作者：admin 发布时间：2022-12-17 02:49 分类：算命 浏览：94
本篇文章给大家谈谈地支相刑条件，以及地支相刑有哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
提起十二地支相刑,相害,相破，大家都知道，有人问十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思？，另外，还有人想问地支相刑相害怎么分析，你知道这是怎么回事？其实什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?，下面就一起来看看十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思？，希望能够帮助到大家！
十二地支相刑,相害,相破
1、十二地支相刑,相害,相破:十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思？
2、十二地支相刑,相害,相破:地支相刑相害怎么分析
十二地支的因果关系相对来说比天干要复杂的多。地支中由于合化能改变原来地支中干的性质，由于刑、冲、害也能打破命局的平衡。所以在论断时就要综合所有因素仔细认真分析方能准确论命。下面就重点解析一下地支中的刑、冲、害。
十二地支相冲共分为六组，每组相冲的地支，都是相隔，并且都是方向而对，相同，（因为同性相妒）所以形成相冲。
例如：子午相冲，子居北方坎位，午居南方离位，子午同属，南北相对而冲。
在四柱命局中见地支相冲，还要具体分析是近邻相冲，还是隔位相冲，是顺冲还是倒冲，这些都有区别。婚配歌诀断头婚。
例乾造：壬寅、戊申、庚午、丙子
命局中年支寅冲月支申，时支子冲日支午，都为紧贴之冲，所以冲力**。但是如果命局四柱有冲，但出现地支三合时，则不论冲而先论合。这也就是为什么有合能解冲的命理说法了。
在地支相冲中，子午卯酉为四正之气，所以冲克最重。寅申已亥为长生，冲力稍缓。而辰戌丑未，为墓库之冲，逢冲之时地支干的财、官、印即能逢冲出库。所以说四库逢冲最是复杂难断，并有好多是由坏事变成好事。
地支相冲，在六亲等实际应用中，有以下几种害处。
子午相冲，主一生不得安宁。地支三合必离婚。
寅申，已亥相冲，主多情而失败。相冲相害相刑相克口诀。
辰戌相冲，主克亲伤子。
卯酉相冲，多为亲戚烦忧。自刑的人都是父母作。
丑未相冲，凡事多有阻隔。
年月支冲，多主背井离乡。年日支冲，多主六亲不和。年时支冲，主父子不和。日时支冲，克妻损子。
如果是大运地支冲父母宫，父母须防灾病。冲夫妻宫，夫妻注意防婚姻挫折。冲子女宫，子女防灾。刑冲破害一览表图片。
四柱命理中的地支相刑，共分有三种，其中有地支三刑，地支二刑，地支自刑。十二地支相刑口诀。
其中三刑有寅已申三刑，丑戌未三刑。二刑有子卯相刑。寅申相冲但冲中含刑。寅已相害但害中含刑，已申相合但合中有刑。戌未相刑。丑戌相刑。自刑中有辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。
地支相刑是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局，与寅卯辰三会局。就属于三位对应相刑，申与寅刑，子与卯刑，辰辰自刑。寅午戌三合局与已午未三会局，也是对应相刑。巳酉丑与申酉戌对应相刑。亥卯未三合局与亥子丑三会也是对应相刑。
什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?
