作者：admin 发布时间：2022-12-15 23:55 分类：算命 浏览：178
本篇文章给大家谈谈罗盘的定位口诀，以及罗盘的定位口诀拼音对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
天堂湖
看到指南针的人都知道，有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心，叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时，它的头必须朝向正南正午，它的尾必须指向正北，这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似，但这条直线始终是固定的，一端指向指南针上“子”字的位置，另一端指向指南针上“午”字的中心。
我们平时的时候，第一步就是把罗盘调平，让天池的指针和天池的直线重合，形成一条直线。换句话说，指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘，看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡，才能确定房子的坐向。
风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂，杨家只用了罗盘五层的内容。下面，笔者就每一层的内容和阳宅的运用方法论述如下:
如何使用指南针(1)正确放置指针。
指南针:有三块板和三根针。也就是站点针，人针，天针。三盘分二十四格，称为“二十四山”。每山占十五度，二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。
遗址的右针就是二十四山的右位，也就是我们平时做人的时候，第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正真，也就是网站上二十四山的代名词)
还有一点需要注意的是，有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色，其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字，意为奇异的太阳。有十二座山不是红字，表示连阴。
初学者怎么看罗盘
初学者怎么看罗盘，罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，罗盘的历史非常悠久，但是对于很多初学者来说，罗盘整体看起来非常复杂，不知道从何看起，那么初学者怎么看罗盘？
初学者怎么看罗盘1
1、初步认识风水罗盘
要想学会看罗盘，那么就需要先简单的认识罗盘，风水罗盘，是每一位风水师的必备之品，可以说是风水师的饭碗，罗盘也称罗庚，罗经等，风水罗盘始创自轩辕黄帝时代，由天池（指南针）、天心十道和内盘构成。整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。
一个风水师傅推断一地风水的好坏，寻找到最有利、最适合的风水宝地，首先需要有丰富的专业知识，其次便是需要通过罗盘这一工具来确定。
现在市面上的罗盘种类常见的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘等等。但不论哪个门派，罗盘上的基本的内容是大同小异的。
（1）天池
天池也叫海底，也就是大家熟悉的指南针，天池固定在内盘中央。指南针箭头所指的方位为南，而另一端则为北。
天池被视为罗盘的太极，中藏金水，动而阳，静而阴。
（2）内盘
内盘就是指南针外可以转动的圆盘，是罗盘的主要部分。
内盘上印有许多同心圆环，一个环就叫一层，罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同层上。
各层又划分为不同等份，上印不同字符。
不同种类的罗盘层数也不同，有的多，有的少，最多的达五十二层，最少的只有五层。
（3）外盘
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
外盘的一角也有水准泡，以保证使用罗盘时人们可以观察罗盘是否水平，从而提升罗盘的精准度。
罗盘内圆外方的形状，象征着天圆地方。
2、如何用罗盘测坐向
使用罗盘测坐向的基础的步骤通常有三：
（1）将罗盘持平，并贴近或将罗盘边缘平行于被测量物之边缘。
（2）滑动转盘，使磁针的钗形头与罗盘底座红线之两点契合。
（3）以定位透明线所压之层读出方向。
简单的举例说明：例如我们需要测量炉灶向，那么首先需要将罗盘持平，贴近炉灶边缘，若炉灶为铁制者，则会影响磁针摆度，故需垂直退后二、三尺。然后以罗盘边缘与炉灶边缘平行，滑动转盘，使磁针之钗形头与红线之间两点契合，方能读出方向。
3、风水罗盘使用方法
用罗盘时，姿势也有一定的讲究，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互调。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
此时罗盘二十四山那一层即为坐向。鱼线向方上的'那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。例如：向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。
得出自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
使用风水罗盘度量阴宅的坐向原理大致相同，首先站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。
通常，为保证准确度，都会从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。
