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鬼节(鬼节当晚,我接诊了一位姑娘)

作者:admin 发布时间:2022-12-16 22:06 分类:算命 浏览:85


导读:今天给各位分享鬼节的知识,其中也会对鬼节当晚,我接诊了一位姑娘进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览:1、鬼节是什么节2、鬼节是...

今天给各位分享鬼节的知识,其中也会对鬼节当晚,我接诊了一位姑娘进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

鬼节是什么节

鬼节:

1、中元节

每年的农历七月十五日,是中国的传统节日“中元节”,也被称为“鬼节”,或者是“七月半”。在民间传统观念中,农历七月神秘而幽暗,地府鬼门大开,万鬼都从阴间来到人间,探视亲友子孙、或寻求供奉,直到七月底关闭鬼门时才返回。

作为禁忌,人们很少选择在七月举行结婚、搬家或开幕等喜庆仪式。而这个“鬼月”的高峰,无疑是“七月半”也就是被称为“中元节”的这个日子。

2、清明节

每年的4月4或5或6日是我国的清明节。清明节也被称为“鬼节”,和中元节的区别在于二者祭祀的对象不一样。

清明节祭奠的亡者是自己的祖先亲人,中元节主要是祭祀游魂野鬼,在河边烧纸、放河灯等等,超度这些无人祭奠的亡魂。清明节是中国重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带。

3、祭祖节

每年农历十月初一,是中国的“祭祖节”,与清明节、中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖,所以这天也被称为“寒衣节”。

同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

鬼节是什么意思。。。

鬼节是与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。

鬼是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为鬼一直是鬼文化的主流。

鬼节有中西之分,在中国有很多鬼节,分别有七月半,清明节,三月三,十月初一等。西方鬼节中有墨西哥鬼节等,但最著名的是万圣节。

中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同,现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节,其本身也并不具有缅怀先祖的功能。

而中国的中元鬼节,则更具有严肃性和孝教性,并产生不少禁忌,比如在鬼节里,不能独自一个人去河边,以免被溺死鬼拖下水,而成为它的替死鬼;做工程的,这一天不能开工奠基,商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。

扩展资料:

中国是一个敬鬼神的国度,一年之中有四大鬼节,即三月三、清明节、七月十五、十月初一。

每年七月的“鬼节”是典型的多元文化“混搭”的产物,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,俗道僧三流合一。

在道教话语体系中,七月十五日这一天称“中元节”。由于唐代官方的提倡,上元、中元、下元等三元日逐渐定型化,成为祈求太上老君的三元节日。是日,皇帝会率百官参与节日仪式。

正月十五上元佳节,一年中第一个月圆之夜,大地回春;七月十五中元节,祭祀先人;十月十五下元节,乃食寒食,纪念贤人。由于唐代官方在七月十五这天赦罪,因此唐、宋以后逐渐成为民俗节日。民间在这一天搞一些祭祀活动,拯救所谓的孤魂野鬼。

佛教传入后,佛教也在这一天举行超度法会,称为“盂兰盆节”。据说释迦牟尼的弟子目连,其母爱财小气,仇视僧人,死后被打成恶鬼,目连按佛祖指点,在这一天准备百味五果装入盆中,供养十方僧众,使其母脱离恶鬼界,升入天堂。

此举与中国的传统不谋而合,因而中元节和盂兰盆节便同时流传下来。

参考资料来源:百度百科-鬼节

参考资料来源:人民网-“鬼节”是典型的多元文化产物

什么是鬼节?

七月半鬼节,是民间的叫法,其实在道教中一般叫做中元节,而在佛教中之称之为盂兰盆节,在儒家的经典文化中,又称之为“祭如在”。所以七月半是一个儒家道家佛家和俗家共同构成的一个节日。与传统的清明节、除夕和重阳节等一起作为中国传统的祭祀大节。

七月半鬼节,最早可以追溯到上古时代祖先崇拜以及相关祭祀活动。因为在民间,七月半是民间秋天庆贺丰收,祭祀土地的时候。农民要在稻米收割之后,必须用新米来祭祀祖先,告诉祖先今年的收成怎么样,好让祖先们安心。这是最早的由来,大概出现于夏商周时代。但是,当时秋祭的时间还没完全固定下来。

后来在东晋末年的时候,道教开始兴盛。道教中有三官三元说,分别是5月15、7月15和10月15,与之对应的是天官、地官和水官的诞辰。而七月半正是地官的诞辰之日,一定要进行祭祀,以祈求地官赦罪,请求阴曹地府,将拘押的全部鬼魂放入阳间夜游,有点类似放风一样。这些鬼魂中有子孙后代的,可以回家去团圆。如果子孙后代死绝,也可以在人间夜游,享受别人的祭祀香火。所以,在道教中,七月半又叫做“中元节”。

在佛教中,七月半称之为“盂兰盆节”。这个节日最初并不是和民间鬼节一样,而是有其独特的意义。依照佛教的说法,农历七月十五日这天,是僧徒功德圆满的日子,佛弟子在当天,举行“盂兰盆法会”。而在南北朝时期,“目连救母”的故事传说在民间广为流传,最后就演变成了盂兰盆会。不过在佛教中的七月是一个欢喜月,并不是鬼节。但是梵文盂兰盆原本意思是解救地狱受苦的鬼魂,在经过唐宋时期与民间鬼节的不断融合,最后这个7月15的习俗开始混用,三俗合一,逐渐演变成了今天这个模样。

在我们国家的传统文化观念中,万物皆有灵。所以在七月半祭祀祖先的时候,善良的人们也不忘为那些游荡在外的孤魂野鬼,烧去一点香火,单独为他们祭祀一番,后来就逐渐形成了敬孤文化传统。

实际上,在民间的传统中,从七月初一到七月三十都是鬼门大开的日子,选择七月十五来进行祭祀是道教、佛教和俗家最终结合的结果。现在民间七月半鬼节,大多以祭祀祖先为主,与清明、除夕等传统节日祭祀祖先的习俗大致相同。但区别在于,七月半要剪鬼衣、折纸等,而且很多地方祭祀祖先不在家里,而是在门口的稻床上,或者十字路口,而且还要点燃纸灯火把,照亮祖先回家的路。

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