作者:admin 发布时间:2022-12-16 16:49 分类:算命 浏览:146
今天给各位分享易经为什么阅读越可怕的知识,其中也会对易经读完有多可怕进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
《易经》第54卦,归妹卦,是一个比较难读懂的卦。《周易》的版本多把归妹卦,往婚嫁的方向解读,为下下卦。
其实,《易经》64卦,揭示的是整个宇宙的变化规律,规律本身是中性的,我们只有回归客观,才能抓住《易经》的本质。
下面以归妹卦为例,教大家3分钟读懂一个卦。
1、位当,为顺;位不当,为逆。
天下万物,在变化过程中,只有两种动态:一是顺,二是逆。
顺风顺水,得心应手,表现为吉;
阴阳逆气,处处碰壁,表现为凶。
所以,我们看一个卦,首先判断:卦的位,当不当?
每一个卦,从下往上,有6条爻,固定不变,第一爻为奇位,第二爻位偶位,第三爻为奇位,第四爻位偶位,第五爻为奇位,第六爻为偶位。
(简单一句话:1、2、3、4、5、6,奇数为奇位,偶数为偶位)
这些知识点以前都教过大家,现在是回头复习。
其中,
奇位对应阳爻,为正;奇位对应阴爻,为不正;
偶位对应阴爻,为正;偶位对应阳爻,为不正。
我手动画一下,很明显可以看出:
归妹卦,只有第一爻和第六爻,位是正的;中间4条爻,位不当。
位正,为顺应规律,顺境;
位不当,为忤逆规律,逆境。
6条爻中,有2条爻位当,4条爻位不当,换成百分比,就是说:归妹卦中,顺境的占比约33%,逆境的占比约67%。
换句话中,归妹卦中,顺境只有三成,剩下七成,都是逆境和困难。
所以,归妹卦的卦辞说:“归妹,征凶,无攸利。”
小结:通过分析6个爻辞的位,是正,还是不正,就可以判断一个卦,在整体上,是顺境(吉、有利),还是逆境(凶、不利),吉和凶的比例,大约占多少成。这样就可以做到心中有数。
2、内卦和外卦,是否有应,判断主体和环境的互动趋势。
每一个卦,都有下卦和上卦(也叫内卦和外卦)组成。
其中,
第一爻对应第四爻;
第二爻对应第五爻;
第三爻对应第六爻。
阳爻和阴爻对应,阴阳结合,就是有应。
在归妹卦中,
第一爻阳爻,第四爻阳爻,阳遇阳,没有应;
第二爻阳爻,第五爻阴爻,阳遇阴,有应,内阳外阴。
第三爻阴爻,第六爻阴爻,阴遇阴,没有应。
由此分析:
3个组合中,2组没有对应。阴阳不呼应,也就是古人说的天地不交,万物不兴;
只有1组有应。上面说过,归妹卦的第二爻和第五爻,位不正。有应,而位不当,如何理解?
内卦,对应主体,如果主体是人,这种情况,内阳外阴,就属于内心力量很强,但是外在的执行力弱。就是经常说的:心有余而力不足。
小结:通过分析内卦和外卦的对应,我们可以判断事态:内和外的相互关系和影响。
3、透过现象看规律,我们的眼光,要看远三步。
通过分析上面两步,我们可以看到归妹卦的卦象:逆境为主导,阻碍和困难太多,人做事,心有余而力不足。
所以,有人说归妹卦,是下下卦。
如果,你抽到一个下下卦,一定是愁,认为自己倒霉,对吧?
