作者：admin 发布时间：2022-12-16 20:47 分类：算命 浏览：174
本篇文章给大家谈谈为什么学易经没好下场，以及学易经没有好结局对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
一是它神秘，二是它艰深难懂，读它需要大智慧。
唐代宰相虞世南说，不读《易》不可为将相!我信这一句，曾仕煌教授也说过，包青天断案如神，这与他善演周易也有很大关系。
诸葛亮、耶律楚材、刘伯温这些历史上名相，哪个不擅长演周易呢，当然，我们读易经不为王侯将相，只为了解古人智慧，怡情解颐罢了。
易经》又名《周易》，被人我国最古老的一部占筮书。其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。由于未进入学校教材，始终给国人造成最难懂的假象。
本书艰深难懂，涉及天文地理方方面面知识，为了理解周易基本知识，须由易到难，从易入手：今人多把易经当作算命书来研究实是大谬。
易经描述的是世界万物发展变化的规律。其主题思想是变化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育。
周而复始生生不息。从观察春夏秋冬，做出春耕秋收，夏劳冬休的行为。从观察十二时辰，做出日出而作，日落而休息的习惯。从观察一个人的八字、风水、精气神、品德，而推测出一生人的富贵贫贱，人生际遇。 简单来说，观察事物，得出运行规律，做出适当的安排，达到较好的结果。
周易
一个学生的父亲禁止他再继续读关于易经方面的书，学生不解的问，为什么？结果父亲回答：学易经没好下场，学生很不理解的问我，为什么学易经没好下场。
记得当时有一位同窗跟教授专攻《易经》，同学都笑说他已入古董仙班，与我们仿佛绝尘而去，难见其踪影，从此大家一听《易经》、老子等古籍都视为天书，莫不望书兴叹。可话说回来，不懂《易经》又不象学文的人，但没有人指点，《易经》实在不好看懂。
一是它神秘，二是它艰深难懂，读它需要大智慧。 唐代宰相虞世南说，不读《易》不可为将相!我信这一句，曾仕煌教授也说过，包青天断案如神，这与他善演周易也有很大关系，诸葛亮、耶律楚材、刘伯温这些历史上名相，哪个不擅长演周易呢？当然，我们读易经不为王侯将相，只为了解古人智慧，怡情解颐罢了。
二《易经》又名《周易》，被人我国最古老的一部占筮书 。其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。由于未进入学校教材，始终给国人造成最难懂的假象。本书艰深难懂，涉及天文地理方方面面知识，为了理解周易基本知识，须由易到难，从易入手：今人多把易经当作算命书来研究实是大谬。
周易
易经描述的是世界万物发展变化的规律。 其主题思想是变化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育.周而复始生生不息。从观察春夏秋冬，做出春耕秋收，夏劳冬休的行为。从观察十二时辰，做出日出而作，日落而休息的习惯。从观察一个人的八字、风水、精气神、品德，而推测出一生人的富贵贫贱，人生际遇。 简单来说，观察事物，得出运行规律，做出适当的安排，达到较好的结果。
易经阴阳思想的积极意义：
一、在这个思想的长期熏陶下，中国人比较能够从变化发展的角度来看待客观事物。例如对自然现象讲“日中则昃，月盈则食”；对人生经历讲“月有阴睛圆缺，人有悲欢离合”。
二、中国人通过阴阳交替认识到事物向对立面转化的必然性，又进而认为“驾驭阴阳”、“抓住机遇”的关键，在于把握转化的契机与苗头。因此强调“机者，动之微”，讲“月晕知风，础润知雨”，“狂风起于青萍之末”，“千里之堤，溃于蚁穴”；要求人们能够“由小见大，见微知著”，善于“洞烛机先”，“识微观复”，以恰当的措施来适应变化乃至利用变化。
三、以阴阳思想为哲学指导，中国人在人事处理中总是重视中和、中庸，对人对事强调“和而不同”，不强求一致，认为“水至清则无鱼，人至察则无徒”，主张“执两用中”，过犹不及。以求保持平衡，实现中和。
总之，不论待人处事，都应有适当的度，不可趋于极端；趋于极端，就意味着将要走向反面。
易经成为经典，不是靠算命算得准。而是其中的哲理被人所认可，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。什么样的人学习易经其结果都是不一样的。
易经三圣
孔子弟子三千，圣贤七十二。孔子教学生学习易经是针对性的学习，不是什么样的人都用一种方式去教的。有些人学习易经是为了修身，有些人学习易经去算命骗人。学习易经后的下场如何要看个人的修为。
我国著名的大学，清华大学的校训：自强不息、厚德载物，就是来自易经。
自古很多种智者和领袖都研读过易经，并将易经中的哲理利用到治国或者经商中，都取得了骄人的成绩。
