作者:admin 发布时间:2022-12-15 23:04 分类:算命 浏览:219
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在人们脸部有许多骨头,其中额头有日角骨、伏羲骨等等。骨相学认为每一种骨都有不同的含义,如驿马骨影响你的机遇,将军骨影响你的事业。你知道男生额头有伏羲骨有什么预兆吗?
伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有头无恶骨的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。
第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的奇骨贯顶之一。
如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫月角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所谓天日之表,龙风之姿。
第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。
伏羲骨是什么?在面颅骨中有一种特殊的骨相,叫做伏羲骨,它的出现象征着大富大贵。伏羲骨上至百会穴的顶部,下至中正之部。从骨相学的角度来分析,伏羲骨方额头面相有何含义?
一、伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有头无恶骨的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。
二、方额头面相的解说
方额之人思想行动皆实际,喜欢构造性的东西,对于机械或其它结构组合有天分,不难成为一个出色的工程师或机械发明家。
女人如有方额则妻掌夫权。如果一个女人,发际是呈现ㄇ字型的方额,而下巴也是方型的方颐,加上具有浓眉大眼的话,通常作风都很讲义气,颇具男人气慨。
额头比较方的女人在面相上来说是属于女强人型的女人。
额头太方、太高的女人,主能力强,事业心重,女强人型,但婚姻大都不美。
在这个社会,宽额头者都是智商高者,并且常常给人一种很大气的感觉,因此说他们的人缘是不会很差的,一般而言,宽额头者往往是成为一个单位或是部门里的领头者,不然就是后备的领导干部。这种,面相的人们,他们在于人相处的过程中,不会斤斤计较,就是有时候难免会听不进去别人的劝说,还有就是这种人做起事来多少较为不够务实,因此呢,跟这种人相处一定要注意方式,一般忠言不逆耳、良药不苦口是他们最能接受的。
在我们身体的很多部位分别都有着很多骨头,而这些骨头都有各自的不同的寓意。有些人身体的骨头从 骨相学 的角度来看可能会给你带来好的运势。那么,大家知道什么是伏羲骨吗?
接下来,就让我们一起来看看伏羲骨面相图解吧!
什么是伏羲骨
一、朝天伏犀骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,领导的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。
所谓龙颜,当然是头面,龙颜就是龙头的意思,什么是龙头呢?我们看,你看那龙王,他们的额头都是方的,而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行,常人的额头,大多是圆的,不是方的,额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”,则头面自然与常人不同,额头不但是方的,而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头,相法上叫做伏羲骨,也叫日角,这块骨头越是方大越贵,圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”,为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。
二、巨鳌伏犀骨
巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。
三、武库伏犀骨
武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政z之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。
虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。
传说中帝王之相雄奇,开国帝王均有伏羲骨,分为朝天伏羲骨,日月龙虎骨,玉柱骨。
问:有人说面相伏羲骨如果长得好便是最富贵的一种;那么伏羲骨是什么?它又分为哪几种?长在哪儿?是否真的是最富贵的一种?
答:关于面相伏羲骨,通俗点讲就是额头上凸出来的一块骨头,它能够撑起整个上停重要的区块,使其有力而挺起。用专业点讲的话,则分好几种:
1、有一种直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,叫方伏犀骨,传言主大富大贵,大名大寿,可享帝王之福。
2、有一种叫巨鳌伏犀骨,为上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨;主上中贵,其人有巨鳌之脑,多有文贵。
3、还有一种叫武库伏犀骨,在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形;大者上贵,小者小贵,主权禄。依照大小而定富贵程度。
而伏羲骨的面相历来都被传得很神奇,长得好的,甚至被誉为帝王将相之材;但它真的是最富贵的吗?非也。原因很简单,放眼当今最富与最贵之人,看看他们的面相,都带有伏羲骨么?即使偶尔勉强算有,但是也不明显,而且凡人也不少有类似的。所以富贵与不富贵区别在哪儿?可见并不在于这儿了。
因此,伏羲骨被传得过于神化了,原因可能是因为它稀少,所以就被过度宣扬。富贵的根源归根结底还是要面相多方面配合的,面相厚实往往是第一富贵要素,而不是有没有伏羲骨。单纯看伏羲骨是一种舍本求末之法。如面相上的分宫,耳高过眉,准头丰满,人中深长,天庭饱满,地阁方圆……实际每样都可以论为富贵的构成因素之一,数不胜数。哪怕单宫再好,配合得相当好的才论富贵,配合得不好的话一样会贫穷。
伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么,从传统相术的角度看,帝王相,具有什么样的头骨呢?
