作者：admin 发布时间：2022-12-17 04:11 分类：算命 浏览：103
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农历七月十五号零点。
七月十五中元节，人称鬼节。其实，从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。
中元节，是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。中元节，也是佛家的“盂兰节”。
七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于庶民百姓来说，祖先与自己相连，情感相通，祀祖尤为有意义。七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展而来的。
南北朝时期佛门日盛，“目连救母”的故事广为流传，最后演变为盂兰盆会。道家亦有“三官三元”之说，将五月十五、七月十五、十月十五定为上中下三元，分别为天官、地官、水官的诞辰，成为天官赐福、地官赦罪、水官解厄的三元节。结果七月半成了僧、道、俗三家的共同节日。
七月半鬼节是农历七月十五，也就是在阳历2021年8月22日。中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
七月半鬼节的由来
“中元”这个词语最早在北魏，中元节又称“鬼节”或“盂兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”盂兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和盂兰会便同时流传下来，到现在依旧还有很多地区有这样的习俗。
七月半鬼节 的风俗
1、祭祖
在民间传说中七月十五是祖先回家的日子。所以各家各户，不论贫富，都要准备钱币、果脯、美酒以及时令之物祭祀祖先。七月十四这天叫江南节，十五日叫作江西节。按我国的习俗，一年中祭奠亡灵，中元最为重要。
2、放河灯
河灯也叫“荷花灯”、“水灯”，一般是纸糊的或折纸的荷花，在底座放上小蜡烛或油灯，中元夜放在河流湖泊之中，任其漂泊，为亡者照亮回家之路。
3、燃天灯
鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家霉运带走，带得越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。
4、祈丰收
中元节临近秋收的季节，除了施祭孤魂，同时也承担祈望丰收的任务。施孤之夜，江南江北，家家户户会在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。
同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回，因此要分别祭奠。
最近几天，相信大家晚上在路上会看到很多人在烧纸钱，我看了下日历，发现是中元节就要到了，就是大人们口中的鬼节。这就是农历7月15日，也可以叫做七月半。在七月十五这一天，长辈们会告诉小孩晚上要早点回家，尽量不要外出。那么，七月半什么时候开始什么时候结束？让我们一起来看看吧！
7月15鬼节是指的农历7月15吗
是的。
七月十五中元节祭拜祖先，做为我国民间大型的祭祀节日之一是有诸多讲究的。在农嫂的家乡这天凡是有新丧的人家，按照祖例要上新坟祭扫。祭扫时后人须为祖先奉上新鲜瓜果，和新米面做成的食品添上适量菜肴，然后再在坟头上焚香烧纸以缅怀亲人；哪些逝去多年的亲人家庭，则会到了晚上在家附近找一处十字路口，于夜深人静时焚香烧纸祭奠一下即可，但在焚香烧纸祭奠完毕后，后人离去时不能回望，以免惊扰前来拿祭品亲人的魂灵。
此外，民间部分地区还有七月半、放河灯”的习俗，让点燃的灯火任其顺河而流。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。在我们这里放河灯者大多是人间的好心人，为无人祭扫的孤魂野鬼尽一份善心的仪式。
我们中华民族历来是个很重视亲情伦理的民族，从物质层面来讲，亲人的离世便是如灯灭般的烟消雾散，但人们一直信崇亲人的精神是永存的。所以现今的民间祭祀仪式，主用于表达对逝去亲人的缅怀之情。
7月15为什么是鬼节
七月十五原本是上古时代民间流行的土地祭祖节，而非“鬼节”。我国古代社会以农耕为主，人们生活的是否富足，很大程度上取决于每一季的庄稼收成。而农历七月又属于小秋时节，七月过半后的时节里会有很多农作物成熟，收获丰收了的人们为了向祖先报告秋天的收成，就定于月半这天以新米祭供的形式告慰祖先，供奉时行礼如仪，感谢祖先的庇护，并祈求祖先能继续庇护下一季的风调雨顺、庇护后人能永世的衣食无忧。
七月十五祭祖节的愿意后来演变成祭祀节，成为世俗的“鬼节”则源于东汉后，道教的说法。道教有三元之说：“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”。后来传说中元这日，地府阴司都会将所有的鬼魂放出来自由的活动一下，可与家人稍做团聚，所以民间的众多家庭都会在这一天为逝去的亲人举行相应的祭祀活动。故而，在推崇道教的唐代，逐渐将“中元”固定为节名，道教的中元节开始兴盛，并把这天视作以祭祀鬼魂为中心的最大节日，所然这天也就被人们称作了鬼节，并相沿迄今。
七月半什么时候开始什么时候结束
鬼节又称中原节，每年农历七月十四开始，七月十五结束（举行祭祀的时间各地区略不同）。
在民间这天都有烧纸，点荷灯的风俗，这个点灯就是为了能让先祖找到我们的家，让先祖不会迷路，还记得小时候家里人都是说这天晚上不要出门，以免有的孤魂找不到自己的家人，而在街上游荡，然后去祸害我们，所以这天是先人和我们团聚的日子，就不要外出了，毕竟自己的先人是不会让我们有什么受到伤害的，这个也是家里人不让孩子出门的主要原因。
对于说地府开门的主要时间是在农历的七月初二，这个时候全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，这个时候才是地府的大门打开的时候，全部的游魂都会出来了，它们就会出来享受后代们的供奉的果品和香烛，按照习俗的话，我们应该就要在七月初二以后到七月十五之前就要给先人烧纸供奉。
因为中元节的时间是在农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼的魂，民间普遍进行祭祀鬼的魂的活动。
鬼节，是指祭祀鬼的节日或者与鬼相关的节日，鬼是在人类蒙昧时期，对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同，但人死为鬼一直是鬼文化的主流。西方鬼节中有墨西哥鬼节等，但最著名的是万圣节。中国一些地方将上巳节（三月三）、清明节、中元节、寒衣节四个节日，合称为“四大鬼节”。
七月半鬼节，是民间的叫法，其实在道教中一般叫做中元节，而在佛教中之称之为盂兰盆节，在儒家的经典文化中，又称之为“祭如在”。所以七月半是一个儒家道家佛家和俗家共同构成的一个节日。与传统的清明节、除夕和重阳节等一起作为中国传统的祭祀大节。
在中元节的时候，很多地方的人都有给已故亲人烧纸的习俗，因为传说中这几天是鬼门打开的日子，亲人会回来看望。当然科学的讲法就是表达对去世亲人的思念。中元节烧纸一般来说可以有四天。从农历七月十一至十四这几天的黄昏和夜晚都属于烧包最佳时节，所以是可以提前几天烧的。 一般是农历七月十三日及之前两三天。七月十五，应是正宗的“七月半”，但民间却普遍相信这一天的半夜时分是“鬼门关”，鬼门将关，烧包太迟，祖宗只怕是领不到包封及钱纸了，故“鬼节”虽称“七月半”，实际上七月十五这天，反而烧纸的人少一些，当然有些地区习俗就是要在当天晚上烧的。
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