作者：admin 发布时间：2022-12-15 23:27 分类：算命 浏览：116
本篇文章给大家谈谈中国鬼节是哪一天，以及中国鬼节是哪一天还有几天对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
导语：中元节，也是中国的鬼节，是传统节日之一。让我们一起来了解一下这个节日吧!
2017年中元节时间：
2017年9月5日 星期二，农历7月15
农历七月十五中元节，俗称鬼节，也叫七月半，佛教称盂兰盆节。在我国少数的南方地区，也会在七月十四这天过中元节。
中元节习俗
由于中元节是祭祀先人的鬼节，因此各地习俗都是围绕祭祀展开的。
相传农历的七月初一，阎罗王会把地狱的大门打开，阴间的鬼魂会回到阳间的家中接受祭祀饱餐一顿。因此，人们会在中元节这一天中，供奉上秋收新鲜的稻米粮食和鲜果，燃香烧纸，宰杀牲畜祭祀先人。同时也会祈求祖宗保佑来年秋收能五谷丰登，驱病除灾保家宅平安。在中元节这天，人们为了防止在阳间飘荡的鬼魂伤害自己，也会在路边祭祀孤魂野鬼，免他们无人祭祀而危害人间。
河北省：在河北的部分地区有中元节“送羊”的习俗，在中元节祭祀先祖是会一并准备鲜果与蒸羊送给外孙。而在清河县人们在祭祀后也会蒸面羊送给女儿。
福建省：福建中元节也叫“烧纸衣节”，已出嫁的女儿准备父母的衣冠等物放在箱匣之中，用纱蒙上，送到父母家。在福建中元节也有出家的女儿回家祭祖的传统。
江西省：江西省的吉安人在中元节烧纸钱时忌讳孕妇折纸锭，据说是孕妇折的纸锭焚烧后就会化为虚无，鬼魂是拿不走的，防止鬼魂生气，觉得人类烧纸是在戏弄他们导致家宅不宁，因此孕妇不折纸钱。
中元节的禁忌
中元节期间鬼魂游荡在人间，人们为了防止他们对自己产生伤害，因此禁忌也很多。
1、忌夜游
鬼魂都在夜间活动，在中元节期间，晚上八字轻的.人千万不要独自己一人在外面活动，防止被鬼魂当成同类。
2、忌随意烧纸
在我国民间有自己的规定，冥纸是烧给鬼魂的，而金纸是烧个神仙的，这个是不能混淆的。随意在路边烧冥纸会引来众多鬼魂的争抢，带来灾祸。因此烧冥纸人们通常都会在特定的时间和地点，千万不能在非特定的场合随意烧冥纸。
3、忌偷吃贡品
中元节都会祭祀先祖，和无人供奉的孤魂野鬼。贡品是专属于他们的食物，如果偷吃或因其他因素致使贡品品相不完整，都会被鬼魂视为对他们的不敬，从而会惩罚这一家人。
4、忌游泳
陆属阳，水属阴。相比之下鬼魂更喜欢在水里，在中元节期间游泳容易招来鬼魂的戏弄，和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心就被他抬走了。
万圣节就是万圣节，也叫万圣节。鬼节是万圣节前夕。每年的11月1日是万圣节，历史悠久，可以追溯到公元前的西欧土著凯尔特人的风俗习惯，带有浓厚的迷信色彩。
远在罗马帝国西征之前，凯尔特人就在不列颠群岛和法国生活繁衍。他们相信在每年的10月31日，死者的灵魂会从坟墓中出现。所以，在这一夜，要做好吃的，死去亲人的鬼魂要来拜访，享用。同时要在旷野的商丘点燃篝火，用火焰赶走妖魔鬼怪。他们自己则披着兽皮，戴着面具，扮成鬼，围着篝火载歌载舞，一直玩到深夜。这就是“鬼节”的最初形式。
1.中元节有几天？
农历七月十五是中元节，但要注意前后两天。农历七月十五是农历的第一个月，但在一些地方，如中国南方，它是在7月14日。道教称这个节日为中元节，佛教称它为兰花盆节，民间称它为鬼节，在七月半。古代节日的庆祝活动从农历七月的第一天开始，持续一个月，直到七月三十日。
二、中元节的意义
农历7月15日是中元节，但7月14日到16日是鬼门关开门的时间。鬼门关开启，主要是为了让从冥界游荡而来的鬼魂能够回到死者身边，与亲人相见。从佛教来说，打开鬼门也是佛祖的慈悲，让很多未完成心愿的鬼在死里摆脱烦恼和遗憾，忏悔释怀，最终走出苦海。所以在佛教中，7月15日被称为“佛喜日”。在这些日子里，要尊重就好。就算不信鬼神，也不能随意批判。
三、过年过节的十大禁忌
1.床头挂风铃:风铃容易招鬼，睡觉是最容易被侵犯的时候。
2.夜游:性格轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。
3.非特定场合烧鬼纸:鬼纸烧死人，金纸烧神仙。乱烧鬼纸只会招来更多的鬼。
4.偷祭品:这些为了祭祀而死的人，未经他们同意就使用，只会给自己带来说不尽的厄运。
5.吹口哨:晚上吹口哨容易吸引看不见的东西。
6.骂人:夜游的时候千万不要骂人。尽量把它们和代号搭配起来，以免被记住。
7.游泳:这个时候，我就和你玩抬脚的游戏。如果我不小心，我的生命将被夺走。
8.环顾四周:那些看不见的东西喜欢躲起来吓唬人。如果你被四处张望吓到了，那就是他们侵犯你的最佳时机。
9.榕树放在你家门前:因为榕树是阴生植物，也是鬼的最爱，除非你想让它们来家里坐坐。
10.熬夜:最受欢迎的时间是深夜，最闹鬼的时间也是深夜。相比之下，谁会赢？
一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。
七月半鬼节的来历：
每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。
一道教的“中元节”。
按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。
中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。
二佛教的“盂兰盆节”。
传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。
三民间的“鬼节”。
七月十五为“鬼节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。
中国民间鬼节中，七月初一为开鬼门，死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们；七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月三十之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间。
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