第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫月角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所谓“天日之表,龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。
帝王相,具有伏羲骨
第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨 这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的"奇骨贯顶"之一。
如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫月角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所谓"天日之表,龙风之姿"。
第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。
一阳骨面相
在后脑正部相,平耳栏横过,细小而长者,名一阳骨,主创立宏恢,得内外辅助,以进名而致富,宽大而短者,名腰鼓骨,主劳碌奔驰,内顾多忧而掣肘,得疎远之助,成小贵素丰之业也,天性为中等智识,贪利而务名,任劳而受怨,每事回头思想,逢智而率真,逢愚而利用,事无大小,积极进行而求其成,不分德怨,谨慎考虑而守其矩,劳碌反覆,而不灰心,小富小贵,而不骄傲,是其一长。
伏羲是我国古代神话中著名的君主,也是上古大神,那么 传说 中的伏羲骨 面相 是什么样的?下面是我为你搜集伏羲骨面相是什么样的,希望对你有帮助!
伏羲骨面相是什么样的
伏羲骨也被人称为朝天伏羲骨,所指的就是人的额头上,往上一直到百会穴的最上面,往下到中正的地方,两边一直延伸到周边城,在这中间的地方形成了一块方形的印记,这就是所谓的伏羲骨。
据说在面相玄学中拥有伏羲骨的人会富贵一生,在福禄寿等方面都是非常好的说法。在古代这样的人甚至可以称之为帝王之相,就算再不济也会是将相之才。还有的说法称拥有伏羲骨这样面相的人,会非常的英明 神武 ,卓越非凡,所以伏羲骨也被人们普遍认为是人的第一骨。
伏羲骨大致可以分为两种类型,第一种被称为巨鳌伏羲骨,巨鳌伏羲骨所说的是在天中发际到华盖之间的地方,过了额角形成卵的形状,因为这个样子和椭圆形差不多所以也叫做椭圆伏羲骨。拥有这样的伏羲骨大约都会有上中的富贵之命,从古代来说,这样的人不论是习文还是学武都会非常的出色。另一种则是武库伏羲骨,从发际到印堂之间,左右都是截止到额角,武库伏羲骨呈现的是圆并且略微突出而形成高、拱的状态,因为这样一来圆形会非常的明显,所以也被称为圆伏羲骨。根据面相中的说法,武库伏羲骨的拥有者一生的富贵和 运势 都和这个圆形的突出程度有关系,越是突出就越是运气好的富贵命。
从科学的解剖学和人体学的角度上来说,其实每个人的骨头数量和分布大致都是一样的,但是因为个体的差异造成了略微的不同。关于伏羲骨的说法其实还是根据玄学面相中的说法而来。
伏羲和神农的关系
伏羲神农位列传说中的“三皇”之二,人类最初开始于伏羲与女娲的结合,所以神农是伏羲之后的人,有传说神农是伏羲的后代,但伏羲并不是他的父亲。
伏羲,旧石器时代中后期的人,出生与众不同,他的母亲怀胎12年才生下的他,他又蛇身人头,有过人的胆识和非凡的智慧,他善于观察 自然 和生命,创造出很多东西,还驯服野兽变为家养,由他之后畜牧业开始出现,各种创造便利了当时的人,促进了社会的发展,他提出的一些观念,甚至影响了现在的人和人们的生活,例如他主张族外婚,人与自然和谐相处等新观念。由于他的聪明才智,当时村里的人有问题就去问他,如果他也解决不了,所有人都会感到恐慌和害怕,可见伏羲在当时人们心里的地位已经很高了。
神农,也称炎帝,是神农氏的首领,出生于新石器时代,他的母亲在游玩时因感应神龙之气便在姜水河畔生下他,故以姜为姓,他是第一个姓姜的人。神农开辟了以火熟食的时代,自他以后,人不再吃生食,极大地改善了生活质量,提高了人的寿命。随着人口不断增长,飞禽走兽均不足供人食用,他仔细观察之后发现 种植 作物可解决这个问题,后发明农业。 历史 上还有神农尝百草之说,为了救治生病之人,亲尝百草,研究出草药治病,还发明农具,是人类农业一个大的飞跃。他最后被黄帝击败,便与黄帝结盟,击败蚩尤。
伏羲是哪里人
根据一些古籍我们可以看出,伏羲的母亲华胥氏在陇西成纪生活,也就是现在的甘肃天水附近,华胥氏因为踩到了雷泽的脚印而春心萌动,最后 怀孕 怀了十二年才生下了伏羲,古代又有十二年为一纪的规定,所以又才被称为成纪。也就是说伏羲是甘肃天水人。这也是许多人普遍认为的。但是还有另外几种说法,也有人说伏羲是山东济宁人,因为有古籍中记载到华胥氏是九河的女首领,而九河这个地方则是处在河南和山东的黄河交界处,这样一来又有了伏羲是河南濮阳人的说法,并且还列举出《山海经》中关于雷泽的记载,其中介绍道雷泽是在吴西,也就是现在的河南濮阳,至今现在那里还有着古代所遗留的遗迹。
虽然关于伏羲是哪里人这个问题,大众之间一直存在着争议,主要原因还是因为华胥氏女首领的身份,让她四处放牧辗转,许多地方都出现过她存在的证据,但是依照如今的资料和遗迹也并不能够完全的确认伏羲的出生地到底在哪里,但是伏羲对人类社会所做出的巨大贡献却是不能够磨灭的。
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