希望学习易经的人能用正确的观念看待易经，学习易经中的哲理，学习易经中的智慧
谁说学《易经》没有好下场？古往今来，那个易学大师没有好下场呢？
历史上，只要是易学大师，那个不是赫赫有名，三圣就不说了，张良，诸葛亮，袁天罡，李淳风，邵雍，朱熹，程颐，刘伯温这些人，那个没有好下场呢？
人之命运，万有不齐，确实会有不好的遭遇，但是这跟学《易经》有什么关系？学习《易经》只有好处，没有害处。孔子说，“乐天知命而不忧”，“自天佑之，吉无不利”，“无有师保，如临父母”这些对于《易经》的描述，哪一个不好呢？
所以说所谓学习《易经》没有好下场，多是故意玄化，让后人望而却步；当然还有一个问题，就是态度，学习《易经》就去坑蒙拐骗，去害人，这种人我们怎么可能希望他们会有好的下场呢？
研究《易》之所以会让人得到境界的升华，是因为理，而不是象，善易者不占。算命者违背法则，迷失了自我。
《易经》从头到尾都在讲解做人的道理，自始至终强调的都是个人自身的修为，顺乎天道、反省自身，提高自己的德和行，才能达到趋吉避凶的目的。
而算命恰恰打破了这条法则，他让人们把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上，使众生丧失了自己的心性、失去了自我。
喜欢算命的人，命运反而会越来越差，求财运的，财运越来越不好；求婚姻的，婚姻越来越不顺；求健康的，身体越来越差；求官运的，早晚丢了乌纱帽……命越算越薄，因为这些人把自己的命交给别人去打理，不可能有好。
扩展资料：
有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。
学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素（比如名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。
自古以来，许多人对周易进行过学习，也有许多有成就的人都不得善终，相信很多人也听过“学易经的人都没有好下场”这句话，那这到底是为什么呢？
在天体运行之初，就已经将所有人的命运安排好了，但是有的人学习易经并通过生辰八字阴阳命格等对事情的发展进行预测，甚至改变结果。且一定会引起相关事情的变化，比如使一件原本要失败的事情成功了，那相应的一定会有一件原本应该成功的事情变得失败了，这就像是能量守恒定律一样。许多人常说“天机不可泄露”，其实并不是不可泄露，而是一旦泄露，就会有相应的事物发生改变。所以历史上许多学习易经的人都不得善终。而不同的人学习易经的结果是不一样的，学习易经的结果要看个人的修为。
有的人学习易经是为了修身养性，而有的人学习易经是为了骗人，但是不管是想要占卜问事还是修身养性，都应该有一个好的心态，积德行善才是改变命运最好的方法。
《易经》是我国古代西周时期由周文王姬昌所创作而成，主要是一本用于“占卜”的书（就是用来算命的），在其中记载了很多占卜的方法。那么为啥在网友上有人说学易经没有好下场呢？为什么学易经没好下场的原因又是怎样的呢？甚至还有人说易经是禁书，着其中到底有何原因？下面我们便一起来了解一下！
为什么学易经没好下场
《易经》被誉为“大道之源”，是我国传统文化和智慧的结晶，能读懂它的都是拥有着大智慧的人，甚至被人称之为“天书”，一般人根本就弄不清这其中的奥秘！那为什么在网上有人说学“易经”的人都没有好下场呢？原来是和其能够“占卜”、“算命”的特点有关，会“反噬”算命之人，我们在接着往下看！
在民间一直流传着一种说法就是给人“算命”和“占卜”都是一种折寿的行为，因为你的预言而改变了万物的发展，所以便会遭到相对应的“处罚”，久而久之这种说法也被广泛流传，所以这也是网友们所说的学易经之人没有好下场的原因。并且曾经孔子也曾说过“易之失，贼也”，就是指学了易经之后容易使人“变坏”，试想如果什么事情他都能够通过易经给算出来，那么给他带来的不仅仅只有好处，还有很多“坏处”。
不过学什么东西都有让人“变好”、“变坏”两种可能，这和“学”本身是没有任何关系的，主要是看你将所学之本领用于哪些方面。易经教我们趋吉避祸、教我们为人处世之道，如果用于正途之上是造福百姓的，但如果用于“歪门邪道”之上便会误入歧途，所以说凡事都要两面性，我们也不能直接一棍子将《易经》给打死。学习《易经》的人，要的是明理而已，要持中守正，而不是事事明察秋毫，更不能用来做害人的事情，害人就是害己。
易经为什么是禁书
而在网上还有很多称《易经》是本禁书，其实并不是，这本书根本就没有被禁，现在任何人都可以去学习！但在以前古代时期是只有达官贵人才能学习的，普通人是看不到了。所以大家也不用在去以讹传讹了，《易经》没有你们所想的那么可怕！
关于为什么学易经没好下场和学易经没有好结局的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。