读数时需要注意。例如，罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。
若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。
当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。其六运星盘为到山到向格局。
4、风水罗盘注意事项
（1）必须先将身上的铁器、电器用品比如手机等，或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
（2）注意测量地点附近没有铁器、高压电线、电箱、电塔等等会干扰电磁场之物品。
（3）罗盘或指南针、指北针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
（4）检查罗盘或指南针、指北针是否正常，若有弯曲则不得使用。
（5）罗盘中蕴含的信息非常庞大，并非简单几句便能阐述清楚的，以上对于罗盘的使用只是简单的为各位初学者做个讲解，关于罗盘详细使用方法以及其中蕴含的知识请联系包双龙大师了解。
罗盘的定位口诀
1、奇针八法
罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后，对气场的感应非常灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。
（1）搪针：
指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。
（2）兑针 ：
针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。
（3）转针 ：
指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。
（4）沉针：
针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。
（5）投针：
指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。
（6）侧针：
针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。
（ 7）逆针：
针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。
（8）正针：
无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。
初学者怎么看罗盘2
风水罗盘怎么看
一、风水罗盘测量固定物体方向时：
步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。
例如测量炉向：将罗盘持平，贴近炉子边缘，若炉子为铁制者，则会影响磁针摆度，故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行，滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合，读出方向。
二、使用风水罗盘禁忌
1、罗盘最大禁忌还是不能直接放在地上、民间一般是放米上。泰明出门看风水通常包里都会随带历书哪些。所以一定要放地上准确测量的时候，都会把历书垫在地上。
2、风水师时刻记住在有些日子是不能开罗盘的。如果用了这些日子开罗盘，就会使风水师发生灾祸。由年月所规定的日期就叫做罗猴日，由日期定出的时辰叫做杀师时（罗猴是星座名，是星曜之一，在星占中谓“蚀神”。
（2）二十四山不能相兼的字向，相兼则不利，有祸害主人，倘若房屋得当运旺气之时，一般不易出现凶祸，当吁运一过，必有祸事发生，希望大家注意，二十四山不能相兼的字向如下：
坐乙向辛、不能相兼辰戌，
坐辰向戍、不能相兼乙辛。
坐巽向乾、不能相兼巳亥，
坐巳向亥、不能相兼巽乾。
坐丙向王、不能相兼巳亥，
坐巳向亥、不能相兼丙壬。
坐了向癸、不能相兼未丑，
坐未向丑、不能相兼丁癸。
坐坤向艮、不能相兼申寅。
坐申向寅、不能相兼坤艮。
坐酉向卯、不能相兼庚申，
坐庚向甲、不能相兼酉卯。
坐酉向卯、不能相兼辛乙，
坐辛向己、不能相兼酉卯。
坐戌向辰、不能相兼乾巽，
坐乾向巽、不能相兼戌辰。
坐亥向巳、不能相兼乾巽。
坐壬向丙、不能相兼子年，
坐子向年、不能相兼千丙。
坐子向年、不能相兼癸丁，
坐癸向丁、不能相兼子年。
坐丑向未、不能相兼艮坤。
坐艮向坤、不能相兼丑未。
坐寅向申、不能相兼甲庚，
坐甲向庚、不能相兼寅申。
通过以上对二十四山字向，相兼与不能相兼的分析后，我们发现了在二十四山向中，其中有五个字向左右都不能相兼。这五个字分别：亥向、卯向、巽向、年向、辛向。这种左右都不能相兼的字向。立向时，唯一的方法立正向。例如房屋如子山年向，由于年向左右不能相兼，因此在立向时。罗盘外红线必须压在子年正中位置，准确的说罗盘外红线必须压在罗盘外层的180度与360度。因为罗盘中“年”字正中位置处在罗盘夕FP=180度“子”字正中的位置是该罗盘外层的360度位置。
兼向的特殊性质。玄空风水学中的兼向实际上是为起挨星的作用，推算风水的地运和布置。此兼向的原则和前面所论述兼向有不同之处。玄空地理学对于坐向是注重方位、角之度数的。罗盘上二十四山向，每个字向方位角15度。二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的红色垂直交叉之线压着。二十四山某个字中间部位，换一句说，就压在某个字中间9度宽之内（是指某个宇的位角1—9度中任何一点）在玄空风水学上仍然算是立正向。（倘若垂直交叉之线压着某个字稍偏，已经超出9度距离的位置，在玄空风水学上算是立兼向。在玄空风水学中对正向与兼向，推算地运或判断风水吉凶祸福，有存在很大的差异。正向和兼向在起飞星盘时有很大的差别。
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