地支中的相刑，主刑事，之事。也主疾病伤灾之事，所以四柱中见刑多者不吉。但是有这些信息之命主了解并知道了自己的命理信息后。如果是能够注意遵纪守法，就能够免去刑役之灾。在实际预测时发现命主命理之中多见三刑二刑自刑，又有天罗地网，大运流年再遇刑，或者是形成了三对一的相冲相刑，就更应该提醒命主注意谨言慎行，遵纪守法。这就是预测八字命理的正能量的作用。
但是论命理中的地支相刑也与其它因果关系的推论一样，必须是多方面分析，不能见命局中有相刑就论不吉。
因为命理是复杂并且遇上附加条件之时是有变化的。例如四柱中三刑之位带三奇或者是遇上天乙贵人，天德贵人星，则主得厚禄。有云：‘君子不刑定不发，若居仕途定腾达，平人遇此不吉利，轻则易会遭官罚。’山人说命十二地支相冲讲解。
人们常用的属相合婚，就是四柱八字命理合婚的一项内容，因为每个人的属相就是四柱八字中的年支。所以可以准确的说，属相合婚就是自古以来的八字合婚。只不过八字合婚包括的内容多了几项。
例如属相鸡的地支是十二地支中的酉，属相狗是地支中的戌，地支中的刑冲克害中确实有酉戌相害之说。即地支中的六害。十二地支属相中有六对属于相害。相害也就是互相伤害之意。如果按四柱八字合婚，男命日柱地支为酉，女命日柱地支为戌，照样以酉戌相害论，甚至作用大于年支的属相。
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天干地支相生相克相合相刑表
地支相刑有：子与卯刑，卯与子刑（无礼之刑）；已与申刑，申与寅刑，寅与已刑（恃势之刑）；丑与戍刑，戍与未刑，未与丑刑
先恩之刑）；
十二地支还有自刑，辰午酉亥叫自刑 如：辰遇辰，午遇午，酉遇酉，亥遇亥。
地支相刑是麻烦若祸之意，相刑的地支也有生与克、冲与合的关系。这些生克冲合可以用来判断为事物的不同性质和麻烦的程度。
十二地支相冲也叫六冲，其规律是对冲，如：南北，东西，东北与西南，西北与东南相对的地支就相冲。分别是：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戍冲、已亥冲。在判断预测中好事怕冲，坏事喜欢冲。
十二地支相克和相冲是一样的。
十二地支相合有和三合：是子与丑合，寅与亥合，卯与戍合，辰与酉合，午与未合，已与申合。
三合是：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戍合火局，已酉丑合金局。三合局合什么局有规律可找，就是每个三合地支中间那个地支的五行就三合局的五行。不论好事坏事三合局有动不了，走不动之意，也有力量加大的意思 ，望读友共同 ，共同学习。
以上就是十二地支的刑、冲、克、合。
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八字中地支是会有刑克的，那么八字地支相刑是什么？有哪些地支是互相刑克的？ 什么是地支相刑？ 寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑见未陈，卯刑子上子刑卯，辰午酉亥自刑分。
十二地支分为四组，寅、巳、申一组；丑、戌、未一组；子、卯一组；辰、午、酉、亥一组。这四组各有各的特点。
1、恃势之刑寅巳申
寅巳申为地支的四大长生之三，寅位火长生，巳为金长生，申为水长生。观其地支藏干，寅藏甲丙戊，巳藏丙庚戊，申藏庚壬戊，都是阳干，恃强而刑，故寅巳申三刑被称为恃势之刑。
2、无恩之刑丑戌未
丑戌未皆属土，似兄弟同室操戈，故丑戌未三刑被称为无恩之刑。
3、无礼之刑子卯
子卯二支，子藏癸水，卯藏乙木，水生木，母生子，母子相刑，故称无礼之刑。
4、自刑之刑辰、午、酉、亥
