作者：admin 发布时间：2022-12-16 05:29 分类：算命 浏览：140
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农历与阴历是有区别的。农历与阴历是包含与被包含的关系。阴历是区别于阳历而言的，农历就是既包含了阳历又包含了阴历的一种混合历法。农历里有阴历内容，但更多的是阳历内容，阴历就是阴历，单纯许多，是不包含阳历的，这一点，有些人总弄不明白。
阴历就太阴历，太阴指月亮，即是以月亮运行规律而制是的一种历法。阴历是以朔望月为基本单位的，重在月，在体现月亮的运行特点，依据月亮运行规律而定朔望，朔就是月初一，望就是月中月圆之十五。阴历体现月亮运行规律，使人知道月亮朔望圆缺盈亏过程特点。月亮朔望一次用时为29天又12时44分，因日要计整不可计余，所以阴历设定大小月，大月三十天，小月廿九天，如一年定十二月，会有可能有7个大月，一年不是354天就是355天，闰月就有十三个月，会有384天。阴历只体现了月亮的运行规律特点，是体现不了寒暑冷热四季变化的。
阳历就是太阳历，以太阳运行规律特点而制定的一种历法。阳历重在年，体现一年四季春夏秋冬交替，寒暑冷热变化。我国农历中使用的二十四节气，就是依据观测太阳的这一运行规律特点而设立制定的。二十四节气反映了太阳运行规律特点，见证春夏秋冬交替和寒暑冷热变化，与阴历无关。由于太阳一个回归年用时需要365天又约四分一天，所以平年阳历365天，闰年则366天，4年一闰，一年分12个月，月大31天，月小3O天，后经儒略等人改造，变成了今天世界通用的公历，2月有特例。
因阳历阴历同为12个月一年，年日差有11天之多，想要阴阳历混合同用，就要有迁就，于是阴历就采用闰月法，并形成19年7闰定例，使阴阳历年日差持平，即阴历19年加7个闰月后天数基本与阳历19年日天数相等，差也仅一天。从阳历阴历看，阳历作用大于阴历。我国古时是阴阳并重的，又习惯了阴历有错觉，以为阴历重于阳历，更以为阴历就是农历，这都是对阴阳历法没有足够认知所致。其实阴历仅体现了月亮朔望盈亏而已，要反映四季交替，冷热寒暑变化就要看阳历。二十四节气制定就以太阳运行规律特点而定的，安排农事，就要看节气着阳历为准，所以有农历说法，实际农历就是一种阴阳合历。有人认为阴历就是农历，是不准确的，农历里有阴历，但体现更多的是阳历，阴历只是农历是的一部分，不是全部，农历更多的反映了阳历持点。
这里我首先说明下弄你和阴历是一样的，只是叫法上不一样同时又叫夏历是我国古代人的智慧结晶，我们现在的二十四节气也就是这么来的，指导我国的农业生产有着不可或缺的一部农业大典。
阳历就是全世界通用的历法了，也是我们常说的公历以基督教耶稣降生的日期为元年开始计算，我们一般正是文书用的日期就是这个日期，比如2021-3-15，俗称的3.15晚会命名就是根据这个日期进行计算的，还有9.18事变、7.7事变等都是以这个进行计算的。
1、农历是阴历。
2、农历指的是阴历，农历是中国传统历法，华历、夏历、中历、等名称。农历取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。另外，农历是以华历（阴历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。
农历和阴历的区别如下：
自西汉时期创建了太初历后，对于推动我国农业领域的发展起到了非常重要的作用。而后续王朝也在此基础上不断地进行革新。
因此从古至今流传下来的农历是属于阴阳合力，也就包含了我们现在所认识的阴历。在日常生活中，很多人都会说到十五的月亮圆又圆，其实这就是以月亮周期记录的阴历。
中国的农历是阴阳历。阳历就是农历里的太阳历，阴历就是农历里的月亮历。 阳历主要是二十四节气，二十四节气是按照地球在黄道上位置划分的。黄道可以理解成地球围着太阳公转的轨道，一共360°，每15°为一个节气。
天球是一个想象的旋转的球，理论上具有无限大的半径，与地球同心。天空中所有的物体都想象成是在天球上。与地球相对应，它有天赤道，天极。 上图就是以天球为模型，以地球为固定视角看待太阳的位置，等同于太阳围着地球转。 黄道与天赤道的夹角为23.5°，这个角度造成了南极和北极的极昼、极夜现象。当太阳转到夏至位置时，地球无论怎样自转，北极一直都会被阳光照着，而南极一直看不到阳光。 中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、即太极图中四象的“太阴”、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。据说冬至是二十四节气最早测定出的节气，也因为它和夏至是最容易准确测定的。 同理，春分和秋分就是白天黑夜刚好等长的日子。 阴历是按月亮的月相来安排的。 “月”是“朔望月”的简称。月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是阴历每月的初一。 当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，一般在阴历每月十五或六十日。
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