作者：admin 发布时间：2022-12-17 06:33 分类：算命 浏览：147
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吕洞宾~醉酒提壶力千钧；曹国舅~仙人敬酒锁喉扣；张果老~醉酒抛杯踢连环； 铁拐李~旋肘膝撞醉还真； 汉钟离~醉步抱坛窝心顶； 蓝采和~单提敬酒拦腰破!；韩湘子~擒腕击胸醉吹箫； 何仙姑~弹腰献酒醉荡步。
醉拳中成龙吟的诗句是“醉八仙”：
吕洞宾—醉酒提壶力千斤；
铁拐李—旋争膝撞醉还真；
汉中离—跌步抱提窝心顶；
张果佬—醉酒抛杯踢连环；
韩湘子—擒腕擎胸醉吹箫；
蓝采和—单提敬酒拦腰破；
曹国舅—仙人敬酒锁喉扣；
何仙姑—弹腰献酒醉荡步；
“ 醉八仙”出自民间，不仅艺术性极高，且具有很强的实用性。
“醉八仙”特点：寓拳于醉形，似醉非醉，以醉态、醉意来迷惑对方。
“醉八仙”宗旨：拳无拳，意无意，无拳之中是真意。
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“醉八仙”拳谱
醉者，醉也，号八仙。头颈儿，曾触北周巅，两肩谁敢与周旋。臀膊儿，铁样坚；手肘儿，如雷电。拳似抵柱，掌为风烟。膝儿起，将人掀；脚儿勾，将人损。披削爪掌，肩头当先。身范儿，如狂如颠；步趋儿，东址西牵，好叫人难留恋。八洞仙迹，打成个锦冠顾天。
汉钟离，酒醉仙。胡芦儿，肩上安。让来让去，得他便。虽则是玉山颓样，也须要躲影神仙。膝儿起，撇两边，起时最忌身手便。牵前踏步，带飞推肩。
吕洞宾，酒醉仙。背上儿，双飞剑。披手披脚随他便，随他便。虽则是两手如矢，也须要直利牵拳。反后步，要身偏，偏时要闭阴囊现。从上劈下，石压山巅。
韩湘子，酒醉仙。竹筒儿，手内拈，重敲轻打随他便，随他便。虽则是，里裹外裹，也须要，插掌填拳。鱼鼓儿，咚咚填，打时谁知扫阴现。去时躲影，来若翩迁。
曹国舅，酒醉仙。手儿里，拂尘翩。直臂横肘随他便，随他便。虽则是，身步齐进，也须臂膊浑坚。顶肘开，顿肘填，坐时谁知身坐连。臀肘右下，左臂身旋。
何仙姑，酒醉仙。铁爪篱，怀中见，上爪下爪随他便，随他便。虽则是，鸾颠凤倒也须要，侧进身偏。指上爪胜铁鞭，爪时谁知血痕见。长伸短缩，通臂如猿。
蓝采和，酒醉仙。兜的是，花篮艳，上勾下挽随他便，随他便。虽则是，蜻蜒点水，也须要，搬开争先。眼儿紧，望下边，望时只怕腿尖现。挽拳挽脚，里进填拳。
张果老，酒醉仙。拿的是，铁栗片，拿来拿去随他便，随他便。虽则是，金丝缠洗，也须要，骨反筋偏。身窈窕，采摘坚，采时离托人前面。拿拳拿掌，后手紧拈。
铁拐李，酒醉仙。倒戴的，金刚圈。左投右撞随他便，随他便。虽则是，黄莺磕耳，也须要，脚管肩先。脚儿弯，好勾臁, 勾时郑重人后面。翻身进步，身倒脚掀。
吕洞宾——醉酒提壶力千斤
铁拐李——旋争膝撞醉还真
钟离权——跌步抱提窝心顶
张果老——醉酒抛杯踢连环
韩湘子——擒腕擎胸醉吹箫
蓝采和——单提敬酒拦腰破
曹国舅——仙人敬酒锁喉扣
何仙姑——弹腰献酒醉荡步
“醉八仙”出自民间，既有实用价值，又有很高的艺术性，“醉八仙”的技击特点，在于寓拳法于醉形中，似醉非醉，以醉态、醉意来迷惑对方。以“拳无拳，意无意，无拳之中是真意”为其宗旨，做到醉中藏法。法法似醉，形醉意千醉，步醉心不醉。
“醉八仙”的动作要求忽左忽右，行踪飘忽不定， 身形如狂似癫，步法东扯西牵， 拳法刚柔相济，快速灵活，以迅雷不及掩耳的速度把对方击败。“醉八仙”在战术上，讲究虚守实发，逢击而避，乘隙而入，指东打西。
后来“醉八仙”逐渐演变成了醉拳， 但“醉八仙”的一些实用技击散手在民间流传尤是广泛，千百年来一直深受广大人民群众的喜爱。
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八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
八仙简介
1、铁拐李。在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。
