作者：admin 发布时间：2022-12-17 02:49 分类：算命 浏览：201
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道家，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。 儒家《易经》云： “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” “君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。” 道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。 其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。 命由己作，福由己求，才是最明智的选择。 当然了，我说了不算，您可以自己判断。 命是先天的打造，运是后天的努力，万事皆有缘，冥冥之中自有定数……
下面介绍几种占卜方法:
1.时间起卦法：
用起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦（若整除则以八为数取卦）以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻（若整除则以六为动爻数）。需要注意的是，计算年、月的界限必须以月令交接为准；
2.见物起卦法：
见长男手拿烟，长男为震，烟为离，的卦“震离丰”,以当时的时间求动爻；
3.衣服起卦法：
上衣的颜色为上卦，下身的衣服颜色为下卦，以当时的时间为动爻；
4.声音起卦法：
如有朋友敲门三下为离，以方位为下卦，当时的时间为动爻。如先敲三下门，停了一阵又敲门两下，则为“火泽睽”卦；
5.动态起卦法：
如见车在路上跑，车为巽，跑乃动为震，得“风雷益”卦，以当时的时间求动爻；
6.偶然起卦法：
见抬右臂则为“地雷复”,见足动为“山雷颐”,以当时的时间求动爻；
7.人象起卦法：
见到少年男子为艮卦，老年妇女为坤卦，人为上卦，方位为下卦，以当时时间求动爻；
8.文字起卦法：
（1）用一个字起卦，则此字部首偏旁必须明确，清楚好分，以此字左旁或上部笔画数为其上卦，余之则为下卦，全数和除以六为动爻。（2）多个字的起卦，为奇数个字的以少的为上卦，以多的为下卦，字数和除以六求动爻，偶数个字的则平分字数求卦，字数和除以六求动爻；
9.数字起卦法：
如电话号码、车牌号、随意报的一组数，组数个数为奇数，则以少一字的前半部之数和除以八，余数为上卦（若整除则以八为数上卦），用后而之数和除以八，余数为下卦（若整除则以八为数下卦）。若为偶位数，则平分此组数，分别求出前后之和的上下卦，卦的动爻数均以全数之和除以六得余数为动爻（若整除则以六为动爻数）。
10.坐向起卦法：
以求测者背坐的方位为上卦，求测者面朝的方位为下卦，在以当时时间求动爻，此外还有火珠林起卦法等等，此不赘述。上述方法其卦数用先天八卦数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，数字一到八，按以上规律与八个三画卦相对应。
不反对。知命而遵循天地规律趋吉避凶的为思路。道占来源于上古方术，方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。祝由术是当时很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记载，此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜，早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以涉及到神灵观念为特征的，因为古代人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，如果把它的血涂在脚上的话，人们就可以在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它其中的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。
道占起源于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过总结归纳，创造出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时，我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用
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