然而,有阅历的人,会告诉你另一个真相:拿到上上卦,才应该愁。下下卦,危机和商机并存,孕育着巨大的机遇。
我除了研究《易经》,还研究《道德经》和《庄子》,这三者的规律,是相通的。
我自己也有一个很有趣的亲身经历,很多年里,不管去到哪个寺庙抽签,每一次都是抽到上上签。年轻的我,傻乎乎地以为自己真幸运。然而,后面十几年,一直很不顺。
人到中年,回头看,我才后知后觉,原来:上上签,表面看,是绝顶幸运,事实却是,好日子已经到顶点了,你马上要走下坡路。
反过来,我们看下下签,表面看,是倒霉到极点,规律是,物极必反,你马上要逆袭了。
小结:结合自己的实践经验,以及研究《易经》的心得,我建议大家:研究《易经》,一定不要只看表面现象,要透过现象,看本质;同时,我们的眼光,更要看远三步。
普通人只看到初一的时候,你已经预知到十五会发生什么。预测,并不神奇,任何一个人,只要能研究透规律,都可以通过规律分析,看得比别人远,想得比别人深。
精通国学,把诸子百家画成漫画,大师级别的台湾漫画家,蔡志忠先生说:“每个人都可以厉害一百倍,只是自己不相信。”
我非常认可这个观点。
有些人,学《易经》想去算命,赚钱。
照我说,有这种想法的人,格局太小。如果你真的会分析规律,把握趋势,看得比别人准,想得比别人远,做决策准确率高,就应该去创出一番自己的事业。这才是研究《易经》的作用,让自己如虎添翼,龙啸九天,实现心中的宏图大志。
“天机不可泄露”是自古以来便信奉的道理,人们认为占卜天机是一件有损运数的事情,而作为占卜书籍的易经也就成了令人望之却步的存在,所以人们认为易经阅读越可怕。但这种想法是错误的,学了易经会增长见识,并不会没有好下场。
易经综合了哲学、占卜学、自然理论等等多方面内容的书籍,学了会增长见识,不存在没有好下场的情况。有人说易经阅读越可怕,这因为里面的内容过于深奥晦涩,再加上易经包含了占卜玄学,给人一种读了会泄露天机,日后会很倒霉的错觉,但这种说法是不正确的,学习易经并不会让我们倒霉。
扩展资料
易经的真谛:
融汇了天人合一精髓的易经,是一部不朽的大智慧!打开这扇智慧的大门,窥视洞悉万物生长规律,着实令人感到可怕!领悟其中的真谛,才发现老祖宗的智慧太神奇,能颠覆陈旧的视角,给你指明重新看待新世界的方向!生与死,对与错,成与败,原来世界万物之间蕴藏着如此妙不可言的关系!
道家创始人老子将《易经》的思想融入到自己的著作《道德经》中,创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。阴阳相抱着一思想在易经那里还是一目了然的符号图,到了老子那里便有了种种具体的事物形象的分析。其间流传后世对中国哲学影响最大的命题,莫过于“祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏”了。孔子深得易经之道,最显著者有二:一是关于证明这一政治主张,二是关于举一反三类推思想。
提起看懂的人都疯了,大家都知道,有人问为什么越读越可怕?另外,还有人想问快把我看疯了怎么办,你知道这是怎么回事?其实《》是不容易懂吗?看懂的人就都神经了?下面就一起来看看为什么越读越可怕?希望能够帮助到大家!
看懂的人都疯了
1、看懂的人都疯了:为什么越读越可怕?
是构述宇宙万物之间的变化的古老经典,是辩证法哲学书,并不是一本书,而是《连山》、《归》、《周易》三本书合称,前两本均已失传,所以我们目前能读到的只有《周易》,他被人称之为天书,它包罗万象,内容博大精深,博大让人觉得可怕。是从整体的角度去认识和把握世界万物的变化,认为人和自然是有互相的有联系的整体,即是“天人合一”。
《》是不容易懂吗?看懂的人就都神经了?
