二月二日李商隐赏析的简单介绍
作者：admin 发布时间：2022-12-17 04:41 分类：算命 浏览：88
本篇文章给大家谈谈二月二日李商隐赏析，以及对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、二月二日出游表达了什么情感
- 2、《二月二日》唐诗赏析
- 3、李商隐的二月二日作者所表达的思想感情
- 4、二月二日 李商隐 赏析首联和颔联描写了什么样的景象?用了什么修辞手法
- 5、关于2月2龙抬头的诗句
二月二日出游表达了什么情感
本诗作者的情感由乐而悲，进而由悲而怨。前两联先写欢乐春景；中间一折，抒发悲抑归情；末句再折，转责新滩不解人意，情感变化一波三折。
请问，你要问的是这个吧：
《二月二日》是李商隐创作的一首七言律诗。创作于他在抑幕的第三年。整首诗歌以描写江间春色，反衬自己凄苦的身世。
这首诗前边写自然景物赏心悦目的“美”，后边写自己失意后凄苦不堪的“愁”，情景紧密结合，成为一个统一体。诗人要写离愁，却偏偏把景物写得很美。这春景越美，作者自已的愁意就越浓。诗中以乐境反衬愁思，取得了异样的艺术效果。
下面是对整首诗的理解：
作品鉴赏
文学赏析
诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶渊明（字元亮 ）《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。
李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
《二月二日》唐诗赏析
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是我为大家整理的《二月二日》唐诗赏析，仅供参考，希望能够帮助大家！
【作品介绍】
《二月二日》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第92首。这首诗创作于他在抑幕的第三年。整首诗歌以描写江间春色，反衬自己凄苦的身世。
【原文】
二月二日
作者：唐·李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
【注释】
①据《全蜀艺文志》，成都以二月二日为踏青节，梓州风俗当亦相近。诗作于大中七年二月梓州幕。
②花须：花的雄蕊。柳眼：早春初生的柳叶。无赖：有意逗恼人。
③元亮井：指故园。陶潜字元亮，其《归园田居》云：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”
④从事：指为幕僚。亚夫营：借指柳仲郢军幕。《汉书，周亚夫传》载亚夫为将军，屯军细柳，军纪严明，世称柳营。
⑤全诗校：“滩，一作春；悟，一作讶；夜雨，一作雨夜。”
【赏析】
公元851年（大中五年）秋，李商隐的妻子王氏亡故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，只身远赴梓州（州治在今四川三台），开始了他一生中最后也是时间最长的`一次幕府生涯。此诗应作于公元854年，即诗人在抑幕的第三年。
蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”（姚培谦《李义山诗笺注》），其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶潜（字元亮）《归园田居》：“井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在羁愁者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是听者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。冯浩说：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新滩莫悟，而更作风雨凄其之态，以动我愁，真令人驱愁无地矣。”可谓深得其旨。李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。
【作者介绍】
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
李商隐的二月二日作者所表达的思想感情
二月二日，蜀中风俗，农历二月初二日为踏青节。这首诗是李商隐在东川节度使柳仲郢幕府中任职时所作，描写了蜀中春江明媚景色，反衬自己内心郁郁不得志的情怀。
二月二日 李商隐 赏析首联和颔联描写了什么样的景象?用了什么修辞手法
蜀中风俗，二月二日为踏青节。诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。 颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对秾丽春色的流连陶醉，而且微婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”（姚培谦《李义山诗笺注 》），其实还不止是“无与”，而且是一种刺激。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
创作于他在抑幕的第三年。整首诗歌以描写江间春色，反衬自己凄苦的身世。
关于2月2龙抬头的诗句
1.二月二龙抬头诗句有哪些
二月二龙抬头诗句有1、《二月二日席上赋》 [唐]贺铸仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。2、《二月二日》[唐]白居易二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。62616964757a686964616fe58685e5aeb9313334336231643、《二月一日作》[唐]白居易园杏红萼坼，庭兰紫芽出。
不觉春已深，今朝二月一。去冬病疮痏，将养遵医术。
今春入道场，清净依僧律。尝闻圣贤语，所慎斋与疾。
遂使爱酒人，停杯一百日。明朝二月二，疾平斋复毕。
