作者：admin 发布时间：2022-12-17 05:30 分类：算命 浏览：78
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肉孜节的习俗:
按照传统习惯，在纳吾肉孜节这天，草原上的男女老少都要穿上节日的盛装，互相问候和祝愿。为了辞旧迎新，预示丰收，各家各户都要做纳吾肉孜饭。哈萨克族在做这种饭的时候有许多讲究，至少要用七种原料，如小麦、大麦、米、面粉、肉、奶疙瘩、奶子等，把这些混合之物加水煮成稠粥一样的纳吾肉孜饭。做这种饭时不宰杀牲畜，要用往年剩余的粮食和冬宰后贮藏了一个冬天的熏肉，并尽可能做得丰盛些，以示年年富足有余。在这一天，人们成群结队，从一个村庄到另一个村庄，唱纳吾肉孜歌，吃纳吾肉孜饭，开展集体性的节日活动。
在节日期间，草原上还要举行叼羊、摔跤、阿肯弹唱等丰富多彩的文化娱乐活动，显示了牧民们对美好生活的祈盼和追求。
据说草原游牧民族在信仰伊斯兰教之前，崇拜天地等神。这个节日的来历和天空中的星座有着密切的联系，他们认为，白羊星是造福人类的主神，而双鱼星则是人畜的病源。每到“春分”这一天，恰好是双鱼星降落、白羊星上升的时刻，人们选择这个时刻过节，希望驱走病源，人畜两旺，迎来幸福和吉祥，所以纳吾肉孜也有“送旧迎新”的含义。
肉孜节的来历和风俗如下：
1、肉孜节的来历：肉孜节的起源是十分久远的。据研究，它可以追溯到伊斯兰教创立前后。传说，古代阿拉伯地区的人们，为了躲避异族的入侵，白天就躲在山里不生火，入夜才开始借夜幕做饭。久而久之，成为风俗。其实，这种白天不吃不喝到晚上才吃喝的风俗的形成，与阿拉伯半岛的自然环境有关。该地气候炎热，昼夜温差很大。为了躲避这炎热，人们白天不外出活动，到晚上才出来。这样一来，白天自然就用不着多少吃喝了，入夜再予以适当补充。伊斯兰教创立之后，适应了当地的这一风俗，并在《古兰经》中予以明确规定：成年穆斯林（信徒），在教历每年九月都要守斋一个月。人称这个月为斋月。
2、肉孜节的风俗：早在开斋节之前，每个穆斯林家庭都要向当地穷人发放“开斋捐”，粉刷自己的房舍，打扫庭院，并到本地清真寺去帮助进行装饰整修，以一个崭新的面貌迎接节日。同时，家中主妇们还要准备各种节日食品，如炸油香、馓子等，宰羊杀鸡。此外，还要日夜赶制节日时一家老小穿着的新衣。
节日的早上，男子们起身沐浴更衣，头戴洁白的小帽，腋下夹着拜毡或毯子，从四面八方，源源不断地汇集到本地的清真寺。有的地方，因参加的人太多，清真寺容纳不下，往往要选择一处平坦宽敞的地方，举行会礼。人员集合好之后，阿訇高声宣布活动开始，人们纷纷放下拜毡、毯子，朝着圣地麦加的方向叩拜。顿时，一片白帽触地，犹如一条波纹起伏的银河。这种大规模的肉孜节会礼活动，往往不忌风雨，人们的情绪都是十分高涨。
礼拜活动结束后，人们大都去往各自祖坟叩拜，追念先人。然后，人们分头前往各自亲友家中拜访，互赠油香、馓子等节日食品，共贺节日，同庆欢乐。肉孜节时女子也要外出贺节，但一般要在节日的三五天之后再出门。青年夫妇们要带上礼物，及早到女方父母家中拜贺，去晚了就要受到责怪。
节日期间。清真寺里，街头巷尾，到处唢呐声声，鼓点咚咚，歌声缭绕，给节日又增添了不少欢乐和喜庆。青年男女，更是个个满面春风、喜气洋洋。他们汇集到一起，尽情地载歌载舞，抒发内心的欢欣。大街之上，到处是身着节日盛装的往来人群，摩肩接踵，熙熙攘攘，好一派节日的风光。
以上内容就是肉孜节的来历和风俗了。
肉孜节也称开斋节，此日穆斯林们穿上节日盛装，到清真寺参加“会礼”和庆祝活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并馈赠礼品。
习俗：一般为期三天。第一天从拂晓开始，家家户户都早早起来，打扫室内室外、院内院外、巷道厕所，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年回族穆斯林都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的衣服，孩子也都把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。穆斯林群众聚会的场所清真寺，节日前也要修葺一新，打扫得干干净净。有的地方还专门悬挂“庆祝开斋节”的巨幅横标和彩灯，大约到早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准，有的地方念三遍“随俩”)，穆斯林群众携带小毯子或小拜毡，从东南西北四面八方汇集到清真寺。有的地方因参加会礼的穆斯林过多(有达万人之多)，清真寺容纳不下，就另择一处地势平坦、宽敞干净的场地作为会场。当阿訇宣布会礼开始，群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，面向圣地麦加古寺克尔白天房方向叩拜，完成天命拜功。
主要礼仪有：
1﹑忙吃一物。穆斯林于该日晨礼时忙吃一物（枣为最佳），以示戒满开斋向真主感恩之意。
2﹑刷牙。
3﹑晨礼之后做大净，举意为开斋节全身沐浴。相传穆圣曾在两“尔德”做大净。
4﹑熏香或洒香水。即在衣服和身体上用香。
5﹑穿上最好的衣服，如无新衣，选家中最干净的衣服穿上。
6﹑交纳开斋捐。穆斯林按家庭人口计，每人施麦2斤半，可折成现金施贫，或交清真寺。我国部分地区穆斯林称为“麦子钱”，应先施舍，后参加会礼。此项施舍定制于伊斯兰教历二年（623）十月。
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