作者:admin 发布时间:2022-12-15 23:57 分类:算命 浏览:414
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一般的龙脉有五种详细的看一下百科全书,那里有知识可以找到的。
大龙脉多是大山地势耸起,自太祖山急行几十里,顿起祖宗山。好龙多自三吉六秀出脉过峡,出脉处形必峰腰鹤膝,洒落龙峡不见。必龙泉水界断,绕少祖龙形之背后。曰:水绕玄武,悠悠流入龙局,龙峡祖宗山跌断,距少祖龙形山体,约500米至1000米左右最有力。曰:龙势大雄,局堂平坦,多为农田,可容万马,龙峡必左右扛峡护卫峡脉。龙泉自左流右,则右边护贵器多。
曰:龙势大雄,局堂平坦,多为农田,可容万马,龙峡必左右扛峡护卫峡脉。龙泉自左流右,则右边护贵器多。若龙泉自右流左,则左边护峡峰峦贵器贵象多。左流则穴靠右,右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出,龙泉也可左可右,都于天造地设,大地多两层砂以上。
经曰:一层砂富十代,二层砂贵千年。大龙局,砂水秀美,朝案贵器物象峦头林立,临官贵人,福星贵人,聚会龙局。三吉六秀拱现,丙艮、巽辛、兑丁相映相荐,临官位真贵人真朝水,天马峦头五形贵器,展现有情有意,卫龙护穴,真应层层。大水小水自吉位流入局堂,暗拱砂水。曰:暗拱局外,界断整体大势形,曰大地也,三元不败,龙形龙体星峦越多越贵,可定其龙运数,产文出武,格龙可定之。龙福应何命贵,水主何命富,砂水堂局也,分房份之别等等。少祖龙形星体开帐出脉,入首贯穴场,帐幕愈多愈贵,曰:华盖。罗帐星体峦头有正出、则出。脉急龙雄主速发。
龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。大吉或大凶,曰:穿山七十二龙,穿山龙脉抽出行度至穴场,曰:透地六十龙,于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内,格量龙脉辨其珠宝,火坑差错空亡。龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。入首龙脉有中入、左入、右入。曰:正贯或左耳、右耳受气。
龙脉急缓受穴单脉双脉,脉清脉浊,取用倒杖八法,依法用事,发福如雷,错用则发祸,若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人,虾须螃眼,元辰水,大小八字,有分有合大贵唉。穴场乃天然生成,龙大则穴大,穴场有罗纹形样,曰太极元晕,穴井土有五色。
开井也有克应,曰:八山克应。穴场乃龙之精气精灵所在,切莫伤其元晕,若伤其元晕大祸唉,曰:伤胎。依法立向,收山出煞,样样合法,则大贵也。大地龙脉多自三吉六秀,龙脉入首贯穴,主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富,龙脉均生旺之。
然而地理宗师,对地理基因和研究成果,涉及一些敏感玄机慎之又慎,只要多实地勘察,不惜劳苦,排除万难,脱产抛妻弃儿,方能了解古贤科研学术。古贤所著,并非今人所理解,大家还要多多交流,共同研究、学习,方知古贤惊神鬼之学说。古贤所著也非儿戏,是其一生的经历总结,但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异,但不外乎阴阳风水。
其实古贤所写是描述大地龙脉,非小龙小地也。大地所藏,也非吾辈所想易事,大山脉趋势,腾天入地,其势惊人,几百里或千里难巧遇一穴。察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。古贤有诸多隐语,个人也有所感受,虽得其龙不得其主,虽得其主则不得其时,还有不信者,许多好龙好地,还得听天由命,古贤心痛至极,历届前辈地仙则说留待后人吧。其实先贤搞研究很不容易的,大地大龙灵感灵性很强,人之灵感是无法比拟。自祖山势急趋几百里,其行如驱羊,如波涛,如万马奔腾,如生龙投海,如虎豹驱狼群等势。至结作处顿起龙宗,贪、廉、武、辅星辰。龙宗楼殿高大耸天,龙脉泻下或中或左或右,其出龙脉鹤膝蜂腰,左右扛峡,天乙太乙,天角天孤,贵器罗列,尤有帝皇出巡,气象万千,森气恐怖,杀气腾腾。龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出,甘而甜,清而香。龙峡逼窄主龙雄猛,若龙峡宽则龙善和柔软。龙峡前龙变真形,顿起少主龙形,或龙或凤或狮或象,飞禽走兽,或物体形象,其形千姿百态,生动可人,端庄威武,生气十足,气象尤胜于世外桃源。龙身起起伏伏,星峰光彩照人,气象富贵万千。龙身星峰,金木水火土形,仓箱库柜,旗鼓刀剑,金箱玉印,宝器贵器,生于龙身上。龙身贵气多则富贵多,反之则少。龙身节数多则代数多,一起一伏主一代人。龙雄龙猛发福快,反之慢。穴场离主星近鼎盛期快。穴场离星峰远则鼎盛慢。倒杖有八,取穴有法。众砂众水环朝,诸福星贵人聚一堂,护我向我情意绵绵,天乙、太乙,三吉六秀星峰顾我迎我,犹如帝皇坐金殿,尤如大将军升堂,威严尊贵无比。砂有几层之多,高耸云天,水口二三层外,必有北晨星镇守,左水倒右居右边,右水倒左居左边,北晨其形恐怖,高则千刃,形态丑恶怪异,灵性特高,镇此龙之护卫大将山神,阴森恐怖,非明师国手不敢招惹,犯之有灾。北晨之外更有狮象,飞禽走兽游鱼龟蛇罗列,水口砂水绕砂环长远而高大。远则数十里,短则二十里。水口砂观奇形象多可葬地取富贵,北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙,天角天孤罗列,天门有之则地户有之,地户有之则天门有之,龙峡必有之。
