八;巽为九,巽为股部,肾下面是大腿、股部,所以巽为九。”后天八卦可以把人的身体从上到下逐一描述下来,这表明后天八卦还是一个人体规律的缩影图。后天八卦既可以说明日月运行的规律,又可以说明人体的规律,正可谓“其大无外,其小无内”。
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