作者：admin 发布时间：2022-12-16 08:18 分类：算命 浏览：109
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火把节是少数民族的一个大型节日，富含深厚的民族文化。那么，火把节是哪个民族的?火把节是农历几月几号?对火把节不太了解的朋友们，可以看看本站提供的详细介绍哦!
火把节是哪个民族的
火把节属于彝族。 火把节是彝族，白族，纳西族，基诺族，拉hu族等民族的古老传统节日。 它具有深厚的民间文化内涵，被称为东方狂欢节。 每个民族的火把节时间也有所不同，主要是在农历的6月24日。 主要活动包括斗牛，打羊，斗鸡，赛马，摔跤，唱歌和跳舞，选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民间功能，并且出现了新的形式。
火把节是农历几月几号
农历6月24日和农历6月25日
彝族，纳西族和基诺族的节日在农历的6月24日，白族在6月25日举行，拉祜族在6月20日，节日持续两三天。 彝族认为，火把节过后，长出来的谷粒和火把一样粗，为了保护人和动物的安全，后代利用这种牺牲之火驱散了家庭中的鬼魂和恶魔。如今，人们还利用聚会的机会与恋人进行社交或结识，并在节日期间开展商务活动。
“火把节”也是白族的盛大节日，每年的夏季日历的6月25日，白族人民将举行一项活动，祝人们和动物的谷物丰盛。
火把节的由来和传说
火把节是彝族，白族，纳西族，基诺族，拉祜族等民族的传统节日。 每个民族的火把节时间也有所不同，主要是在农历的6月24日。
关于火把节的由来，在《玉溪事变·极光》中有记载：“唐时南诏以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗。” 现在这个节日是火把节。
传说上帝的儿子劳阿普嫉妒世界的幸福生活，并命令上帝将世界烧成一片火海。 上帝将因人类的善良而感动，并告诉人们6月25日在门口点燃火把，以免造成灾难。 众神以为人们已经在火海中丧生了，所以他们睡着了很深，再也没有醒来。 后来，纳西族人民将这一天定为火把节。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，被称为“东方的狂欢节”。这两天，中国的云南、四川、广西、贵州等多地都在庆祝这个最“火”的节日。
在贵州省毕节市威宁县板底乡，人们围着篝火载歌载舞，欢度"火把节"：
彝族"火把节"是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行。火把节期间，各村寨在入夜后，点燃竖立寨中的以松木和松明子扎成的巨大火把，同时人们手持小型火把成群结队行进在路上或田埂间，远望犹如一条条火龙蜿蜒起伏。男女老少聚集到广场，将许多火把堆成火塔，围着篝火载歌载舞直至深夜。
彝族的火把节一般在农历六月二十四日至二十六日举行，白族的火把节开始的日子比彝族火把节晚一天。每年有超过1千万的各族群众共同欢度火把节。除了火把狂欢，期间还会举行对歌、赛美、跳脚狂欢、斗牛、摔跤、赛龙舟等丰富多彩的活动。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日。云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。大理和昆明一带关于火把节的传说，虽然遮掩了火把节的来源，但其星回节的说法，一样露出了火把节的源头活水及深厚文化。
火把节，要与一些民族中对火的崇拜有关。对于我们来说，火把节不仅是一个节日，更是很重要的非物质文化遗产。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
火把节，一些民族又称星回节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为东方的狂欢节。火把节的节期一般是在农历的六月廿五，也有在六月廿四，其主要的活动有斗牛、赛马、摔跤、歌舞表演等。
其中，纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》 中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。彝族地区素有火之故乡的美誉,彝族人民能歌善舞，持着先人千百年传承下来的音乐舞。蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属人类头及非物质文化遗产中的一宗重要传承。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日。不同的民族，举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四举办。火把节的主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
不同的民族举行火把节的时间也不同，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
火把节是白民族内部唯一共同的节日。见于白族民家，拉玛和勒墨三大民系内。是白族全年节日中除去汉源节日外最正式最隆重的本土节日，在白族文化生活中占有重要的位置。
纳西族的火把节依照古规从农历六月二十四日起，到农历六月二十七日结束。纳西族的家家户户每天门前都要点一支柱子般又粗又长的大火把。每天晚上寨子里的青年们都拿着又细又长的火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。
基诺族火把节节前，由卓巴(寨父)、卓生(寨母)分派一些人上山砍松柏，把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨人停止征税，男女老幼皆着节日盛装，家庭主妇忙于准备节日会餐，亲戚朋友互相拜访。
火把节是彝族地区的节日，流行于云南、四川以及贵州等地，火把节的时间是农历六月二十四日，节期时间有3天，俗有星回于天而除夕之说，相当于彝族的新年，节日期间会举行唱歌跳舞、赛马斗牛的活动。
火把节是彝族的节日
火把节是彝族地区的节日，流行于云南、四川、贵州等彝族地区，火把节是农历六月二十四日，其场面十分的盛大、壮观，是参与人数最多，最富有浓郁民族特色的节日。
火把节的节期时间有3天，别名为星回节，俗有"星回于天而除夕"之说，相当于彝族的新年，所以这个节日在彝族地区尤为重要。
节日期间各族的男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间举办各种有趣的活动，边走边把松香撒向火把，唱歌跳舞，或是赛马斗牛、摔跤，近代时期人们会利用欢聚之机，进行情人的相会或是开展商贸活动。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日。
火把节有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
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