堂局平坦可容千军万马,水城多自五城环绕,生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝,众砂众水众吉星特揖叩拜之象。满局生旺,虽遇奇龙,必得其主,更求吉期。大龙多自三吉六秀方,剥换过峡,不见真迹,立顿起少祖成龙形,主星必芍药枝、梧桐枝、杨柳枝三枝形。龙神星峰出脉至入穴,脉必三吉六秀贯穴场,或正贯或左或右贯。此穴取用慎之又慎,取用适当发于雷,错用法则,则灾祸重重,
真龙大地穴场天然,天造穴情,可以局认穴、以龙认穴、以水认穴、以案认穴、以朝认穴此等天地造就精灵,宝之又宝,百年难一见,小心又小心,切莫锄破其元晕太极,尤人指罗纹样,穴大者可安两张床,穴小者可容一张床。但古贤也有双葬者或附葬者。开井左右得宜,深浅相适。
开井多异象,开井好后半个小时左右,龙峡腰峰处必冉冉升起龙气,其气高千刃,方长形,如帝皇身后之玉屏,五颜六色。犹如天边的彩虹形象,金光闪闪,紫黄红绿橙。正照或斜照龙穴,其形长十五米以上,宽八米左右。大多空中停留半小时以上,任你风吹雨打,狂风暴雨,吹击不散,其光芒普照四周达十里以上,之后龙气又慢慢回原龙峡龙脉处,但千万莫慌莫忙,此象大贵,为龙神感应,如同人扎针灸感应而已。可以按此象定其富贵长短,换算从升起停留回原,每分钟福力十年计,此等大地有神鬼呵护,百灵护城,一旦遇之,永不张扬,秘之又秘,其脉贯穴应罗经定之,避其所害取其珠宝,如龙峡发自辛亥,转自龙形穴场己酉入首贯脉,必主酉生人,子子孙孙代代贵,但是还要看鼎盛星峰,为瑧盛之期产何代人杰。
水口主富,大地水口天造四墓,辰戌丑未,大地百分之百有大龙峡,百分之百来自三吉六秀龙,这是天造地设的,大地百分之百为阴阳老少八穴,乾坤艮巽,甲庚壬丙。此八穴乃古贤所追求,也给吾辈得以研究。
一句话龙,得龙得富贵。龙是富贵之根本,纵观富贵人家均为得龙所致。说到经验我们的祖先总结积累很丰富,客观的来讲是玩龙取富贵的宝典经验,但是历史国情等原因得不到良好的发展和学术交流。各朝执政者对风水是很敏感的,除唐代贞观太宗朝到禧宗朝,清代朝乾隆朝开放处外,历朝都禁之。《易学》风水学术几遭厄运。各代地术者无多大发展潜力,发挥精髓,运用偏离《易学》风水内涵,从广义来讲错误地运用《易学》从而导致伪风水的萌芽和蔓延。害人误人,先贤无不疼心疾首,严肃地批判不明阴阳者之过,并制定阴阳风水的定义和动作法规和规律。错用《易学》搞风水竖造及墓葬往往得其所反,使人们进一步受阻,让人们的生活和心理都遭到严重的捏残。几代人或十代人以上,永不出头。思想智慧和能力都受影响限制。疾病短寿丁少,贼盗淫偷,贫贱寒若等等。辨出伪风水各朝都有之,定性迷信是有根据的。民众大搞竖造和墓葬百分之百都不会规则,运用不当而致。拿挖掘坟头的地区来说,又有哪个家庭得龙啊,开发区内自动迁移的坟主说:“这叫什么风水,简直是胡来。”调查表明人们对风水的信仰百分百认为不科学,认为祖辈愚昧。百分之九十五以上的人士表示,风水是迷信祸害人们根源。是的,就连百分之九十五以上的风水师都带有质疑。一代或几代风水家传人员都认为风水危害民众,朱连自己。有些风水师连自己都弄穷,殃及子孙。谈书毁具为戒,何况民乎?有些职业风水师一生研究,一生劳作也无结论,百思不得其解。也有些各界人士不同层次人员喜爱研究风水地理术,迷迷糊糊。更有些国内外高等院校研发风水或开办风水学习班。据了解上至专家教授各界人士对风水理论很有研究,实质性取用风水之人少之又少。正如杨公《凝龙经》云:
大凡修造与葬埋,须将年月星辰挑。地吉葬凶祸先发,名曰弃尸福不来。
此是前贤景纯说,景纯虽说无年月。后来年月数十家,一半有头无尾结。
大抵此文无十全,一半都是俗人传。不是青囊起鬼卦,便是三元遁甲铨。
禄马云腾兼气耀,六壬局与通天窍。装成图局号飞天,飞天名出何人造。
雷霆九动号奇元,坤鉴黄罗并武曲,催官使者大单于,鼓角喧传为第一。
统例一百二十家,九十六家年月要。问之一一皆通晓,飞度星辰说元妙。
试令选择作宅坟,福未到时祸先到。不知年月有元机,年月要妙少人知,
年月无知造命法,装成好命恣人为。吉人生时得好命,一生享福兼富盛,
不独已身宝贵高,奕世云仍沾余庆。我因历数考诸天,元象幽微万万行。
星到晓时次第没,只有阳乌万古全。太阴因日有盈缺,三合对宫福禄坚。
更看素曜在何处,福力却与太阳兼。金水二星并紫气,月孛同用又无嫌。
周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎;
地理之道,风水之术,非人人都能明了,阴阳之术体用廉明非常人为之也。
到底有没有风水?什么才叫做真正的风水?真正的风水是什么样子?答案只有一个,寻找到龙才算是风水。龙大地大风水大,龙小地小风水小,知阴晓阳,知阳通阴,天道地运,地仙也。在天成星象,在地成物形。上应天星下照地穴。地势山体自然形成某种物象物形故曰龙也。山形成物活泼生动有形有象曰龙形。观其形体大小、长短、强弱,预定龙之富贵大小、福运长短、急发缓发。观其峦头星体,主文、主主富。观其龙泉,堂局,砂朝无不耀人心目,夺人心神,气象万千。尤如海龙王之龙宫,王母之番桃园。景色如画,气息宜人。众山众水光均可人,相敬如宾,尤如世外桃源,此等风水乃天地真之作,这就是真风水的样子。
风水能给人带来好运?能否左右人们?有灾有煞吗?