辰、午、酉、亥四支，再见同支为刑，即：辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥，故称自刑。 地支相刑有什么影响？ 申子辰水局，见寅卯辰木方，寅申刑、子卯刑、辰辰刑。
亥卯未水局，见亥子丑水方，亥亥刑、卯子刑、未丑刑。
寅午戌火局，见巳午未火方，寅巳刑、午午刑、戌未刑。
巳酉丑金局，见申酉戌金方，巳申刑、酉酉刑、丑戌刑。
有句话叫做刑必及六亲，地支相刑，会对亲属产生不好影响，或影响自己与亲属的关系。
年柱代表祖辈，月柱代表父母，日柱代表自己和配偶，时柱代表子女。如果日柱地支为午，月柱的地支也为午，则形成了自刑，可断为自己同父母感情不好，或很少见面，或对父母有着其它负面影响，同时如果天干五行相克，就形成了天克地刑，后果就更为严重了。
地支相刑也不完全是坏事，有句话叫做三刑入命，好功立业。
比如命局四柱中有寅巳申，便形成恃势之刑，三刑入命了，虽然与亲属之间缘分薄，但是却能成就一番事业。
如果命局中只有两个，流年大运中凑齐三刑入命，则在该流年大运中也算是三刑入命。
【刑】：刑罚也，多主刑事犯法之事，也主伤灾病痛之疾。凡四柱中见者不吉。遵纪守法，不做坏事，可免刑役之苦。至于伤灾病痛，多见防范，注意锻炼，可免病痛之忧。
相刑：有无礼之刑。如子卯相刑。子属水，卯属木，水能生木，子水为卯木之母，今子母相刑，是无礼也。
有无恩之刑，如寅巳申。寅中甲木刑巳中戊土；戊土以癸水为妻，癸水是甲木之父，子刑父是无恩之罪。
巳中之丙刑申中之庚，申中之庚，刑寅中之甲，与上面的道理相同。又寅木生火，刑巳火生庚金。巳火寄生之土，刑申中长生之水，申上长生之水，刑寅中长生之火。
其不恤所生，互相克杀，故曰无恩之刑。有恃势之刑。如丑戌未。丑中有旺水，恃旺刑戌中墓火，戌为六甲之尊，未为六癸之卑，戌恃尊而刑未之卑。未恃有旺土，刑丑中旺水。未恃有旺火，刑丑中辛金。
戌恃辛金，刑未中乙木，都是以强欺弱，故曰恃势之刑。
有自刑。如辰午酉亥。辰为水之库；午为火之旺，酉为金之旺，亥为水之旺。各恃旺盛之气而太过，太过则灾祸横生，故为自刑。
注：恃势，依仗势力，欺凌弱小。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅， 为恃势之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑;
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑;辰、午、酉、亥自刑。
地支相刑图自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云:子卯为无理，子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。丑戌未为无恩，以三位皆属土，比和为兄弟，今乃同室操戈，故曰无恩。辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。
世间万事万物都是相互制约，相互平衡的，有阴就有阳，有正就有负，而 十二地支 中也有这样的制约平衡的关系，就是相刑相冲相害，相刑中就有丑未戌相刑，什么是丑未戌相刑，有什么意义？我们一起来看下。
还想要了解》》 解读十二地支之寅
丑未戌相刑。
丑未戌相刑，诸书论之为恃势这刑，即丑中冬季水旺，金遇墓则弱；未中夏季火旺，木遇墓则弱，戌中秋季金旺，火遇墓则弱。丑未戌中五行各持旺势刑其弱者，相互克战，结果土旺四季，余气皆无，诸书中，把丑未戌相见，也皆论为刑。如；丑未相见，称之为丑刑未，未戌相见，称之为未刑戌。戌丑相见，称之为戌刑丑，以上诸论，确实难以苟同。
丑未戌相刑，并非是见刑则刑，也并非是两支见之则为刑，而是有条件的。