应须挈一壶，寻花觅韦七。《二月二日席上赋》 ：贺铸仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。《二月二日》： 白居易二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。《二月一日作》 白居易园杏红萼坼，庭兰紫芽出。
不觉春已深，今朝二月一。去冬病疮痏，将养遵医术。
今春入道场，清净依僧律。尝闻圣贤语，所慎斋与疾。
遂使爱酒人，停杯一百日。明朝二月二，疾平斋复毕。
应须挈一壶，寻花觅韦七。4、《二月二日》[唐]李商隐二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
2.寓意最好的二月二龙抬头的诗句
迎 富[宋]魏了翁：《二月二日遂宁北郭迎富》才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。
谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲，富若可求我亦为。
里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。这首诗反映了宋代二月二迎富的习俗。
诗人说，正月晦日送穷的日子刚刚过去，又到了戴着花迎富的时候。因为“穷神”难以驱逐，许多人已对“送穷”没了兴趣；可一向渴求富裕的人又怎能回避“迎富”的风俗呢？贫困若是容易除去人人都想除，富贵若可以求得那我也去求。
不过这些都是传之久远的风俗而已，我只是随大流去看看热闹罢了。”其它关于龙抬头的诗句1、《春中喜王九相寻》[唐] 孟浩然二月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。酒伴来相命，开尊共解酲。
当杯已入手，歌妓莫停声。赏析：林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，春天如此之短，所以更要珍惜人生啊！2.《二月二日挑菜节大雨不能出》[宋] 张耒久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。
想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。赏析：宋代有每年二月二挑菜节的习俗，而今年的二月二雨大路滑，不能出去挑菜做羹了，只好坐在家中，回忆故乡菜园中那生长旺盛的蔬菜，仿佛又听到引来春水的辘轳的声音。
3.《七绝》[唐] 白居易二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。
赏析：二月二日，大地生机盎然，百草萌生，是踏青出游的绝好时节。新雨初霁，一群身着轻衫牵着骏马的少年正徐徐走着，一派春意盎然的诗情画意。
4.《二月二日出郊》[宋] 王庭皀日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？赏析：烟霭笼罩的山村，黄鹂唧唧喳喳的鸣叫，一切都是生机勃勃的样子。
如此田园之乐，实乃人生一大乐趣。
3.二月二龙抬头诗句有哪些
七绝
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生bai。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二日，雨后天晴，大地生机盎然，百草萌生，是踏青出游的绝好时节。一群身着轻衫牵着骏马的少年正徐徐走着，一派春意盎然的诗情画意。
二月二日
唐·李商隐
二月二日江上行，东du风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩zhi莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌，但在思归不得的天涯羁旅者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁dao。
二月二日挑菜节大雨不能出
宋·张耒
久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。
想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。
宋代有每年二月二挑菜节的习俗，而今年的二月二雨大路滑，不能出去挑菜做内羹了，只好坐在家中，回忆故乡菜园中那生长旺盛的蔬菜，仿佛又听到引来春水的辘轳的声音。
一年之计在于春，有了春的播种才会有秋的收获，幸福都是奋斗出来容的，所以，小伙伴们，加油吧！
愿我们每个人都能，不负春光，不负自己。
4.描写龙抬头的诗词
1、《二月二日》唐代：白居易
原文：
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
译文：二月二日雨后放晴，草芽和菜甲立马生长起来。穿着轻衫乘着马车游玩，在十字津头一起行走。
2、《赠别二首·其一》唐代：杜牧
原文：
聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
译文：这位女子和二月初的豆蔻一样美丽，整个扬州竟然没有一个比她更美丽的。二月初也就是二月二这天总是很美丽，濛濛细雨下的南京也是非常的美丽，那一股倒春寒也挡不住这朦胧中那撑着油纸伞的姑娘在雨巷中走出来。
3、《二月二日席上赋》宋代：贺铸
原文：
仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。
译文：仲宣何必匆忙去向荆州，在这里停留片刻在出发。二月二日旧时说是挑菜节，喝一杯酒来解忧啊。
4、《二月二日出郊》宋代：王庭珪
原文：
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微e69da5e887aa7a686964616f31333431343564。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
译文：太阳将出而未出的时分，大雾遮住了江城，又变成细雨霏霏。忽然天又变晴，卷起帐幔露出了群山；云彩朵朵，好像山石披上了白衣。村落间到处听到黄鹂啭鸣，麦垅间看到紫燕在上下翻飞。谁能像农人一样知道此中乐趣？他们正招呼儿童骑牛吹笛把家归。