在中国古代最富有的莫过帝皇之家,帝皇以真龙自居,然古贤风水大师以山脉真风水命龙。可见其源其义。至于真龙风水左右其主之子孙命运和前途,那是肯定的,一切都在龙神风水。古曰:受命于天也。产灵儿出英豪乃该龙之数。龙主子孙后人均与龙神相貌相似,言行举止基因和龙神相吻合。关于灾煞问题,龙龙有之,全看龙神矣。灾煞大小均与本龙相关,灾煞大小多少乃龙之天数,但也可趋吉避凶,人定胜天,师明耳。龙也有平稳少煞之龙,也有全美之龙。道德明师绝不会取大灾大煞之龙。遇之则绑之,以免祸害人间。古贤寻龙选龙是求好龙的。
如何定其贵寿福期盛衰?如何定其主文主武主富主贱?定其福运长短谁命贵谁命富谁房好谁次?
富贵于龙神。神,神气也,精神也。龙身上五星体别之,形如仓库、厨柜、推车、珠宝者主富。形如官帽、金箱玉印、黄榜、刀枪旗鼓、黄罗天角天孤,天乙太乙,主贵也。天柱山星峰高大主寿也。从穴场数龙节主星峰高大者为盛期也,龙运行运至最小最后龙身节星体为衰也。凡文臣用具生于龙身上或砂案朝上主文,凡武将用具生于龙身或砂案朝上主武。水也有文武之分,文者水喜出地支几分,武者水喜出天干几分。龙也有贫贱,瘦小粗笨,无神无力无大势,形象拙丑,形不活跃为贫贱龙也。福运长久短暂依龙神而定。龙节星峰一起一伏主一仪人,好龙多自八至十代以上,十个八星峰,一星峰三十年计,主一代人,龙节短星峰少主福力短。
龙主贵以入首龙为准,入首何字主何生命贵透地论。穿山何字出脉主何生命贵穿山论。峡脉何字出脉主何生命贵,均要看龙势星峰以定之。龙有房份之别,梧桐枝、芍药枝、杨柳枝,以龙势星峰别之,以砂峰别之,以案朝别之,水势别之。龙好坐好局好砂好水好案好朝好则房房均匀。龙神星体右出,龙泉水自右倒左主一四七好。龙神星峰出脉于左,龙泉水自左绕局出右主二五八好,龙神星峰左出右出中出龙泉水左倒右。右倒左,虎砂秀好,案右水朝局主三六九好,先天后天可别之。乾坤艮巽,甲庚壬丙可分之此乃天数,男贵女秀,女贵男聪,福禄寿喜龙神耳。
真龙风水能什么时候出富产贵,当代或几代?
真风水发发福快慢速缓,全在龙神。龙神雄强气势宏大,抢穴争局,砂水案朝形势而定。古贤曰:低头饮着水,伸手摸着案。龙主仙命及福主生人与龙神砂水相合,体用妙者速发富贵,龙节星峰成穴场主当代出产富贵,龙节星峰离穴场几节几峰则主几代富贵。既得真龙风水则宝贵丰足有加。何时盛产人杰观龙势星辰耳。体用也,取用也,选择也,选龙也。反之福迟,错用大凶。
先贤根据自身实践亲身验证感受,在学术论著中强调龙为首义。龙的大小、强弱、肥瘦、长短、曲活、起伏,龙身上五星形体,贵器罗列,可定龙之文贵武贵,丁财贵寿,性情喜好,富贵贫贱,平稳劫煞等事,故曰:富贵在龙神。龙是富贵之根本。后贤都予认可。古贤之所以命山脉地势形象为龙的象征,关键在于山脉地势走向。在某段某处形成物体形象,如飞禽走兽。鱼虾龟蛇。刀剑旗鼓。笔砚珠宝。人体佛像。日月圭笏。仓箱库柜。车轿具器。龙杖葫芦。龙凤狮象。虎豹狗猫。牛马猪羊。百鸟百物。蝗虫螳螂。蚁鼠蜂花。角号弓几。瑟胡琵琶。蜻蜓蝴蝶。金印令箭。虎符金牌、灵丹佛具。镜梳台椅。席帽衣鞋。丹炉宝鼎。龙座凤辇。龙冠凤冠。天乙太乙。天角天孤。船榜棋番。元宝铜钱。千象万形,难以尽述。凡山势形成某种物体形象,均为龙形,已成精灵。其形其象光鲜可人,气象钟秀富贵袭人,形动逼真,曲弯活跃,可亲可爱。大龙形象藏头露尾,藏尾露头,不能全见其形神态,中龙小龙则全见其形神态,山势既成精灵,则有灵气灵性,灵感灵应,其它生物灵性是无法相比拟。然古人有云:“山不在高有仙则灵”谓之义也。龙神所藏龙气十足风景如画,气息宜人。龙如皇族宫庭,世外桃源。欲离不舍之感,此乃地理自然形成之贵象。先贤曰:“天造地设也。”龙神有何作用?几千年前古贤就有所发现、发明:其一扦龙脉穴场气息所在,曰:种骨法,谓阴宅;其二在龙脉气息穴场竖造房屋,曰:取气法,谓阳宅。然扦龙种骨方法比较简便,龙穴气多数场窄小,且容棺木之藏,宜事墓葬。竖造建房。然而种骨法只扦葬先骨,取龙神气息养分暖遗骨,感应福荫子孙,产了人杰英才。但福应期较稍迟慢,竖造有所不同,生人居住得其龙气感应。福应期较快。而好龙多在深山幽谷中藏潜,给人的交通生活,劳作商贸带来不便。真龙脉竖造房屋者较少。凡龙神所藏必有灵气,人曰:“地灵人杰是也。”