1、丑未戌相刑的条件；
丑未戌相刑，若三支在命、运、岁中同时出现，（不分远近），又有戊、己土透干时，则为相刑成功，重复出现任何一支或两支亦以加力论。若四柱中三支全见者，天干未戊、己土，当运、岁天干透出时也以相刑土旺成功论。如果命、运、岁各出一支而丑未戌相刑土旺成功者，吉凶最明显。
2、丑未戌相刑的性质；
丑未戌相刑土旺，其力相当于土的三合局，大于其他三合局，三会局的力量，小于辰戌丑未全的四会土局的力量。凡与丑未戌相刑共支的三合局、三会局，均以丑未戌相刑为主。如寅午戌三合火局之戌，亥卯未三合木局中之未，巳酉丑三合金局中之丑，申酉戌三会金局中之戌，巳午未三会火局中之未，亥子丑三会水局中之丑，均让位于丑未戌三刑。
若仅有丑未两支相见，就称之为丑未相冲。如果两支紧邻，其中有一支干透己土，则为相冲成立。如果两支皆无己土透干就不以相冲论。丑戌两支相见，未戌两支相见，既不论冲，理会不论刑，如果有戊、己土透出，只论其有土之本气根。
丑未戌相刑有吉有凶。何刑为吉，何刑为凶，这要以命局对土的喜忌而定。如果命、运、岁中丑未戌三支全见，若天干没透出戊、己土时，命主以土为喜者则凶，以土火忌者则为喜。若天干透出了戊、己土时，命主以土为喜者则吉，以土为忌者则凶。
3、丑未戌相刑的具体运用
（1）丑未戌相刑无破局之说。丑未戌只要构成相刑的条件，多支或遇冲，均为相刑加力论。若遇辰冲，便形成了四库逢冲或四会土局，故丑未戌相刑根本就无破局之说。
（2）丑未戌相刑或辰戌丑未四库逢冲，均为土的合局和方局，故不能再做其它五行之库或根了。如；甲木见未为库，乙木、丙丁火见戌为通根，庚金见丑为库，辛金、壬癸水见之为通根；壬水见辰为库，癸水、甲、乙木见之为通根。
（3）天干相合与丑未戌相刑争化神时，天干相合要服从丑未戌相刑。如；戊戌、癸己合化火时，可按戊癸合化土旺论。
提起十二地支相刑相害相破，大家都知道，有人问地支相破是什么意思？另外，还有人想问十二地支申亥相害，子酉相破，这是为什么，你知道这是怎么回事？其实属相相害相破相邢相冲是什么意思，下面就一起来看看地支相破是什么意思？希望能够帮助到大家！
十二地支相刑相害相破
1、十二地支相刑相害相破:地支相破是什么意思？
我隐隐约约知道一点，结婚一般人都很讲究，比方算命的算出我的八字，然后算出和哪个属相相克，那么结婚这天属这个的一般式不露面的，属相是地支的，你明白了？我个人感觉这应该就是你说的想冲吧，比方某某结婚了，或者找对象了，他和属什么的不合，想冲，或者和属什么的三合，，指的就是这个意思
2、十二地支相刑相害相破:十二地支申亥相害，子酉相破，这是为什么
申与巳合，亥来相冲，所以申亥相害。子和酉本来是相生关系，但是都处于帝旺，旺而不生，因为它们都觉得自己厉害，又得不到好处，所以谁也不服谁，于是子酉互相。
3、十二地支相刑相害相破:属相相害相破相邢相冲是什么意思
：你好。
属相有刑、冲、克、害。属凶信。
[冲]：地支有六冲：[克]就是冲（五行称相生相克）
子午相冲卯酉相冲寅申相冲巳亥相冲辰戌相冲丑未相冲
[相害]：子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害
[相刑]：子刑卯巳刑申丑刑戌戌刑未寅刑巳辰午酉亥自相刑
地支属相除有上面的凶信，还有吉信。三合、：
三合：申子辰合化水局亥卯未合化木局寅午戌合化火局巳酉和金局
辰戌丑未合化土局即为四库。
：子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水
午与未午为太阳未为太阴太阳太阴合而为土。
4、十二地支相刑相害相破:什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?
