作者：admin 发布时间：2022-12-17 04:20 分类：算命 浏览：145
本篇文章给大家谈谈坤卦五行属什么，以及坤五行属性五行属什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
八卦和五行之间的关系就是八卦所代表的事物分别归属于不同的五行，或者说五行所代表的事物，也就是八卦所代表的事物，他们之间是一个相辅相成的关系。
一、五行
中国道教中的五行是指金火木水土，五行之间相生又相克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，金克木，土克水，水克火，火克金。这五行又可以代表自然界中的各种事物，木代表各种植物，金代表自然界中的各种金属，土代表自然界中的各种土地山川，水代表自然界中的各种液体，火代表自然界中的温度热量。
二、八卦
而八卦又是和阴阳五行同一类的一种理论，代表了世间万物的各种哲理自然现象。扒卦分别是乾坤巽震，坎离艮兑。这八卦每一卦都代表着一种事物，可以将世间的万物都包含在内，和五行一样是概括世界的一种方式。
三、八卦和五行之间的关系
八卦中的每一卦都代表自然界中的一种事物，乾代表自然界中的天，坤代表自然界中的地。巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。这八卦和五行对应就是天乾和泽兑对应五行当中的金，水坎代表五行当中的水，火离代表五行当中的火，山艮和地坤代表五行当中的土，风巽和雷震代表五行当中的木。
在后天八卦当中，离代表北方，坎代表南方，兑代表东方，震代表西方，坤代表东北方，乾代表东南方，艮代表西南方，巽代表西北方。而在五行当中木代表东方，火代表南方，土代表中方，金代表西方，水代表北方。和后天八卦的对应方向正好相反。这之间的具体联系，还是要看专业的人事来解答，普通人稍微了解一下就可以。
说到坤五行属什么的，大家都知道，有人问和坤属什么生肖，另外，还有人想问坤卦五行是什么，这是怎么回事？其实乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的九流三教机械性能，下面就一起来看看乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性，希望能够帮助到大家！
坤五行属什么的
朋友您好！你的这一问 知题不难，我可以回答一下，仅供您参考：
为了让您能尽量搞的清楚一些，我把八卦的五行属性，包括方位说一下，其他的对应关系我就不啰嗦了，可能会复杂一些：折字是什么生肖。
乾、方位 道西北，五行属金。坤、方位西南，五行属土。离、方位正南，五行属火。坎、方位正北，五行属水。震、方位正东，五行属木。巽、方位东南，五行属木。艮、方位东北，五行属土。兑、方位正西，五行属金。
再简单一 回些，除去方位，八卦的五行属性如下：
乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的九流三教机械性能
乾、阳金，坤、阴土，离、阴火，坎、，震、阳木，巽、阴木，艮、阳土，兑、阴金。坤代表什么数字。
但愿我的表述能 答让您清楚明白了这一问题。祝您在学习中国古代文化的道路上走的更远！同时顺祝您一生平安、幸福！熙字五行属什么。
坤五行属什么的：和坤属什么生肖
马，和珅生于公历一七五零年即乾隆十五年次庚午年乙酉月庚午日壬午时。生肖属马。这个记载是跟和珅同一个乾隆朝代，比和珅小二十四岁的任铁樵(公历一七七八年乾隆三四月十八日辰时。)任铁樵是清乾隆年间的算命先生，曾为《滴天髓》作注，并收录当时很多人的八字命例。但任氏并没注明和珅的出生年月日时的出处。是和珅找他算命批八字？这不大象！为啥呢？因为当时没人敢这样给和珅算命的：“和中堂造，庚生仲秋，支中官星三见，则酉金阳刃受制，五行无土，弱可知矣。喜其时上壬水为辅，吐其秀气，所以聪明，权势为最。第月干乙木透露，恋财而争合，一生所爱者财，不知急流勇退。但财临刃地，日在官乡，制刃，财必生官，官为 版君象，故运走庚寅，金逢绝地，官得生拱，其财仍归官矣。由此观之，财乃害人之物，所谓欲不除，似蛾扑灯，乃止；如猩嗜酒，鞭血方休。悔无及矣。”算得多精譬啊， 权可惜是过后！另也有某人命谱记，和珅八字是：庚午年乙酉月庚子日壬午时。与仼氏记载差在庚午日与庚子日之不同。也没注记载的出处。大凡名人八字，多为文抄公道听途说，才信！
坤五行属什么的：坤卦五行是什么
坤卦五行属土，方位西南方，坤卦纳支未（土）、申（金）。
以上就是与乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性相关的内容，是关于和坤属什么生肖的分享。看完坤五行属什么的后，希望这对大家都有所帮助！
你可能听说过五行八卦但是你有没有了解过五行八卦的属性呢，下面我为你介绍一下五行八卦的属性，希望让你有一定的了解。
五行八卦属性
八卦分乾坤坎离震巽艮兑。分别属于五行。乾为天，坤为地。巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。五行中，乾兑属金，震巽属木，坎属水，离属火，坤艮属土。为什么会有两个都属于木，是因为后天八卦以坎里为标准，因此坎离单个， 其它 的都是一阴一阳的组合。坎离虽然单个，但是互为阴阳，因此最后还是一阴一阳，符合阴阳之道。巽属于东南，震属于正东，正位为阳，震为阳而巽为阴。
八卦在五行里各属
八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一
八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八
八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四
八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五
八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六