龙有灵性,性情喜好,其吸取日月精华,本龙泉水雨水甘露而自然生存,历时万年千年的吸取营养而成精灵。有些龙神在其生旺临之年月日时自然排泄龙气,更新吸取三合生旺临年月之精华养分,这现象表明龙气足,有主之期不远也。草木为龙形之毛发,一旦遇自然火灾则有主之龙发福神速。故曰:换皮磷。若无主龙则有主必快唉。龙神虽然神敏,有些很难降服,取用艰难,作怪作崇,就是大师国手都敬其尊其。有些龙神还能驱逐地仙出其境,鬼怪百出,毒蛇毒蜂,头痛病痛等驱赶方式。但求主之龙凡遇地仙所过则让地仙明了,无阻力。龙神也有其不足之处。凡其遇三煞休囚之年月则无力反抗,任你摆布。龙是美好无比的,但历时千万年的自然演变。也有些遇到损坏,如地壳变动、轻度地震,山体滑坡、水土流失、人工开凿等。先贤们无不为之而心疼。玩龙最不容易,观其山脉地势走向,是否贵重挺拔,送水若何,地质养分地域若何,能否结大龙,估其龙在某段某地域结作,都要亲临其境。若整体山脉宽百里长几百里,主山脉分出诸多枝干,诸多小溪河流。只按干龙搜寻。枝脉也有点小结作,好的山脉也有几结作,犹如瓜藤样枝干均结。山脉也如此不过。但有些山脉则不同,其主不贵不尊,大片山脉难结一好地。如西方学者所言《易学》风水源于中国,不到中国实地学习,要到南非、刚果、巴基斯坦、越南去学习了?但到了中国没有一所正规专业的风水学科,学校而倍感失望,更不能理解的是权威地学专家,科学院士否定龙说,定性迷信论而告知。而西方学者拜访中国《易学》界人士得到的风水类学术理论全面,而实践论术少之又少。门派之多,门户学术多如牛毛?西方学者多来自美国大学地理系或宇宙全息系科的教授学者。有的是海外华人、澳洲、日本等等。本站办站前,曾经多次与外籍学者野外碰头并交流学术,特别值得一提的是他们有足够的经费和先进的工具、备具高文化、高素质、体力、高度热情精神和专业情感中国历代名人,英杰之处无所不踏勘,就连长寿之乡、人才之乡、将军之乡、美人之乡、稍有点名气艺人之乡周围百里内都细致探究。寻找基因搞结果。按学者们的话说《易学》是中国的国翠、国度情况而已,没有得到高发展。就像中国的四大发明之火药,给世界带来不可估量的财富,但愿风水也给世界予以财富和和平?他们多研究中国古建筑及名人故里和风水。如清皇朝之发祥地长白山脉和元太祖成吉思汗发祥地考察,而且租用体育性用具:滑翔机,并带有气功专家对气场鉴别,各代名人杰士周边山脉都有外国学者的足迹,特别是近三十年以来最多,外国学者是很聪明的对中国的古代建筑很精通。除阴宅例外,但学者们对风水种骨法是很认真的,只要得出结论他们就可以拥有专利?(地气学专利)
葬骨法,取气竖造法,人们都在不断的开发利用。如庐山和其它名胜风景区,到处看到私人的休闲豪宅,大山区深山幽谷也有不少当代海外华人及内地名人为其祖先搞墓葬。相关龙神学说论术,古贤是较保密保守些,但都是保护龙脉不受破坏,不受挖掘而为之。正如白崇禧将军晚年所言:“一生无愧于天地,命令何健韶山挖掘毛氏祖坟非人杰所为,为民众唾骂,平生之大错唉。”文革期间浙江溪口将氏祖墓也遇到不同程度的破坏,而国家副主席宋庆龄女士上海宋氏墓祠也差点不保。明代也有派出人马到关外挖掘清皇朝龙脉的记载,不是今天才有龙神之说。孔子《论语》则有之,《左传》有之,伍子婿也有掘坟鞭尸之故典。龙神之说在清代乾隆朝也很盛行。也就是说,乾隆朝就像如今一样言论自由,所以风水类丛书得以解放和发行,由于当时印刷术落后,版本虽多,但都有价值。如今则不同,大师国手多多,鱼龙珠混,给后学者研究带来不便?
