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庚子国变记(庚子国变记TXT)

作者:admin 发布时间:2022-12-17 05:38 分类:算命 浏览:160


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本篇文章给大家谈谈庚子国变记,以及庚子国变记TXT对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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被慈禧太后推下井的珍妃,为什么坠井2年后才被捞上来?

恪顺皇贵妃(1876年—1900年),即珍妃,他他拉氏,原任户部右侍郎长叙之女,满洲镶红旗人,光绪帝妃嫔,也是光绪最宠爱的妃子。在《国闻备乘》有记载:“惟珍妃生性乖巧、讨人欢喜,工翰墨,善棋,日侍皇帝左右,与帝共食饮共乐,德宗尤宠爱之。”

在光绪二十六年(1900年),因慈禧太后强词借口带走珍妃不便,留下又恐其年轻惹出是非,有辱皇家颜面,被投井杀害,享年二十四岁,1901年春,清廷与八国联军讲和,慈禧、光绪还朝。慈禧见珍妃所投之井依然如故,便命人将尸骨打捞出来,装殓入棺,葬于阜成门外恩济庄太监公墓南面的宫女墓地,企图以“贞烈殉节”的名义掩世人耳目,并为此将珍妃追封为珍贵妃。所以并不是两年而且一年。

据史学专家考证:历史上的光绪皇帝对于那位龅牙驼背的表姐中宫皇后,提不起任何兴趣。而瑾妃不仅身材肥胖,性格也十分内向,平时很是少言寡语。久在深宫中被压抑的光绪皇帝,自然也是不喜欢这样性子的瑾妃。但珍妃不仅长相甜美可爱,性格也十分开朗活泼,光绪帝格外宠爱珍妃,但慈禧太后十分讨厌她,后因珍妃极力支持光绪皇帝维新变法被震怒的慈禧太后囚禁于钟粹宫后北三所的一个小院里。在光绪二十六年,洋人来袭,慈禧便对珍妃说她是戴罪之身,不能带她离开宫中,而留在宫中以珍妃的美貌又一定会被洋人侮辱,所以便将强行她投入井中。

一年后慈禧、光绪返回京师,慈禧因为夜夜梦到珍妃来向自己索命,才下旨命令珍妃的弟弟志锜打捞已在井中泡了一年的珍妃尸体。尸体打捞上来后,虽然珍妃的面目已经被井水泡得惨不忍睹,但是她的双臂和双腿仍呈弯曲的挣扎状,其死相很是不甘心。

庚子国变记讲述的是哪些历史事实

是1900年八国联军侵华、中国义和团运 #动。1900年是干支纪年庚子年。

清朝和八国联军开战时,为何没有一个国家站出来和清朝一起反抗呢?

那时候的中国,不但英国敢欺负,法国敢欺负,沙俄敢欺负,连蕞尔小国日本也敢欺负,最后直到八国联军组团欺负。

有人会很纳闷,不是说得道多助失道寡助吗?为什么中国遭受联军入侵的时候,就没有一个国家出来主持公道?

平心而论,侵略也是一分为二的。

对于日本、沙俄这类侵略成性的国家来说,落后肯定要挨打,因为他们信奉丛林法则,觉得谁拳头大就是老大,弱者就是他们案板上的肉,就是让他们任意宰割的,摊上这样的凶邻,没毛病也能生出事端,你的唯一“毛病”就是贫穷软弱。

但是对于整个国际社会来说,落后者不一定要挨打。

就像世界有200多个国家和地区,落后的国家多了去,为什么就打你伊拉克和利比亚?

仔细想想,那些挨打的国家,很多都是不守规矩的国家。

伊拉克前政府对平民使用大规模杀伤性武器,妄图使用武力吞并一个国际承认的国家。卡扎菲对民航客机下手,把公海宣布为利比亚领海,这都是不守规矩的表现。不作死就不会死,就是说这类欠揍的国家。

那么清朝违反规矩了吗?它又是如何不守规矩呢?

一、杀传教士

传教士是来传播宗教的,总体来说是教人向善的,他们在华除了传教,还帮人看病,从事扶危济困等一些慈善工作,除非你相信坊间说他们挖小孩眼睛心脏入药这种荒谬的传言,实在很难给他们扣上黑锅。

清廷持反对态度本身是可以理解的,说到底在本国他们有这个权力。甚至可以制定个国内法,可以驱逐他们,可以不让他们到中国来。但是不能不由分说进行杀害,因为他们没有触犯中国法律(即便犯法也应该走法律程序),更没有谋财害命。

但是清廷在义和团运动爆发后,怂恿全国各地的拳民大肆屠杀传教士,当拳民不给力的时候,他们甚至还主动出兵掠阵。

1900年,义和团运动向山西发展,太原的东夹巷教堂、大北门教堂以及教会医院、教会学校遭到焚烧,城内的外国传教士被山西巡抚毓贤派兵抓获,监禁于猪头

6月13日,毓贤将44名外国传教士和英国教师毕翰道一家 7人全部杀害,一同被杀的还有中国教民,有人被杀后枭首示众,剖心弃尸,手段令人发指。

据统计,"山西教案"中,全省被杀的外籍传教士包括妇女儿童共计妇241人,本地教徒23000名,被毁的教堂、医院225所,被毁的房屋,两万余间。

下面是一名教士的临终遗言:

"我不能想象救主将怎样迎接我,但深信一定能补偿现今那种令人提心吊胆的悬念。这一刻,我极需要保持平静安稳。我并不后悔来到中国,唯一令人遗憾的是,我只做了这么一点点(事情)。"

看到这些,一个良知尚存的现代人都无法不为之动容,无法不为清廷的暴行兼丑行怒发冲冠。国际社会如何容忍这种暴行,又会有谁去声援“反人类”的清廷?

