作者：admin 发布时间：2022-12-17 04:38 分类：算命 浏览：94
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根据民间传说，重阳节是为了纪念“环京”这个人，因为他曾经“用剑杀死了一个瘟疫恶魔”，造福了人民，所以人们一直记得他。
一、传说中的桓景临时瘟疫魔法
相传古时候汝南有一个瘟神。只要一出现，家家户户的人都会生病，百姓都会被折磨。汝南有个年轻人叫桓景。他的父母被瘟疫夺去了生命，他也差点病死。
病愈后，桓景决定外出访仙学艺，为民驱魔。于是，他告别了心爱的妻子，四处拜访老师，想办法。他遍访天下名山，终于发现东方有一座古山，山上有一位厉害的神仙。幻境不畏艰险，长途跋涉，终于找到了那座山和那位神通广大的神仙。
仙女被他的精神感动，留下了他，教他如何降魔，并给了他一把降魔的剑。桓景终于练就了非凡的武功。
有一天，仙人把桓景叫到身边说:“明天是九月初九，瘟疫魔又要出来作恶了。你学了本事，就该回去为人民除害。”仙女给了环京一袋山茱萸叶子和一杯菊花酒，并偷偷给他一个辟邪的方法，让环京骑着鹤匆匆回家。
桓景回到了家乡。按照仙人的话，他把村民带到附近的一座山上，给了每个人一片山茱萸叶和一杯菊花酒。
中午，瘟疫恶魔出现了。桓叫大家拿着山茱萸的叶子和菊花酒，不要到处走。文然在山脚下狂奔。突然，他闻到了山茱萸和菊花的香味，脸色顿时变了。夏冉停下来。桓景持斩妖剑追下山，刺死瘟疫妖，刺死。
为了纪念桓景，此后每年九月初九，人们都会登高远眺，插山茱萸，饮菊花酒。据传这样可以避祸。后来，这些习俗一直流传下来。
二、重阳节的起源和演变
农历九月九日是中国传统的重阳节。“重阳节”这个名称的由来，被认为与《易经》有关，不无道理。
易经把“六”定义为负数，把“九”定义为正数。九月九日，太阳和月亮合二为一，所以叫重阳节，也叫重阳节。古人认为初九是吉日，很早就设宴庆祝是一种习俗。另外，九是十个数字中最大的数字，“九九”与“九九”谐音。所以九九重阳有长寿、健康、长寿的寓意。
据说重阳节起源于汉朝的宫廷。据说在汉初的皇宫里，每年的九月九日，为了长寿，都会在高台上举行盛宴。三国时文帝曹丕写的《九天·钟繇》中，明确写着重阳节上酒席:“年至月，再来九月初九。是九个太阳的数目，太阳和月亮要合在一起。通俗而有名，适合长久。所以，要享受一顿酒席。”
魏晋前后，登高、饮酒、赏菊成为重阳节上流社会的固定活动。
到了唐代，重阳节被正式定为民间节日。除了爬山、喝酒、赏菊，还增加了插山茱萸的活动。王维有句诗“知一兄登顶，山茱萸中少一人”。
到了宋代，庆祝重阳节的民俗更加繁荣。唐诗中有许多关于庆祝重阳和咏菊的优秀诗篇，其中许多反映了民间庆祝重阳的活动。
明清时期，九月重阳节，故宫要一起吃花糕，喝菊花酒，以示庆祝。连皇帝都亲自登临万寿山庆秋，各地的庆祝活动越来越隆重。
今天，重阳节被赋予了新的意义。1989年，中国将农历九月九日定为老人节。
1、据民间传说，重阳节是纪念桓景的。桓景是东汉时汝南县人，父母患瘟疫都去世了后来他孤身一人上山拜师学艺。学了一身功夫下山，让村里得瘟疫的人全部上山一人给一杯菊花酒，后来瘟疫除掉了，桓景赶走瘟疫的故事一直被流传至今，也被人纪念。
2、其实重阳节日也代表着一种信念，当时的人民没有发达的医疗技术，是桓景的出现带给了人民希望，让人有了一种对生命延续的渴望。
3、从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。
4、中国各地过重阳节的方式也不一样，还有一种是登高，就是所谓的登高山，也是为了避免瘟疫的发生。
1、给老人过的。
2、农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
3、庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸]、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
4、今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
九月初九重阳节，这是-一个传统佳节，更是属于年人的节日。
成为老人节是现代才兴起的风俗，在此之前重阳节是登高望远的好日子，是和友人一起赏菊喝菊花酒的好时候。
每年的农历九月初九日，为重阳佳节，也是中国传统四大祭祖的节日。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一-起登高“避灾”。
重阳节相传是纪念桓景的日子。
南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。
一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。
他又把菊花酒倒出来，每人喝了一口避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。
重阳节的发展
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。
唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。
以上内容参考 百度百科-桓景
根据民间传说，重阳节是为了纪念“桓景”这个人的，因为他曾经“剑斩瘟魔”，为民造福，所以人们一直纪念他。
一、传说中的桓景暂瘟魔
相传，古时候在汝南一带有个瘟魔。只要它一出现，家家就有人病倒，百姓受尽折磨。汝南有一个青年叫桓景，他的父母被一场瘟疫夺走了生命，他自己也因病差点儿丧了命。
病愈之后，桓景决心出去访仙学艺，为民除魔。于是，他辞别了心爱的妻子，四处访师寻道。他访遍各地的名山，终于打听到在东方有一座古老的山，山上有一个法力无边的仙长。桓景不畏路途遥远和艰险，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长。
仙长为他的精神所感动，留下了他，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景终于练出了一身非凡的武艺。
一天，仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给桓景一包茱萸叶、一盅菊花酒，并且密授避邪之法，让桓景骑着一只仙鹤赶回家去。
桓景回到了家乡，依照仙长的话，把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。
中午时分，瘟魔出现了。桓景叮嘱大家拿好茱萸叶和菊花酒，不要走动。瘟魔张牙舞爪地在山下狂奔，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，脸色突变，夏然止步。桓景手持降妖宝剑追下山来，向瘟魔刺去，将它刺死。
为了纪念桓景，此后每年的九月初九，人们便登高远眺、插茱萸、饮菊花酒，人们传言如此可以免灾避祸。后来，这些习俗便一直流传下来。
二、重阳节的由来及其演变
农历九月九日，是我国传统的重阳节。“重阳节”之名的由来有人认为与《易经》有关，是不无道理的。
《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，所以叫重阳，也叫重九。古人认为重九日是个吉利日子，很早便有逢此日摆宴庆贺的习俗。另外，九在十个数字中又是最大数，“九九”与“久久”同音，因此，九九重阳又有生命长久、健康长寿的寓意。
过重阳节，传说最初始于汉朝宫廷。据说，汉初皇宫中，每年九月九日，都要在高台上摆盛宴，以求长寿。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，已明确写出了重阳登高饮宴之事：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
大概在魏晋时期，登高、饮酒、赏菊成了上层社会于重阳日的固定活动。
到了唐代，重阳节被正式定为民间的节日，除了登高、饮酒、赏菊外，又添了插茱萸的活动。王维有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句。
至宋代民间过重阳之风俗更盛。唐诗宋词中有许多贺重阳、咏菊花的诗词佳作，其中不少反映了民间庆重阳的情况。
明清时期，九月重阳节皇宫上下要一起吃花糕、喝菊花酒以庆贺，连皇帝都亲自到万岁山登高以畅秋志，各地方的庆祝活动更多、更为隆重。
今天，重阳节又被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节。
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