地支相冲
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
《》地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过，故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多。若戌丑辰未四库所为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。
《》
凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不则贫寒。
沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。”
可见冲破有吉有凶，不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中，力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，通过相冲以后本气之干透天的五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化所以这种冲只是一种象。
渊海子平
对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲；辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲，寅中有甲丙戊；申中有戊庚壬而寅中的每一个干可以克申中的干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战，但是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给干之余气透天之干带来了影响。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲
属相相害相破相邢相冲是什么意思
子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的干之中没有余气（午中虽有己、丁，但己丁都为本气，因为午为戊己土的刃和禄）因此逢四正之冲，只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响，也就构成了四正相冲的条件。
寅申巳亥相冲
寅申巳亥相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还有中气和余气，
（如果四生的支中干透出天干者则此干在支中有强根或有气）在相冲过程中是干之间的互相混战，冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。
辰戌丑未相冲
辰戌丑未为四墓库，辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收”是指某一五行遇；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戌丑未四字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量，吉凶最明显。
日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系
在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对方冲去，谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。
冲则散也是有条件的：
子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；
寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散；
卯与戌合化火：辰冲不散（当戌为戊戌时辰来冲则散）而来酉冲则散；
辰与酉合化金：戌冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散）而来卯冲则散；
午与未合化土：丑冲不散而子来冲则散。
地支五行相冲
地支六冲主事:一身不安.卯酉冲,背约失信,忧愁多劳,纠纷.寅申冲,多情且好管闲事.巳亥冲,多事,喜助人.辰戌冲,克亲伤子寿短.丑未冲,事多阻逆。
年与月支冲
离祖别乡.年与日支冲,与亲不和.年与时支冲,与子不和.年与日月时支冲,性暴躁或易患疾.日冲月支,犯父母兄弟.
子午卯酉冲,地域之冲,指居住地变迁,职业不变.寅申巳亥冲,职业之冲,指居住地和职业均改变.辰戌丑未冲,职业之冲,指居住地不变,职业变动.
四柱逢冲
多不居父母家.相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小.冲去忌神为吉,冲去吉神为凶.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害
六害之义
六害、
六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲：
子与丑合而未冲之，故子与未害；
丑与子合而午冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戌冲之，故酉与戍害。
编辑本段地支相害主事
子未害,不能利润骨肉.
丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宫弱地,恐有残伤.
寅巳害,重金者,废疾缠身.
酉戌害,面部易生暗疮.
月支害,孤独薄命,女命尤甚.
日时害,防老年伤残.
编辑本段论地支相害因昼夜之气感而。因而生六害，因六害而忌昼夜之气。六害者，十二支凌战之辰也。
子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。
《》
丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官相害。故丑见午，而午更带丑干之真（甲午）则为害尤甚。
寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真（乙卯）则其害尤甚。
申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。
酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。
六，六亲；害，损也。犯之主六亲上有损克，故谓六害。徐墨提醒，子未直上穿心，与冲合恩未结而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午冲，而未却去合午；丑畏未冲，而午却去合未；寅畏申冲，而巳合申；卯畏酉冲，而辰合酉；申畏寅冲，而亥合寅。酉畏卯冲，而戌合卯，所以皆为害也。
凡人带此，再见羊刃、劫煞、官，为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；值死绝则多谋少成，学人做事，兀兀趋进不厌。入贵格则有操守，善机权；入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺，主好胜多怒，严毅不忍；死绝主害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权，司刑典狱；入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累，入贱格孤独无倚。戌酉如生旺，不容物，多刚戾；死绝酷狠，憎善妒能。入贵格罗怯无辜，结构入讼，颇多奸佞，入贱格残害、阴狡、性佞、。
凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：
六害之人忌日时，老年苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动，是刑动，其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云：子卯为无理，子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。丑戌未为无恩，以三位皆属土，比和为兄弟，今乃同室操戈，故曰无恩。辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。
《滴天髓》白话译文
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式，但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱……丑未戌各恃强刑弱，互相克战，结果只有在土旺的四季丑未戌的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未刑戌戌刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑去余气即余气所代表的五行减力而易于耳）丑未戌相刑的条件：丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三会、三合的力量，小于辰戌丑未土局，但命局岁运必须有戊己土透干，如无，则只有刑之意而无刑之事，如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况，都必须让位于相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未戌刑构成，如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶最明显。丑未龙支相见称为相冲，其力相当于土的局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲论，辰戌冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论冲未戌、戌丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作土有强根论。