龙是阴阳术古贤把山脉地势或形或象的拟喻,历经千百年的实践总结而形成出炉,肯定有其物其事其效。取用合法,体用微妙则发,反之则祸国殃民,天下无全美之龙。真龙必带煞气,龙有龙运,有福有灾祸,乃龙之天数。取龙之法莫过心目两巧矣。天光下临,地德上载,迎神鬼避乃郭仙研发。阴阳术者的要义,避其煞气,迎取珠宝为唐人杨公所研发,完善的总结地理术的要领。给地理术刷新阴阳学术的终极概念。详见颠颠倒廿四山有珠宝。倒倒颠廿四山有火坑。龙煞真龙带煞气,乃天数,也可人定胜天,避其凶煞,取其吉气。详见杨公倒杖篇。但煞也不能全避,全面取吉则龙软无力,失其原数,失其效果。反而不吉。失去龙神威力和神奇效应,与弃骨同,只稍避其所害可矣。龙雄带煞则砂水案朝均带煞此龙威猛无比。性情刚烈稍调而已,不可大调。大调则失龙之真慎。都要查其所害,观其势气,一一明了方能大吉,一切都在明矣。不明此道则吉祸参半或大凶,伤龙伤龙主和生人子孙后代。浪费了天地精灵损寿也。
文贵和武贵古贤早有定论,关键在龙神,龙主武则武,主文则文。文者之龙身上有多生文具用器,如:车马,仓箱,卯信,族鼓,文笔等等。武贵则武将用具,族旗、刀剑缨枪、角号鼓令、虎符令箭、宝刀宝剑等等。或龙上、砂上、朝上、局内、水势、龙局都能别之。文贵龙多自六秀之龙,武贵龙多自三吉之龙。龙峡龙泉也可别多文贵则文象,贵武则武象。凡文贵武贵必乾坤艮巽,甲庚壬丙八大贵穴而产生,此乃天象地成。文贵武贵非阴阳老少八穴不成立。文贵武贵龙神矣,道明也。
乾理三男,坤理三女,开天避地文王也。《易》这之精华,地灵人杰。只乾坤艮巽,甲庚壬丙,八穴八山,龙脉只三吉六秀矣。自古人杰英豪大小贵人,均产自天地精灵之龙脉吉祥之特定地域。男贵女贵由此而生出,大贵小贵大富小富均以龙形大小左右之。大凡成功人士、英雄豪杰,与龙脉相关连,曰:地灵人杰,天降大任于斯,受命于天,龙也运也。天造地设之精也。体用精灵龙神必产英豪。人杰祖上必享受此等龙脉福荫子孙而出产人才也。左右富贵文武式等等。人雄豪杰的发祥地有几?本家祖上或母亲祖上或祖国祖上或太祖母祖上。查人杰发祥龙脉应为十代人左右。本苑师尊祖自唐宗朝至清代各朝也有此师门前辈高人为斡旋服务。最著名的是本苑开山祖师唐代大宗朝大国师李淳风先生。祖师巨著有《龙经》、《推背图》、《灵光经》,而《灵光经》千百年来从未面世,可见其神秘度。查实继晋仙师郭仙《葬经》而产生,特别继承《葬经》之附集,乾坤艮巽,甲庚壬丙的规律而著。而禧宗朝国师杨筠松,杨公巧得异书与本苑师传有血脉相连。巧合的是向上起用长生,帝旺。四个化龙死迎向生,四个化龙绝迎向旺。
乾亥穴
必酉辛亥,三吉六秀龙过峡或穿山或透地入首,为阴龙阴向,收右边庚酉旺砂峰旺水,坤申临官峰,临官水,丁未冠带峰冠带水,丙午贵人峰贵人水,本当面位生砂峰长生水众砂众水朝堂。案朝必备蛾眉案山,右水倒左借乙辰水库消纳不作冲破养位论。坤申砂峰高大,形如仓柜、文笔、马上贵人等类。木土星。曰:临官贵人或福星贵人或某种某象,为催富贵之佐证龙势雄猛,发福发富贵于眉间,若酉或亥过峡剥入乾亥穴可开府,或武职,若辛则文臣。此等好龙开井时半个时辰内必有龙神显灵。巽辛相映,丙艮相映,相荐为荐元星峰,再得天马贵人星峰现或夹照穴场大富贵矣,惊人之宝贝也。多出男贵唉。男多寿。
坤申穴
必须巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍龙多自三吉或六秀过峡或穿山或入首,为阴龙阴向,阳龙阳向。收右边丙午旺砂峰,旺水。巽巳临官峰,临官水乙辰冠带峰,冠带水。甲卯贵人峰,贵人水。本位向上艮寅峰艮寅水,众砂众水朝局,拱揖穴场。右水倒右出癸丑养位不作为冲皮养位论。巽巳临官位,火木相生高大耸天,或形似某物形则临官贵人或福星贵人山出案山席帽形。若龙白巽丙丁酉辛过峡剥换穿山或透地,主出文臣。若少微酉龙则主产武贵,余龙次之。若巽辛相映主文臣,艮相映丙主富,酉丁相映主寿。砂相或马或人或黄榜或其它贵物贵器形象财大贵矣。龙势宏大,惊人之大地也。多主女贵,女多寿。
艮寅穴
必须暑、壬子、癸、寅、乙辰阳龙过峡转剥换,转换或穿山或透地入首,坐天市面上垣为得地,阳龙阳向也。收右边壬子旺砂峰,旺水。乾亥临官峰,临官水,辛戍冠带峰,冠带水,庚酉贵人峰,贵人水。本位向上坤申生峰,坤申长生水,案上三台案开,众砂众水拱揖堂局穴场。右水倒左出丁未养位不作冲破养位论。乾亥临官位金土星形,或马或人。为贵人骑天马,曰:打马乾京贵例三公。艮丙砂峰相映,巽辛相映,丁兑相映相荐为荐元星现,多主文臣,巨富。天市垣也主男丁大旺,福禄寿俱全。多主发男丁。龙大龙雄。富比陶朱,贵若裴度,寿如彭祖。富贵如皇家。朝贫夕富,贵登龙门也。开井有龙吉兆。
巽巳穴
必须艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未龙过峡剥换转穿山或秀地入首阳龙阳向,阴龙阴向,收右边甲卯旺砂峰,旺水。艮寅临官峰,临官水。癸丑冠带峰,冠带水。壬子贵人峰,贵人水。本位向上乾亥生峰,长生水,案上天马形。众砂众水抢拱龙局,右水倒左出辛戍养位不作冲破养位论。艮寅临官方土星耸起为贵官贵人,福星贵人山现,艮丙相映,巽辛相映,丁兑相映为福星贵人聚堂,有富有贵,主文贵,发女贵福延外甥。丙、丁、巽巳龙主福禄贵寿,多子多孙艮龙主巨富,余龙次之,开井有吉兆。
甲卯穴
必须艮、卯、巽巳、丙、丁未龙过峡剥换转穿山或透地入首阴龙阴向。收左边巽巳生砂锋,生水。丙午贵人峰,贵人水。丁未冠带峰,冠带水。坤申临官峰,临官水。本位向上旺峰旺水,察上有蝙蝠山形。众砂众水抢拱龙局,左水倒右出辛戍衰位借库消纳。艮、巽、丙、丁龙富贵极品。又富又贵,余龙次之。艮丙砂峰相映,巽辛相映,丁兑相映、相荐。坤位砂峰端庄高大主得臣。多主男贵,崔贵旺丁,丰财福大。开井有吉兆。
庚酉穴
必须坤申、庚酉、辛戍、乾亥、壬子、癸丑龙过峡剥换转穿山或入首。阳龙阳向,阴龙阴向。收左边乾亥生砂峰,生水。壬子贵人峰,贵人不。癸丑冠带峰,冠带水。艮寅临官峰,临官水。本位向上旺峰,旺水,案上玉尺案形,众砂众水争抢龙局,震位鼓现主武职,左水倒右出乙辰方借库消纳。辛、酉、亥龙富贵极品,余龙次之。艮丙、巽辛、兑丁相映相荐,艮砂峰土星形主文武全才之将。大富矣。崔官最速,福及外甥。开井有吉兆。
龙脉,根据不同的方法就会有不同的划分结果,如按其根本性质可划分为好龙脉与坏龙脉,根据龙脉的阴阳可划分为阳龙与阴龙。俗话说“龙生九子,各有不同”,所以,虽龙脉总体可划分为好坏、阴阳之龙,但根据每条龙脉具体呈现的气象、特点,又可进一步将其细分。概括来说,好的龙脉主要有:生龙、善龙、富龙、贵龙,与此相对的,坏的龙脉主要有死龙、恶龙、病龙、贫龙、绝龙。那么,每种龙脉又有何特点,其主导的磁场又是怎样的呢?