八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三
八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七
八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二
卦相克，是来源于五行相克。
五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。
金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。
八卦是在五行之后研究的理论，沿用了五行的元素，
太极八卦镜与五行八卦福盘
太极八卦镜主要是以反射来规避、转移煞气，实际使用存在有诸多限制。五行八卦福盘讲究的是五行制化、阴阳调节，是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气，不形成新的煞气，这就克服了八卦镜的诸多使用限制。主要表现在以下几个方面：
第一、五行八卦福盘立足于化解消弭煞气，不形成新的煞气。八卦镜的反射作用会形成新的煞气，比如在大门上装八卦镜会对对面的邻居形成煞气。往往导致风水斗法。参阅：八卦镜导致的风水斗法事件大汇编。
第二、五行八卦福盘可以室内使用。八卦镜的化煞功能说白了就是转移、分散煞气，室内使用，再怎么转移、分散也还是在室内，并没有消除煞气，所以，室内不能使用八卦镜。
第三、五行八卦福盘没有方向性限制，一福化百煞、解百祸。由于反射作用的方向性限制，用八卦镜化煞需要正对煞气所在的方位，基本上一个八卦镜只能化解一种煞气。受现代建筑设计的限制，一套住宅往往存在多个煞气，需要多个八卦镜才能一一化解煞气。五行八卦福盘则无需一一化解，只要室内、室外分别摆放开光五行八卦福盘即可。因为五行八卦福盘是以五行流通、阴阳平衡来化解、消弭煞气，不存在方向性限制。
第四、和气生财。作为风水用品，八卦镜往往给人以一种神秘的冷冰冰的恐惧感觉，如果使用多个八卦镜来化煞，这种感觉更强烈。五行八卦福盘则带给人们喜庆吉祥的节日氛围，这就是和谐，这就是和气生财。
第五、镜子乃阴寒之物，八卦镜阴气重，不利于招财。大家可能有这样的感觉，一人独行，走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的八卦镜，不由自主就有一股寒意，这就是八卦镜的阴气所致。五行八卦福盘讲究的是五行流通、阴阳平衡，有招财纳福之功效。一人独行，走着走着突然看到路边人家窗户、大门上的五行八卦 福，不由得就有一种吉祥喜庆的感觉。
八卦镜不宜多挂，全屋不应超过三个，就是因为挂多了，阴气太重了，大损财运。
坤卦的象：坤卦上、中、下三爻皆为阴爻，是全阴之卦。与乾卦相对，乾卦代表天，坤卦代表大地。
坤卦的五行：属阴土。
坤卦的位置：先天八卦在正北，后天八卦在西南。
坤卦具有如下特性：消极的、软弱的、众多的、厚德的、承载的、辛勤劳苦的、安静的、裂开的。
生活中常见的属于坤卦的物品有：田地、平原地带、土、地窖、衣服、被褥、书报、土制品、石灰、水泥、砖瓦、五谷杂粮、肉制品等。
坤卦代表的身体器官有：腹部、脾、消化器
我们之所以说坤宫也是个重要的方位，因为他代表的是一个家庭的女主人，家中有女方为安，母亲对于一个家庭的重要性不言而喻。我们常把大地比喻为母亲也是因为这二者之间的共性：可以孕育生命、包容、有承载力......
所以坤卦代表的人物性格也很容易记忆，大家只要联想到大地和母亲的特点就可以了。具有坤卦特性的人通常具备这样的性格：为人纯朴、友善而谦让、温顺、勤俭、重信誉、诚实厚道。谨慎正直、有忍耐力、慈祥、但当坤卦被制，即受到冲克时，人物的性格则会变成做事缓而固执、消极迟钝、有依赖性、优柔寡断、逆来顺受。
坤卦受伤会出现什么？比如某人家的西南方摆放了绿植，由于绿植五行属木，坤卦五行属土，木克土，坤卦受伤，这家的女主人就会出现胃胀气，爱发脾气等现象。生活中有很多男同志都抱怨自己的太太，婚前温柔贤惠的像只小绵羊，结了婚怎么就变成河东狮了呢，其实这不能怪你的太太，很有可能是你家的东西放错了地方，天长日久的影响就改变了她的脾气。
坤的五行：土。
坤
堃 kūn
〈名〉
(1) (形声。从土，申声。本义:八卦之一，象征地)
(2)地，大地[earth]
坤，地也，易之卦也。——《说文》
坤，土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者，地也。——《易·说卦》
山岳河渎，皆坤之灵。——《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德，指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
(3) 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
(4) 八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一，代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
(5) 六十四卦之一
地势坤，君子以厚德载物。——《易·坤·象》
(坤)地也。易之卦也。象传曰：地势坤，君子以厚德载物。说卦传曰：坤，顺也。按伏羲取天地之德为卦，名曰乾坤。从土。会意。苦昆切。十三部。土位在申也。此说从𦥔之意也。说卦传曰：坤也者，地也。万物皆致养焉，故曰致役乎坤，坤正在申位。自仓颉造字已然，後儒乃臆造乾南坤北为伏羲先天之学，说卦传所定之位为文王後天之学，甚矣人之好怪也。或问伏羲画八卦，卽有乾坤震巽等名与不。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 易经含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
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