2、钟离权。名气仅次于铁拐李，他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。
3、张果老。是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”（今河北省广宗县张固寨村人）。
4、吕洞宾。在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。吕洞宾，蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。原名吕喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人。吕洞宾为天下道教主流全真道祖师，是中国传说中著名的仙人及道教的八仙之一。
5、何仙姑。是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。
6、蓝采和。八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。
7、韩湘子。唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。
8、曹国舅。排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。
参考资料：百度百科-八仙
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“醉八仙”作为中华武术的一只奇葩，有着较为悠久的历史，在民间也广为流传，既有实用价值，又有很高的艺术性，唐、宋、明时期的一些故事、诗词、曲艺中经常提及，尤其是明代著名的武将戚继光所著的《拳经拳法备要》中重点提及了“醉八仙”。
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醉八仙背景故事：
清朝末年，广东一家武术馆内有个名叫黄飞鸿的机灵小子，练功夫时喜欢恶作剧，出了武术馆就惹事生非。有一天，他在街上作弄女孩子，被女孩的母亲痛打了一顿，回家后才知那正是多年未见面的姑妈和表妹。父亲得悉他欺侮表妹，非常生气，把他关了起来。
为了严格教育和训练儿子，父亲请来了好友苏花子，这使黄飞鸿大吃苦头。苏花子为训练基本功夫 ，要他站在水缸边缘上，把这一缸水移到另一缸去；要他倒吊空中，用酒杯将地上水桶的水，一杯杯倒入空中水桶内，倒完后，再一杯杯倒回；还要他手掌朝上作伏地挺身动作。经过一段训练后，黄飞鸿已能用学得的武功把街上的歹徒打得落花流水。
于是 ，苏花子又把醉八仙拳传授给他。使用这种拳法必须先喝酒，身体摇晃和步履不稳正是克敌制胜的关键。黄飞鸿学会这套拳法后，适逢父亲的仇人买通凶手来加害父亲，结果他以醉拳打败了敌人，取得了胜利。
参考资料来源：百度百科-醉八仙
吕洞宾，醉酒提壶力千钧
铁拐李，旋踵膝撞醉还真
汉钟离，跌步抱酲兜心顶
蓝采和，单提敬酒拦腰破
张果老，醉酒抛杯踢连环
曹国舅，仙人敬酒锁喉扣
韩湘子，擒腕击胸醉吹箫
何仙姑，弹腰献酒醉荡步
醉猛虎，奔腾下山擒豺狼
醉罗汉，拧眉怒目力降龙
醉仙鹤，长空展翅连环击
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《黄飞鸿铁鸡斗蜈蚣》讲述了乡绅许大业家有看门老鸡能治蜈蚣，许的独生子大官取老鸡至鸡园赌博。许家仆人到场阻止，与大官发生争执。混乱中，大官脚部受伤，老鸡逃脱，阴差阳错落在黄飞鸿的徒弟牙擦苏手上。
苏亦抱老鸡至鸡园赌博。黄飞鸿以斗鸡残忍，与包庇斗鸡的冯老牛结怨，牛不敌，幸然离去。鸿把老鸡送回业，并替大官医治脚伤。业在庙中还神，鸿舞狮助兴，牛竟舞火蜈蚣烧狮须。鸿从斗鸡得到灵感，舞铁鸡大败火蜈蚣。
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