生龙
顾名思义,生龙就是生机焕发的龙脉。据文锦堂家传古籍堪舆书记载:生龙有气,势如中天。在风水学上,生龙除指山峦起伏错落有致,气势雄伟外,更注重的是整体生气与灵气,即生态良好,有石为其骨、土为其肉,水为其血脉、草木为其皮毛。生龙的气场、磁场都是具有精气与活力的。所以有些人选了一块与自己四柱相合的生龙之地居住,受此地磁场影响,整个家族人丁兴旺、家运昌隆。
死龙
与生龙相对的便是死龙。生龙山势尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴,而死龙为崩石破碎,歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉,所以风水上说,死龙直硬,无水无砂。此外,龙脉有起、伏才表示这条龙是生活、有精神的。《葬经》说:“葬乘生气。”所以,气贵于生。生者,活也。起伏错落有致,才能藏风聚气。若没有起、伏之势,就是呆板、顽蠢的死龙,迎接到的气也是不好的凶气。因此,如果选到一块个人的命格也无法化解不利磁场影响的死龙之地居住,便会合家不顺,甚至血光之灾等事生。
善龙
正如人有好人、坏人之分,龙也有善龙与恶龙,人们一般把尽职尽责的龙称为“善龙”。那么,龙脉的善恶又是怎样看呢?文锦堂说,龙脉的善恶主要看山形所呈现出来的气象。人的长相有慈祥与凶恶之分,山亦如此。所以善龙就是山势起伏平缓、开阔圆润的龙脉。这种龙脉,处处体现了自然万物的和谐一体,吸收的是天地间温柔敦厚的气息。所以,命格相合的人在此居住,日日浸润这种和厚的气息,自己必定也心怀仁德,与人为善,所生后代子孙也是老实忠厚的善人。
恶龙
善龙福佑四方,恶龙却危害颛民。恶龙指植物稀少或枯萎,大块山石嶙峋外露,甚至像刀剑一样锋利相交的龙脉。这种龙脉,吸聚天地间的浊气、凶气,在这种磁场里生活的人,常常心胸狭窄,穷凶极恶。一些家族的人常出些恶人,就是因为选居不慎,错定在了恶龙之地。受恶龙不利磁场的影响,这些人日后多为强盗、土匪,杀人越货,祸害乡民,成为整个社会的害群之马。
富龙、贵龙
富龙、贵龙的龙脉都雍容华贵,具有繁盛逼人的气象,但二者又有不同。据文锦堂居士家传古籍堪舆书记载:星峰圆厚带重气,主出富。因而,富龙有华表日月捍门,有北辰七星镇锁。在风水学上,水即为财。所以富龙带水,人得之就富。那什么样的龙脉为贵龙呢?文锦堂家传古籍堪舆书有这样一句歌诀“贵龙多是穿心出,富龙只从傍生上。”这句话的意思是山脉如果山肩展开,像鸟张开翅膀,脉从中心穿出,这叫“开帐”,有开帐之势的龙脉便是贵龙。如果脉是从帐角斜出,起旁峰,叫做“脚气”,不可称为“帐”,有此脚气之势的龙脉便是富龙。此外,龙脉讲究迎送、夹护和缠绕。一般,带仓带库的是富龙,带旗带鼓的为贵龙。富龙、贵龙,因其富贵逼人,极易造就崛起、煊赫之势,所以,命格、四柱相合的人选择这些地方居住后大多会成为富贵权势之家。
贫龙
贫龙山脉形态瘦削,土地贫瘠,山上草木多凋零,一派气脉柔弱的景象。富龙、贵龙多迎送、夹护,因而多富贵之应,贫龙与此正好相反。文锦堂家传古籍书记载:“若是无送无迎,两边又无旗、鼓、仓、库山等贵器拱恃,形势孤单,且受风吹,便为贫贱龙脉,无富贵之应。”有些人一生卑微,家里一贫如洗,就是因为择贫龙之地而居,长年累月受贫弱磁场影响的结果。
病龙
造成病龙的原因很多,有些是龙脉天然存在某种缺陷,如有石关锁断龙颈等。此外,一些后天人为的龙脉也会伤害到地脉,形成病龙。文锦堂家传古籍堪舆书记载,明朝风水大师刘伯温在其《堪舆漫兴》中对病龙的形容是“病龙慵懒不堪言,边死边生力欠完,锄破崩残同一断,纵然成地亦孤寒!”由此可见,病龙其磁场所吸之气也是病晦气,所以选择此地居住,家里人多病、苦痛缠身。
绝龙