丑未戌相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，如果丑未戌相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干，与其论生克，均与同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支之本气）。
另：若丑未戌三支并见，三干无戊己土透出，地支有三合成功，则以三合成功论，不论相刑，但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂，这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；
在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午半火局，为火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑。
⑵．巳申相刑有三种
①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；
②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑则火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相合）两支必须有一干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为，但构成寅巳申相刑的条件下，申不冲寅寅不冲申
⑶．寅申相刑
寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就可以正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那么就可以去刑申，如果构成水旺就可以去克火，水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺，在什么情况下水旺，在什么情况下金旺，根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响，判断吉凶。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑。又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生水，今子母相刑实是无礼。
《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑，这就是要看相刑是否适量的问题，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，对卯木产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情况下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现，即木也旺。这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是多、旺的意思，这个本气如果是喜用神者刑则吉，如果是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉刑、午见午刑；非四字齐全才刑。
自刑也有吉有凶，自刑不仅仅是多了一个地支，同时因为自刑把余气刑去（本气旺的意思）这样的命局就会显得偏枯。
自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相刑的效果，自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之同一五行要在木柱透干则构成自刑，否则自刑不成功。但三支自刑，只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑成功。自刑无远近之分，自刑若和合局同时出现则以自刑为主，苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。如巳午未三会火局、寅午戌三合火局与午午自刑，申酉戌三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局与亥亥自刑可以同时存在，而申子辰三合水局应让位辰辰自刑，寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局；亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《》
《阴经》曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。
或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，恶则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则
冲，十则刑，六则合，一理之自然也。
《》
寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，准此同义。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遥相克制，故曰无恩。生旺主人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之扰；死绝则面誉背毁，忘恩失义。入贵格则惨虐好杀，好立功业；入贱格则言行乖越，贪吝无厌。得之，多产血损胎之灾。
丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，复恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪，眉粗面阔，以直交人；死绝刑露瘦小，精神乖佼，是非贱佞，乐祸幸灾。入贵格则公清平正，人多畏惧；入贱格则多犯刑书暗昧之灾。得之，妨害孤独。
子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出於卯，子卯角立，无钦卑之道，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。又云：子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败於卯，所以子刑卯；卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死於子，所以卯刑子。此二家因夫见刑，女命见之，尤为，故曰无礼。生旺主人威肃，面无和气，气强性暴，太察不容；死绝则侮慢忽略，狭劣刻剥，少孝悌，害妻子，吴越六亲。入贵格则多掌兵权，不利近侍；位居不久；入贱格则悖凶暴，多招刑祸。
辰午酉亥何以谓之自刑？谓寅申巳亥有寅巳申互相刑，内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑，内有辰无刑；子午卯酉有
子卯互相刑，内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。又云：辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺，暴则焚；酉者金之位，刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸，故曰自也。生旺则沈静内，形容劣弱；死绝则深轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋；入贱格则多忧顽愚，不情自害。带诸凶煞，非令终也。主凶折之灾。
凡见刑不可便以凶论，须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物，有此诸吉相扶相助，刑不为害，而反
为用；如无诸吉相助，更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶，祸不可言。又云：三刑怕金。《谷遗文》曰：“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。”沈芝云：“自刑带煞不为良，年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死，便因刃头亡。”又云：“带辰午酉亥全，中年丧明。”又云：“自刑怕火，若中有制，未可便此以论。”
又曰：凡命三刑，全须分刑得入、刑不得入。以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵格，刑得入者即贱，假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类相刑，不吉；刑丙戌壬戌则
相生相刑，不以刑论；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看祸福所生之地如何。如戊戌，福聚之地，却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地，不为贵命。馀准此推。
经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑，若月日时带煞而太岁不干预者不论，故曰先论太岁。
又云：以煞止煞，多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日，却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制，得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑，故曰以煞制煞。
古歌云：“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德，官居定无亏。”可见三刑要相等，更带三奇、贵人、天德为吉。
地支相破：传统四柱预测术语。
指地支之间相互妨害，。分六组：
1、子破酉、酉破子；2、丑破辰、辰破丑；3、寅破亥、亥破寅；4、卯破午、午破卯；5、巳破申、申破巳；6、未破戌、戌破未。
如：八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
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