作者:admin 发布时间:2022-12-15 22:45 分类:算命 浏览:219
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圣灵受孕节。
西班牙节日众多,除全国性节日外,每个自治区、省、城镇都有自己的守护神节。全国性节日主要有:新年(1月1日)、三王节(1月6日)、圣周(每年4月,时间不定)、国际劳动节(5月1日)、圣母升天日节(8月15日)、国庆节(10月12日)、万圣节(11月1日)、宪法日(12月6日)、圣灵受孕节(12月8日)、圣诞节(12月25日)。
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富有民族风格的节日有狂欢节、瓦伦西亚的法亚节(火节)、圣周、塞维利亚的四月节、马德里的圣•伊西德罗节(又称斗牛节)、圣体节、潘普罗那市的奔牛节、圣地亚哥节、西红柿节、圣皮拉尔节等。
西班牙人在节日期间举行露天音乐会、化妆舞会、宗教游行、施放烟火、歌舞表演、斗牛等活动,全民出动、尽情狂欢。西班牙人还常常利用节日“搭桥”休假,其中在圣周期间、7-8月份、圣诞节、元旦和三王节期间,纷纷外出休假,几乎无人办公。西班牙实行每周5天工作制。节假日及周末,喜欢家人团聚,不愿接待客人。建议有关部门安排访问及公务活动日程时注意避开上述节日和周末。
参考资料:中华人民共和国驻西班牙王国大使馆经济商务处-西班牙节假日
腊八节
是中华民族的一个传统节日,俗话常说过了腊八就是年,腊八是过年的前奏曲。所以时序一进入腊月,街上的年味就越来越浓了,家家户户也开始忙碌起来,注重传统的中国人更是觉得只有在腊八节喝下一碗热腾腾的腊八粥,才是对上一年的完美收尾。
腊八也是佛教的盛大节日。相传释迦牟尼出家修行六年毫无收获,静思太过,饿晕在菩提树下。一个牧羊女路过看到,便以杂粮和野果配以清泉煮一碗粥给他吃。释迦牟尼吃完粥后气力恢复,继续在菩提树下打坐,七天后,终于在腊月初八悟道成佛。
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牢记祖先勤俭美德
西晋有个青年人,平日里游手好闲,好吃懒做,家里人几次相劝他都无动于衷,一直拖到了腊月初八那天,家里断炊了。
小伙子搜刮完家里的米缸粮仓也就几捧杂粮而已,无奈之下他只好把这些杂在一起煮了一锅粥,从这之后他痛改前非,辛勤劳作。而当地人们便借此教育子女,每逢腊八煮粥喝,既表示不忘祖先勤俭之美德,又盼神灵带来丰衣足食的好年景。
十二月初八对应节日:腊八节。腊八节,中国传统节日,俗称“腊八”,节期在每年农历十二月初八,主要流行于我国北方,这节日的习俗是“喝腊八粥”。
腊八是佛教盛大的节日之一,这天是佛祖释迦牟尼成道之日,又称为“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等。“腊八”一词源于南北朝时期,当时又称“腊日”,本为佛教节日,后经历代演变,逐渐成为家喻户晓的民间节日。
腊八粥,又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等,是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。南宋吴自牧《梦梁录》载:“此月八日,寺院谓之腊八。大刹等寺,俱设五味粥,名曰腊八粥。”
我国喝腊八粥的历史,已有一千年以上了。每逢腊八这天,不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。
在我国北方,有 “小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”之说,过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节,北方地区忙着剥蒜制醋,泡腊八蒜,吃腊八面腊八粥。在南方腊八很少提,腊八节是典型的北方节日。
不知道你说的是农历还是公历,如果是农历12月初8,是腊八节,相传是释迦牟尼佛成道日
哎!现在的人,差不多把传统中优良的精华都忘光了!
如中秋节只剩下吃月饼,月饼还都是高糖多添加剂的不健康食品,只留下某些文艺晚会等公益宣传里还在让人追忆了。
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佛教的创始者释迦牟尼,本名乔达摩·悉达多,是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,年轻时见众生受生老病死等痛苦折磨,为寻求人生真谛与生死解脱,舍弃王族生活,出家修道。他在雪山苦行六年,常常日食一麦一麻。后来发现一味苦行并非解脱之道,于是放弃苦行下山。这时一位牧女见到他虚弱不堪,便熬乳糜(奶与谷物共煮而成)供养他。释迦牟尼的体力由此恢复,随后于菩提树下入定七日,在腊月初八,夜睹明星而悟道成佛。
古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的六年苦难,也为了纪念佛祖在农历的十二月初八悟道成佛,便在腊月初八这一天以吃杂拌粥作为纪念,所以说腊八节是从古印度传入中国的,腊八也就成了佛祖的成道日。
据此,汉地的佛教寺院每年腊月初八都要予以纪念。这天,各寺院举行法会,效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故,用香谷和果实等煮粥供佛,名为腊八粥。也有的寺院于腊月初八以前由僧人持钵,沿街化缘,将收集的米、栗、枣、果仁等煮成腊八粥散发给穷人。大家认为吃了可以得佛陀保佑, 所以贫穷人家称它“佛粥”。一般,寺院的佛粥既美味且量多,以满足来寺院参加纪念法会的信众需要。有些信众专门奔“粥”而来,认为腊八供养佛陀的粥吉祥,不仅自己食用,还带回家供家人享用。年复一年,寺院做腊八粥的传统便广泛传播到民间,由此而诞生了“腊八节”。
每年的12月8日是天主教节日之一,即圣母无染原罪瞻礼日,乃庆祝圣母玛利亚获得无原罪的恩赐的一个瞻礼。
节日可追溯自8世纪,庆祝日是12月9日,庆祝的对象是安纳,也庆祝圣母玛丽亚完全圣洁,没有受原罪所玷染。后来节日传到意大利南部、英国及法国,节日的重点对象改变为圣母玛丽亚,强调玛丽亚从生命开始,巳不受原罪玷染。
由于此思想没有《圣经》根据,故在12世纪时曾受到一些神学家的反对,其中著名的有圣纳德。到13世纪时由于各会支持此为教义思想,圣母无原罪的神学思想逐渐被接受。在1477年,教宗批准此节日在罗马教区举行。到1708年,教宗克莱孟十一世把节日定为整个教会应举行的庆节。最后教宗良十三世提升此节日为第一等节日,有8日庆期。
圣母无染原罪瞻礼的意义
圣母无染原罪瞻礼是犹太女子玛利亚一个人生命蒙受恩宠满盈的时期,也是整个人类获得恩宠,新生命、新纪元、新希望的开始。天主使玛利亚从生命的开始,就被恩宠包围成为一个“新人”,一个“新开始”。同时因玛利亚,天主要通过她而降生成人,开启一个净化并圣化人类的起源。
玛利亚的始胎无染原罪,不是她努力的结果,而是天主白白赐予的“恩宠”。这个“无染原罪的恩宠”,一方面是是天主给玛利亚的特别恩宠,另一方面,天主也邀请玛利亚参与天主爱人的事业,将这个“恩宠”分送给其他人。因着圣母玛利亚特别的恩宠,她的一生虽然和我们一样充满了各种艰难困苦,甚至目睹了圣子耶稣的苦难和死亡,却选择承行天父的旨意。
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