绝龙,从字面上的意思看来,就是断绝无后继之力的龙脉。分辨此种龙脉,主要从龙脉的形与显露出的气象来看。文锦堂居士多年来看了无数山,辨了无数龙脉,他指出,绝龙整体看起来无气无力,光秃荒凉,吸收天地间断绝之晦气。如果人不慎选址在此居住,那么不仅家族运势低下,更严重的是会受此种磁场影响,有绝子绝孙的后果。所以,有些家族人丁单薄,香火不续就是这个道理。
1、生龙
生龙的表面现象,枝脚活泼向前,行度摆拽,左右轩昂,皆有生气。这种龙最吉,结穴必然端正,生龙至祖山发足以来,大顿小伏,如生蛇渡水,一直飞到结穴地,左右有脚,入穴端正分明,多是融结富贵大地。
2、强龙
强龙表面现象,星体独异,体格雄壮,行度轩昂,力量盛大,犹如万马奔腾,猛虎出林,蛟龙奔海,鳞甲坚立而强盛,这种龙融成穴骤发富贵,威名天下,功业宏盛。
3、死龙
死龙的表面现象,峰峦模糊,手脚不明,星体直硬,犹如鱼失水,木无根,像这种龙是不能结穴的。
4、顺龙
星峰顺出,枝脚均布,行度团聚,诗云:顺是开帐向前往。尊卑有序,送从向前,上下照应,左右环抱,皆有眷恋之情。这种龙主富贵绵远,百子千孙,孝顺和睦,多福多寿,世代康宁。
5、逆龙
逆龙星峰侧立,枝脚逆趋,行度乘绮,自离主以来,高下不伦,忘前突后,如穴处龙虎不卫,纵有形穴也不吉,冒然扦下,恐出盗寇发配之人,主凶,忤逆不孝。
6、进龙
进龙行走有序,枝脚均匀,自离祖以来精神俊异,后龙形势结结增高不,伦序不乱,由粗剥细,由老换嫩,此龙最吉,富贵双全,朱紫满门,发福悠久,势力最长。
7、退龙
退龙所起星峰无论次,枝脚不类,龙势退后,行度勉强,始小而终大,来龙处低,而穴星高,此龙最凶不可用,否则主一发便衰,而无前进的力量。又有离祖以来勉强行度如船上滩,这种龙更凶,不堪截穴。
8、福龙
福龙身圆敦厚,行走悠闲,子少祖到父母均圆净无臃肿消瘦之态,也无急剧懒散之情,四周之山团团围聚,不见怪石耸削的峰峦,也无坑泻恶水,这种龙发福久远,富贵康宁。
9、劫龙
龙身及穴场广大,旁正难分,穴场上方多是劫风穿穴,下方倾斜无势,或偏左右,同时不能乘气度脉,前不见朝山拱穴,东牵西拽,模糊不清,又有朝山粗大高耸,变成压穴坐井。穴场面山或一旁之山过高,有回风过穴出劫害,又有直水冲城害脚,风从闪处吹来,谓风煞,砂若不能紧护,谓洞风射穴,特别注意乾,戌,丑,艮,巽巳等风。
10、病龙
病龙的表面星体虽美而有瑕疵,自离祖以来,脉气偏不驳,美中不纯,出身起伏行度顿跌虽可观,而枝脚无边,边生边死,边美边恶,或一半密,一半缺,或一节活动,一节硬。星峰美恶不一,四山护送不周,凡此都是病龙。虽有结作,而福祸参半。美中不足,未必全吉。
11、杀龙
杀龙来脉带杀,洗经剥换脱杀,离祖以来峻峭险碧,丑恶粗雄,露骨带石,枝脚尖利,破碎欹斜,臃肿硬直,全无跌断过峡,或虽然经过脱杀,但仍不改凶恶本态,山势险峻,如果误下此地,主出凶狠强寇,嗜杀之人,将来必牢狱惨灾,也主地方出凶徒有惨灭之祸。
12、弱龙
弱龙来势瘦弱,星峰孤直,枝脚衰缩,本体缺力。此种来龙必有风吹不吉,如果误插此地,又立向收水不当,必主2孤贫伶仃,疾苦困弱,如失群之雁,一生无靠以至败绝,因此不可用。若龙通常自离祖以来飘飘散散,险峻嵯峨,浮筋露骨型如鸭头鹅颈残絮败花,此龙多遭风吹水劫,不能融结,纵有形穴,也为虚假。
提起阳宅风水口诀1000条,大家都知道,有人问谁有看阳宅风水口诀,另外,还有人想问阳宅风水口诀,你知道这是怎么回事?其实阳宅风水基本口诀?,下面就一起来看看金口诀全解阳宅风水,希望能够帮助到大家!
阳宅风水口诀1000条
一、院中树一片,妻儿不相见。
二、院内有深坑,必定伤儿丁。阳宅论树木吉凶。
三、宅后有大坑,主凶不发家。风水师冒死说出的秘密。
阳宅风水基本口诀?