在很多网友的心中是旧时代的书籍,是书籍,应该被历史所淘汰的,而且经常被那些利用。讲道理,这样的书籍应该是被禁才对的,然而事实却相反,他的评价高到不可动摇。是一本有大智慧的书,它非常契合的变化,而且归纳了世上万物的发展规律,教你洞察大局,为人于先,非比常人。
被称为大道之源、群经之首,在哲学、、经济、文化等方面。我们如今的IT行业也受到影响而发明的,并建立起二进制。如今在物理学、量子学的一些理论都能从里面找到规律。
博大精深是非常难懂的,融汇了天人合一的精髓,是香的创始人将的主要是想接入自己的著作《》,建立了以辩证思维为核心的哲学体系。周文王当时著作《周易》一书,而这本书最为人所知的就是他的卜筮,也就是现代人说的算命占卜,这些东西看似玄幻,其实也是可以理解,有个很专业的词汇描述他——术数,术数就是数字和方法的结合。一位先生临死前忠告。
就像数学题目一样,并不是直接告诉你结果,而是给你一些条件,让你通过这些条件来求出结果,卜筮之术也是如此,根据现实中已有的一些事物条件,通过宇宙规律,来推算事物的走向。不同的是他们推断的事物和方向不一样,而推算原理确实一致的,所比之下卜筮比数学更加没有定数更加模糊。
易一字其实就是的意思,而的易其实就是宇宙万物之间不断不断变化,它预示着宇宙万物之间的自然规律,在古代叫,不可泄露的。
古人认为掌握了这些便可不用卜筮算命,因为掌握之后无论遇见什么,都能知道如何化解,所谓逢凶化吉。所以在常人眼中,这种人是,是深不可测之人。曾仕强河南暴雨预言。
正因为系列书籍所包含万物自然之理,让人觉得深不可测太难懂,因为博大精深的另一面,也就意味着很多人读不懂它,所以就算他蕴含很多自然规律万物之理,世人读起来也是觉得神秘诡谲,给人一种歪门之说,也正是因为过于深奥晦涩难懂,让人觉得阅读越可怕。
以上就是与为什么越读越可怕?相关内容,是关于为什么越读越可怕?的分享。看完看懂的人都疯了后,希望这对大家有所帮助!
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融汇了天人合一精髓的易经,是一部不朽的大智慧!打开这扇智慧的大门,窥视洞悉万物生长规律,着实令人感到可怕!易经越读越可怕是因为领悟其中的真谛,才发现老祖宗的智慧太神奇,能颠覆陈旧的视角,给你指明重新看待新世界的方向!生与死,对与错,成与败,原来世界万物之间蕴藏着如此妙不可言的关系!
易经难懂却越来越被人推崇的原因:一是学术界一直公认易经是群经之首,再就是占卜预测的功能。其神圣的地位和神秘的作用,正是人们争相推崇的动力,现代文化的普及,为大众了解易经也创造了空前的条件。易经越读越可怕是因为领悟其中的真谛,才发现老祖宗的智慧太神奇,能颠覆陈旧的视角,给你指明重新看待新世界的方向!生与死,对与错,成与败,原来世界万物之间蕴藏着如此妙不可言的关系!
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。 其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是儒、道等各家共同的经典。
《易经》这部书起源于我国春秋战国时期,是一部卦书,用来预测吉凶祸福。此书包括两大部分组成,一部分是六十四卦的卦辞,另一部分是三百八十四爻的爻辞。虽然它的目的带有某些迷信的色彩,但其基本内容却包含了朴素的唯物主义思想。
易经的哲学思想可以从以下三个方面来理解。
(一)由物到意念的思想。
《易经》从生活中取了八种东西,来作为万物产生的根源,这便是天、地、雷、火、风、泽、水、山,在这八种要素里,天、地又是总根源。天地产生雷、火、风、泽、山、水,这种万物联系的理念,就是一种唯物主义思想。
在《易经》看来,自然界的万物都是由两性产生,于是它便把阴阳作为事物演变的基本范畴,由阴阳推演出万物的变化规律。用阳代表刚强,进取,用阴表示消极、柔弱。这个世界就在阴阳的对抗和斗争中向前推演发展。
