作者：admin 发布时间：2022-12-16 23:55 分类：算命 浏览：235
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阴历（阴历）
[yīn lì]
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汉武帝 太初 年间， 落下闳 邓平 等创制的《太初历》，又称“八十一分律历”，它将一日分为81分，为便于从《四分历》过渡到《太初历》，而又使之更接近于实际天象，他们在推算时，采用“先借半日”的办法，先借者谓之“阳历”，不借者谓之“阴历”，形成大小月相间之格局。
《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。先藉半日，名曰阳历；不藉，名曰阴历。”
我国旧时通用的历法，也就是农历。实际上是阴阳历的一种。
鲁迅 《书信集·致母亲》：“阴历年关，恐怕是更不容易过的。” 曹禺 《北京人》第三幕：“在 北平 阴历九月梢尾的早晚，人们已经需要加上棉绒的寒衣。”
阴历（阴历）造句
曼珠沙华，意思是，开在天界之花。它盛开在阴历七月，长于夏日，却在秋天结花，又因春、秋分时节交替称为“彼岸”，故又名彼岸花，又叫做天涯花，舍子花。
按阴历的说法,每年都是十二属相中的一个“生肖年”。
按阴历的说法，每年十二属相中的“生肖年”。
一年一度的阳历或阴历除夕之夜,江苏各地的著名梵刹里传递出穿透古今的108响钟声,浸透着诗的韵律,宣示新一年伊始。
在1895年阴历8月的乙未事变中,为清除亲俄势力,在日本驻朝公使的策划下,日本浪人袭击景福宫,残忍杀害了高宗的明成王后闵妃。
他要她，堂堂正正在这个世界上生存，骄傲地生存着。一月十日的十一时三十五分，才是她存在心跳的第一分钟。他要她，不必在每年过生日的时候，屈辱地想象着自己在阴历十二月二十八日，是怎样在凌晨，被抛弃。书海沧生
阿在对神圣的斋月的第一天在雅加达独立清真寺祈祷的穆斯林妇女在2009年8月22日或拉马丹1，1430年在Hirih阴历。
由此可见,二十四节气和阴历月没有任何联系,完全是“自成体系”的,属于中国传统历法阴阳历中的阳历部分。
祭天一般在阴历九月间进行，祭品是膘肥体壮、毛色纯正、四肢完好、头上有尖角的公黄牛，所以又称祭天牛。
回，丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。每年的春秋仲月都有两次丁祭。，每春秋丁祭，附近诸生举行。有一种称为武丁祭式的仪式。以后则只用于宫廷雅乐和丁祭音乐。每岁丁祭后，命县官躬诣。春秋丁祭时，各房各支均有代表参祭。故舞谱命为丁祭谱。依制建有孔庙，每春秋丁祭，附近诸生举行。每年阴历二月、八月第一个丁日祭祀孔子，称丁祭。
阴历是农历。
阴历是中国传统历法之一，也被称为农历、殷历、古历、汉历、皇历、夏历和旧历等。
通常平时我们说的农历就是阴历，但是实际上农历与阴历是不同的。阴历以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，又有夏历、汉历等名称。
阴历是中国目前与公历并行使用的一种历法，虽然人们习称“阴历”，但其实是阴阳历的一种，并非按月相周期制定历法的阴历。
除了清明节是按照农历二十四节气的“清明”制定的以外，中国其他传统节日是以阴历制定的，至今汉字文化圈的国家和民族多仍庆祝农历的传统节日，如春节、端午节、中秋节、重阳节等。
在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中，二十四节气的出现用于科学地指导农业生产，形成了农历（汉历）。
阴历是什么
阴历是中国传统历法之一，也被称为殷历、古历、汉历、黄历、夏历和旧历等。
虽然，阴历、农历都俗称古历、汉历、夏历、旧历，不过阴历和农历（汉历）是有区别的，传统上使用的夏历（汉历）实际上是一种阴阳历。
阴历在天文学中与阳历对应，指主要按月亮的月相周期来安排的历法；不据地球围绕太阳公转轨道位置。它的一年有12个朔望月，约354或355日。主要根据月亮绕地球运行一周时间为一个月，称为朔望月，大约29.530588日，分为大月30日、小月29日。
阴历是以月亮的视运动规律为依据设置的历法，称为“太阴历”，简称“阴历”，这是东亚国家沿传的 ；阳历即使指公历;以太阳视运动为依据设置的历法，叫“太阳历”，简称“阳历”，现在国际上通用的就是这种，由于它来源于西方，是辛亥革命时期才传到我国的，所以也称为新历。
阳历(公历)：现在主要使用的是国际上公用的历法，即公历。它是以一个太阳回归年作为一年,然后分为十二个月(月份数有31天、30天、29天几种,均是人为规定),称之为太阳历，即阳历。阳历平年有365天，闰年有366天。
阴历(农历)：农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、国历等名称，但农历并不是阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。
阳历是以地球环绕太阳一周的时间算作一年。
它的长度为三百六十五天五小时四十八分四十六秒。由于它不是整数，为了把长短拉平，有的年份是三百六十六天，称为“闰年”;有的年份是三百六十五天，称为“平年”。
阴历根据月亮圆缺变化的周期，即朔望月制定的。阴历的主要特点是：历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日。
公历=阳历 是世界通用的日期也就是我们平常的日期。
农历=阴历是我国古代用来农耕的日期,也就是日历下面的小字所表示的日期。
扩展资料：
农历和阴历的区别
1、阴历是农历，但农历不仅是阴历。我国自古流传下来的农历是阴阳合历，其中包括象这样“八月十五月亮圆”表示的以月亮周期记录的阴历。也包括“清明节”这样按“节气”来表达的、总在每年的4月5日这样的太阳历。
所以，经常会在日历上看到“农历七月初七，大暑第九日”这样的表示，前面的七月初七是农历中的阴历表示法，而大暑第九日则是农历中的阳历表示法。
2、从字面上理解，阳历是“太阳历”的简称。农历分为阴历和阳历就是这样的表示。但自从采用西方的“公元历法”，现在的阳历就基本上专门来表示也是“太阳历”的“公元历”。这主要跟我们的习惯有关。
因为作为中国日期记录及节日的大部分，都是按照农历中的阴历来定义的。比如“除夕”就是腊月三十，年就是正月初一。端午节等等都如此。