5、《二月二日》唐代：李商隐
原文：
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
译文：二月二日这一天春游到江上，春风和畅阳光送暖乐曲悠扬。花蕊如须柳芽如眼婀娜多姿，紫蝶黄蜂盘旋飞舞情意更长。
5.描写二月二的诗歌
描写二月二的诗歌
1、《二月二日漫兴 》
【元】谢应芳
东风吹散社公雨，红白花开烂锦云。时俗喜逢迎富日，老夫羞作《送穷文》。裌衣试著寒犹怯，拄杖归来酒半醺。为问驿桥杨柳树，送人多少去从军。
2、《撑腰糕》
【清】蔡云
二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。 支持柴火凭身健，莫惜终年筋骨劳。
3、《二月二日遂宁北郭迎富》
【宋】魏了翁
才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。 谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。 贫如易去人所欲，富若可求我亦为。 里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。
4、《二月二日挑菜节大雨不能出》
【宋】张耒
久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。 想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。
5、《二月二日即事》
【宋】方岳
春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花树，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
6.二月二龙抬头生日诗词
《二月二日漫兴》 [元] 谢应芳东风吹散社公雨，红白花开烂锦云。
时俗喜逢迎富日，老夫羞作《送穷文》。裌衣试著寒犹怯，拄杖归来酒半醺。
为问驿桥杨柳树，送人多少去从军。《撑腰糕》 [清] 蔡云二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。
支持柴火凭身健，莫惜终年筋骨劳。《二月二日遂宁北郭迎富》[宋] 魏了翁才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。
谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲，富若可求我亦为。
里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。《二月二日即事》[宋] 方岳春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花树，有病何须置药篮。
只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。
俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。
二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区（南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神）。
由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。 龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。
而在二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”（手搓面条），俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”？有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。
7.描写龙抬头的诗词
1、《二月二日》唐代：白居易
原文：
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
译文：二月二日雨后放晴，草芽和菜甲立马生长起来。穿着轻衫乘着马车游玩，在十字津头一起行走。
2、《赠别二首·其一》唐代：杜牧
原文：
聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
译文：这位女子和二月初的豆蔻一样美丽，整个扬州竟然没有一个比她更美丽的。二月初也就是二月二这天总是很美丽，濛濛细雨下的南京也是非常的美丽，那一股倒春寒也挡不住这朦胧中那撑着油纸伞的姑娘在雨巷中走出来。
3、《二月二日席上赋》宋代：贺铸
原文：
仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。
译文：仲宣何必匆忙去向荆州，在这里停留片刻在出发。二月二日旧时说是挑菜节，喝一杯酒来解忧啊。
4、《二月二日出郊》宋代：王庭珪
原文：
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微e69da5e887aa7a686964616f31333431343564。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
译文：太阳将出而未出的时分，大雾遮住了江城，又变成细雨霏霏。忽然天又变晴，卷起帐幔露出了群山；云彩朵朵，好像山石披上了白衣。村落间到处听到黄鹂啭鸣，麦垅间看到紫燕在上下翻飞。谁能像农人一样知道此中乐趣？他们正招呼儿童骑牛吹笛把家归。
5、《二月二日》唐代：李商隐
原文：
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
译文：二月二日这一天春游到江上，春风和畅阳光送暖乐曲悠扬。花蕊如须柳芽如眼婀娜多姿，紫蝶黄蜂盘旋飞舞情意更长。
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