(二)万物皆有交感而生
《易经》认为,世界上的万物都是在阴阳两股势力的矛盾斗争中产生变化和发展的,书中的所谓“吉”卦,就是上下两卦具有交感性质的卦象,所谓“凶”卦,就是上下两卦不具有交感性质的卦象。《易经》的占卦问吉凶,本身是一种迷信的东西,但它对吉凶的解释却包含了朴素的唯物主义思想,具有原始的哲学见解。
例如,《易经》中的泰卦,是说地在上而天在下,这和客观事实恰好相反,必然会引起天在下阳气上升,地在上阴气下降,阴阳交感变化,这就是吉卦。相反,否卦,是天在上,而地在下,这与客观的事实一致,就不会引起上下交感的变化,所以被称为凶卦。
(三)易经还渗透了发展的观念
在《易经》的始终,都渗透了发展的观念。书的作者认为,万事万物都处在一个变化发展之中,《易经》对每一卦的每一爻都作出一个原则性说明,事物的发展都是由最初的不显著,到后来的显著,剧烈,再最后走向事物发展的反面。
被称为群经之首的易经,越来越深受现代人的推崇和重视。其蕴藏的天人合一的智慧和窥探万物的先机,着实令人咋舌可怕。那么你知道易经为什么阅读越可怕吗?今天我们就来浅谈一下。
易经为什么阅读越可怕
《周易》是一部算卦书、封建迷信、糟粕、应该摒弃,可到了今天还有更多的人去学习它,并且是越来越多的人去深入的了解研读《周易》,站在今天的角度来看,至少有两方面的因素值得我们学习,一是学习《周易》的大智慧、提升主观能动性,二是满足预测和好奇,帮你预测未来,毕竟我们都想过得好一点。
《周易》是大道之源、群经之首。
“首”是源头表示重要,中国的文化现象几乎都和《周易》有关,用《四库全书总目》的话来说“易道广大、无所不包”,《周易》产生的年代比较早,以至于后来产生的文化都千方百计的想和它联系起来,有的是真传、有的是为了抬高自己而和《周易》相结合,这也就导致了现在人学习《周易》比较困难的原因,以至于给《周易打上玄学的标签。
中国传统文化的核心是文史哲,“文学、历史、哲学”,而文史哲的核心是哲学,哲学的核心是“儒家,道家”,儒道互补,奠定了中国传统文化的核心架构,但其又有本质的区别,一个是积极入世、一个是消极出世。但奇怪的是“儒家、道家”都要注释《周易》,都要通过注释《周易》来发挥和宣扬各自的学说,从这一点来看也就能说明《周易》的重要性,就连秦始皇在“焚书坑儒”的时候都没有烧毁《周易》。
儒家更多的继承了《周易》当中阳刚的一面,道家继承了阴柔的一面。《周易》本身有阴有阳,又阴中有阳、阳中有阴,用这样的观点来看待社会乃至世界的一切现象。儒家继承并放大了阳刚的一面,比如说人生观,经文中本身的意思“君子终日乾乾”,乾乾就是渐渐的意思,就是拼搏。到了《易传》就是“天行健、君子以自强不息”,到了孔子就是“知其不可而为之”,这就让我们非常感动,明明知道我们的愿望、理想最终很难实现,但也不改变我们的拼搏、永不言弃,在拼搏中实现人生价值的最大化,只问耕耘、不问收获。
《左转》中的三不朽“立德、立功、立言”可以永垂不朽、流向永恒,意识到了生命的短暂、历史的永恒,希望让短暂的生命创造的事业、思想、道德修养流向永恒。古人非常注重历史都自己的评价,把历史对自己的评价看得比生命的存在更重要,这样的人生观在哪都是闪光的
道家更多的继承了《周易》阴柔的一面,古人说老子偷得周易半部,而老子和庄子观点又有所不同,老子主张贵柔守雌、退隐不争,归根到底是为了统治者出谋划策,古人也称“君子南面之术”说统治者要想政权稳固长存,不能凌驾于百姓之上,你得像水一样往低处流,去滋润庄稼、造福百姓。上善若水、水善利万物而不争,君主最高的修养是往低处走,滋润百姓、造福百姓,而不是为自己的利益考虑。
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