而用农历中的阳历来表示的好象只有一个算不上节日的“清明节”。农历中的阳历就是24节气，主要是为农业生产服务，说起来，农历中的阳历倒更能代表“农历”这个称谓。
参考资料来源：百度百科-阳历
农历是阴历还是阳历
其实都不算，而是一种阴阳合历，它的年份分为平年和闰年，平年为12个月，闰年为13个月。在我国阴历是与公历并行使用的一种历法，人们一般都称为阴历是一种习惯而已，但是实际上是阴阳历的一种，不是按月相周期制定历法的阴历。
一、农历
1.农历的定义
农历中国旧时通用的历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪一月大，哪一月小，年年不同)，十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫“旧历”。
2.农历中的闰月
阴历的时间和阳历相比，每年大约差十一天。如果完全按照阴历来，可能不出五年，我们就要在夏天过春节了。
然而这种情况并没有发生，因为中国的历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。
每19年中设置7个闰月，有闰月的年份一年383天或384天，称为闰年。所以说农历结合了阳历和阴历的一种阴阳历。
农历闰月的设置与二十四节气有关。二十四节气是根据阳历制定的，阳历每个月固定有2个节气（前一个叫“节气”，后一个叫“中气”）。二十四节气在农历中的日期并不固定，是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过2年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。
农历闰月的安插完全是人为的规定。历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，有一些时候是把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。汉初将闰月放在九月后，叫作“后九月”。到了汉武帝太初元年（公元前104年）又规定不含中气的月份为前一个月的闰月，用上个月的名称，再加上一个“闰”字，直到现在仍沿用这个规定。天文部门统计还发现，闰月的分布并无规律性。
3.农历的周期
农历主要是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，然后再把回归年为年的长度，而闰月一般以使平均历年与回归年相适应。在我国阴历是与公历并行使用的一种历法，人们一般都称为阴历，但是实际上是阴阳历的一种，不是按月相周期制定历法的阴历。其实“农历”的叫法是文革期间所谓除四旧的结果，这个叫法并不是很准确，准确的叫法应该是汉历，汉历运用设置闰月和24节气的办法，让历年的平均长度等于回归年，所以它就有了阳历的成分。农历的第一个月，称为正月，11月和12月分别称为冬月和腊月，但是现在很少用冬月其实农历的每个月份都有不同的别称。 农历是中国汉族传统历法，又有夏历、汉历、华历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
4.农历的规则
农历的主要规则经历多个朝代逐渐完善形成，其形式一直延续至今。农历属于一种阴阳历，其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十二个普通月另加一个闰月，总共十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天。农历闰月的安插完全是人为的规定。历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，有一些时候是把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。汉初将闰月放在九月后，叫作“后九月”。到了汉武帝太初元年（公元前104年）又规定不含中气的月份为前一个月的闰月，用上个月的名称，再加上一个“闰”字，直到现在仍沿用这个规定。天文部门统计还发现，闰月的分布并无规律性。
二、阴历
阴历是根据月亮围绕地球转动的规律制定的。月亮也叫“太阴”，所以阴历也叫太阴历。阴历的1个月叫作“朔望月”，每月初一为朔日（看不见月亮），十五为望日（满月）。“朔望月”是月相盈亏的平均周期，所谓“月有阴晴圆缺”，说的就是这个意思。阴历月份以朔望月长度29.5306天为基础，为了避免有小数，所以规定大月30天，小月29天。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。
三、阳历
阳历是太阳历的简称，这种历法与地球环绕太阳的周年运动有关，地球绕太阳转一圈的时间定为一年。格里高利历为西方的历法，并非中国所创，故又名西历（是相对于中历而言）。公历的标准名称为格里高利历，是现在国际通用的历法，是一种阳历。
在农历的时序中，人们的生活更加和谐一致，春耕秋收也得到了有条不紊的规划。日月相合的农历，其实用价值远远超过了其他历法。
它不仅仅是一种历法，更是上下求索的炎黄子孙们，千百年来生活经验与智慧的化身。
中国农历起源于夏朝。
农历是我国传统历法，又有夏历、汉历、华历、国历等名称，是一种阴阳历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应，按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，今年是农历开元4713丙申猴年（西元2016），我国传统历法比西方历法早2697年，用西元年份+2697既是我国传统历法的年份，
古代典籍和甲骨文中均对农历多有记载，大量历史典籍记载农历始于黄帝时代。农历阴阳合一的历法规则一般认为产生于商代。1912年我国开始采用西元历法和我国传统历法农历并用，随着国人对传统文化的重视，历法纪年对于一个国家一个民族拥有重要意义，关于进一步提升我国传统历法的地位也得到了越来越多的国人支持，民国时期同盟会创办的《民报》就采用的农历黄帝纪年，武昌起义后，湖北军政府也采用农历纪年，各省政府也跟着使用，孙文就任中华民国临时大总统后，发布了《改历改元通电》规定：中华民国改用阳历，以农历开元4609年即辛亥十一月十三日为中华民国元年元旦，两历并用，而农历作为中华文化的一种重要载体影响深远，2015年全国两会有人大代表提案，关于再一次提高我国传统历法农历的地位引起社会热议。
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