而山西教案,只是清廷迫害来华传教士案例的冰山一角。

二、杀外交官

义和团因为提出"扶清灭洋"口号,被慈禧利用。但是义和团其实是一伙什么样的人呢?

《庚子国变记》记载:"夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人”。年近八旬的大学士徐桐曾经是义和团的忠实拥趸,当心心念念的义和团进京时,徐老热泪盈眶:亲,你们可来了,国家有救了。

但是他万万没有想到,自己家里同样没有摆脱惨遭抢掠的命运,豪宅也被义和团付之一炬。

"1900年6月16日,义和团焚毁正阳门外四千余家商铺,火光烛天,三日不灭。”

慈禧命义和拳民和清军包围外交使团所在地东交民巷,另有拳民万余人包围西什库教堂,不断向里面发动进攻。

清军士兵枪杀了德国驻华公使冯·克林德,另有日本使馆书记官杉山彬被杀,他的死法是破腹剖心,塞入马粪,在扔到路旁。列强多次提出要求清朝镇压义和团,严惩凶手,清廷都置之不理。

慈禧大人还公开下达文件,悬赏屠杀在京洋人:"杀一洋人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两"。

最后慈禧还同时向八国下战书,摆出一副决一死战的架势。

两国相争不斩来使,这是中国古代战争史上的老规矩,清廷却是和平状态下,无缘无故向各国外交人员施暴,这在世界战争史上也是空前绝后的骇人之举。

你做出这样的事端,没有人同情大清, 跟你国家落后不落后没关系,而是根本就是纯粹的野蛮人,连起码的规矩都不讲了。

德皇威廉二世在派兵远征前,发表了这样的演说:“战士们,水兵们,德意志帝国的尊严受到了侮辱!”

得道多助失道寡助永远是人间正道,落后不一定会挨打,不守规矩却一定会被揍得鼻青脸肿。

这时候指望有周边友邦相助?这些昔日的中华文明圈小兄弟小番薯们早已经被帝国主义列强划入各自的势力范围,由于自顾不暇,清廷从来都是敢怒不敢言,遇到清朝走背运时,大家不落井下石已经给足天大的面子了,谁敢去冒天下之大不韪,去帮助那个该死的倒霉鬼

关于“此乱命也,粤不奉诏”。

诏书原文,慈禧用光绪的名义发的,这个伪字不是假冒的意思,是不合法度的意思。

“我朝二百数十年,深仁厚泽,凡远人来中国者,列祖列宗,罔不待以怀柔。迨道光咸丰年间,俯准彼等互市。并乞在我国传教,朝廷以其劝人为善,勉允所请。初亦就我范围,讵三十年来,恃我国仁厚,一意拊循,乃益肆嚣张,欺凌我国家,侵犯我土地,蹂躏我人民,勒索我财物。朝廷稍加迁就,彼等负其凶横,日甚一日,无所不至,小则欺压平民,大则侮谩神圣。我国赤子,仇怒郁结,人人欲得而甘心。

“此义勇焚烧教堂,屠杀教民所由来也。朝廷仍不开衅,如前保护者,恐伤我人民耳。故再降旨申禁,保卫使馆,加恤教民。故前日有拳民皆我赤子之谕。原为民教解释宿嫌,朝廷柔服远人,至矣尽矣。乃彼等不知感激,反肆要挟,昨日复公然有杜士立照会,令我退出大沽口炮台,归彼看管,否则以力袭取。危词恫吓,意在肆其猖獗,震动畿辅。平日交邻之道,我未尝失礼于彼,彼自称教化之国,乃无礼横行,专恃兵坚器利,自取决裂。

“如此乎?朕临御将三十年,待百姓如子孙,百姓亦戴朕如天帝。况慈圣中兴宇宙,恩德所被,浃髓沦肌,祖宗凭依,神■感格,人人忠愤,旷代所无。

“朕今涕泪以告先庙,慷慨以誓师徒,与其苟且图存,贻羞万口,孰若大张挞伐,一决雌雄。连日召见大小臣工,询谋佥同。近畿及山东等省,义兵同日不期而集者,不下数十万人。至于五尺童子,亦能执干戈以卫社稷。彼尚诈谋,我恃天理;彼凭悍力,我恃人心。无论我国忠信甲胄,礼义干橹,人人敢死,既土地广有二十余省,人民多至四百余兆,何难翦彼凶焰,张国之威!其有同仇敌忾,陷阵冲锋,仰或仗义捐资,助益饷项,朝廷不惜破格茂赏,奖励忠勋。苟其自外生成,临阵退缩,甘心从逆,竟做汉奸,即刻严诛,决无宽贷。尔普天臣庶,其各怀忠义之心,共泄神人之愤,朕有厚望焉。”

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