四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。
五、院内无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。房子风水好的十种兆头。
六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。
七、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。最好最准的风水书。
九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘,一年内损财,三五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。家中老少泪淋淋。
十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十二、院外西南角不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。100例阳宅图解。
十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内,两屋夹。为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。
十五、自己家的主房不能高于左右的主房,这叫棺盖屋损夫克主,没有家主损妻儿,还会出横祸。出大官又发财的风水阳宅。
十六、院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,功名不济,这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事个个不顺。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,或六死亡,妇女会出现坠胎,堆放三年以上,家中会疾病多出。发财最快的风水。
十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫出角屋,为官者,丢官罢职,平民损财。真正懂风水的人不做风水师。
二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。老祖宗留下的风水口诀100条。
二十一、房子乾坎方有坟不吉,损伤人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。
二十三、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉)
二十四、阳宅左右两胡同,换无财。
二十五、门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断。
二十六、神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落,或用布遮挡。阳宅风水七十二口诀白话注解。
二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺,挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件,儿孙官运不济。
三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济,一落千丈。诗曰:宁借人家去发丧,不借他人做新房。
三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重,
三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。
三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。7种路煞图片。
三十四、卧室的床下不可堆放杂物,出现堕胎、妇女多病。五种房子越住越富。
三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病,久治不愈。出哑巴的阳宅风水。
三十六、室内不可悬挂许多油壁画,天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中,花旺人不旺。500个风水常识。
三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。
三十八、室的床位不能朝西,叫日落西山没精神,朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线,家中会出现事业不顺,官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。好生讳的口诀。
三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器,如刺刀、宝剑,尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴,运气不畅。农村看阳宅绝招。
四十、过世老人留下的衣物,后人不要穿戴,易造成事业不顺。看阳宅的八个口诀。
四十一、灶不能放西北角,如果有灶主人出现胸口疼,财破败。事业不顺。
四十二、灶在西南主母亲头痛,多病心烦在家找事,有水有乱赃东西,以及有鸡猪狗圈主女人病。
四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。院子里埋什么会发财。
四十四、院内严禁建花园,会出现沉溺酒色,因女性引起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈,妇女易出恶疮恶毒症。
四十六、院内配房不能建成2、4,也就是主房三间,东边一间配房,西边两间配房,要一样的配置。
四十七、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤。长子离开祖坟对谁不好。
四十八、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。越住越富的房子青龙。
四十九、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多叫花旺人不旺。阳宅风水断事口诀。
阳宅风水口诀1000条:谁有看阳宅风水口诀
五十、院内大门不可建到别人家的屋角,或墙壁角,这叫刀劈门,在门的右边出现,会导致妇死亡,六畜不旺;在门的左边出现,男子事业不顺,伤成材之子,也为外事牵连。72种龙脉图片。
五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树,家中会六畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会出现横事。最旺宅的八种房屋形状。
五十二、门前5——10米不可有疙瘩树,家中会出现恶疮毒瘤。如何看自家风水。
五十三、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑,厕所。水道,主母亲大病,母不在主女当家的。易使妇女多病,小孩溺水。
五十四、住宅的东北角5——10米内不可有水流过,艮方只要水长流,其家儿孙祸无休。
五十五、住宅的遮阳板不可有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部疼痛,易伤小口。
五十六、神前庙后五十米左右不可建房,易造成家破人亡。
五十七、住宅的西南角10——20米,不可有高桥,有桥其大凶,这叫白虎探头。西方路西南桥,儿儿孙孙受煎熬。
五十八、住宅前后一定要方正,如果西南角宽大,易家人无子,如果东南角宽大易招养老女婿,或少男孩。
五十九、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,这叫尖刀宅,损伤儿女。
六十、住宅的基石不可外露,这叫露骨宅,主家里贫穷,时运不济。
六十一、住宅的门前,不可垫土特高,如果中间高,门前水向两个方向流去,这叫分身水,易无后。
六十二、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人,如果是大路出蹲监坐牢之人。
六十三、住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。
六十四、宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。
六十五、房屋行令间要大于任何间(房内的主客厅为行令间,它代表主人的威严),行令间要和主门构成直线。
六十六、住宅的东南角五十米之外,如有高桥大路,其家必出有权之人。东方路巽方桥,儿孙代代乐逍遥。
六十七、住宅南方适合有成片的竹林,距离门10-20米,其家必富,出读书成材之人。南方竹林真吉祥,宅中定出俊儿郎,绫罗绸缎真富贵,一代更比一代强。
六十八、住宅的西南角百米处如有桑树,其家大吉,儿媳自己进家门。
六十九、在大路或小路夹角处居住大凶,日久出天灾人祸。
七十、大路小路冲住宅大门主大凶。
七十一、住宅后有大坑主凶不发家,老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。
七十二、在胡同深处居住主大凶,易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。
七十三、在窑场附近住主大凶,子孙有损,在油坊附近住不吉利。七十八、两家大门相对,低矮的那家主不顺,若是东西大门相对,到兔年或鸡年,有一家出灾祸;若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。
七十四、在学校旧址居住不吉,主不出才子。
七十五、在打过粮食的场地里居住主贫困,不发家。
七十六、大门装饰太花,主大凶,易破财。
七十七、大门对烟囱主大凶。
七十八、空心大树,老枯树对大门主大凶,住房近处有孤大树主大凶。
七十九、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。
八十、院内有凉棚主大凶:院内大小房不安门主大凶,主破财
八十一、家有孕妇不可修房、建房,否则主凶,易造成孕妇流产。
八十二、住宅大,住人少主凶;住宅向北开窗不利。
八十三、安床不许对屋门,否则主凶。
八十四、建房颠倒使用木料主凶。
八十五、卧室中有梁横过床铺主凶。
八十六、大门不许建牌楼式和牌坊式,否则主凶。
八十七、住宅内梁的数目要单数,不要双数,否则主凶。
八十八、凡建房子,切忌先砌围墙,应先建房,后建院围墙。
八十九、宅子房后栽榆树大吉,杨树主凶。
九十、主宅四面有路主凶,三面路主凶。
九十一、住宅的正北方,如有群山高峰,山势成旗形,其家或其庄易出功名,多出武员,这种山势叫令旗山。
九十二、住宅艮方有井,破损人丁主绝后。
九十三、东南有凹坑,妇女命早倾;西南有凹坑,继母到家中;东北有凹坑,男女淫乱行;西北有凹坑,老公败门风。
九十四、住宅家有破房主凶。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画,如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。
说的很对,与我一个观点,西北缺伤老公
住宅前面有一片杨树好不
我家中间假三层楼房,两边是平房是凶还是吉犯煞吗?
金口诀只是算命的一部分,靠金口诀算的不准啊,与其你去背这个,不如去听一下肖贞正在喜马拉雅上的免费课呢。
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