作者：admin 发布时间：2022-12-17 05:01 分类：算命 浏览：214
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这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的骗术，告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。但是后来，这个故事的意义有了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。
成语：朝三暮四
读音：zhāo sān mù sì
意思：原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
出处：鲁迅《坟·灯下漫笔》：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。
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近义词：
1、三心二意
解释：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第四章：可是眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要～，迟疑不决，误了大事。
2、变化多端
解释：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
出处：《鲁迅书信集·致曹靖华》：旧朋友是～，几乎是不剩一个了。
朝三暮四的是说一养猴子的人原定早上给猴子四颗橡栗，晚上给三颗，但猴子不满，遂改成早上给三颗栗子，晚上给四颗，猴子大喜的故事。朝三暮四的寓意是告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为无论形式有多少种，本质只有一种，看问题不要只停留在表面，或被表面现象所迷惑，应该看到其本质。朝三暮四的故事出自《庄子·齐物论》中的《狙公赋茅》。
《狙公赋茅》原文
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
《狙公赋茅》翻译
宋国有个好养猴子的人，爱猴子，养了许多。这个人能理解猴子的意思，猴子也懂得狙公的心意。（狙公）节省家人的口粮，（以此）满足猴子的食欲。不久缺少粮食，要限制猴子们的食量。恐怕猴子们不听从自己的，先骗猴子们说：“橡子，早上三个，下午四个，够了吗？”猴子们都跳起来发怒。这人人不一会儿又说：“橡子，早上四个，下午三个，够了吗？”猴子们都趴在地上表示高兴。
《狙公赋茅》注释
1、狙（jū）公：养猴子的老头。
2、解：了解，理解，懂得。
3、狙：猴子。
4、意：心意。
5、得：懂得。
《狙公赋茅》赏析
狙公赋茅这个故事阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。组公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。
《狙公赋茅》启示
告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。后引申为反复无常，谴责那些说话办事不负责任的人。
《狙公赋茅》作者简介
庄子（约前369一约前286），战国思想家，道家代表人物。名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人。与梁惠王、齐宣王同时。庄子的著作，今存《庄子》一书。海内外多数学者认为，其中内篇为庄子本人著作，外、杂篇为庄子后学或道家其他派别的著作，只是其中一部分反映了庄子的思想。也有学者据《史记·老子韩非列传》，认为外、杂篇反映的是庄子的思想。
《朝三暮四》这个故事告诉我们不要被眼前的利益所诱惑，目光要放长远，要透过事物的现象看本质，否则很容易为他人所愚弄。
一、原文
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
二、译文
宋国有个养猴子的人，他很爱猴子，养了一群猴子，他能够理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。那人减少了全家的口粮，来满足猴子们的欲望。
然而过了不久，家里缺乏食物了，他想要限制猴子们吃橡粟的数量，但又怕猴子们不听从自己，就先瞒哄猕猴们：“（我）给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，够吗？”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡粟，早上四颗，晚上三颗，够吗？”猴子们听后都服服帖帖了。
三、出处
《庄子·齐物论》
成语解释
朝三暮四，拼音是zhāo sān mù sì，原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
示例：鲁迅《坟·灯下漫笔》：“厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像那样朝三暮四的。”
寓意：原指玩弄手法欺骗人。比喻常常变卦，反复无常。后来人们便用”朝三暮四“来比喻那些反复无常的小人。
朝三暮四出自《庄子齐物论》：
说宋国有一个养猕猴的人，因为养的猕猴太多而家财匮乏，于是养猕猴的人就打算限制猕猴的食物。他对猴子说，早上给三个栗子，晚上给四个栗子，猴子大怒，直到他说早上四个晚上三个，猴子们听后，认为晚上的栗子增加了，都很满意。
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引申：
其实，栗子的数量并没有改变，但是猴子们一听到晚上增加了一颗，就觉得占了便宜，所以很高兴。
在春秋战国的时候，有很多的小国。他们为了生存与利益，今天可以依靠这个大国，明天又可以顺从另一个大国。只要有利益，他们并不介意道义上的损失。
这个故事，便是用来讽刺这些国家的国君。
参考资料
百度百科-朝三暮四
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