作者：admin 发布时间：2022-12-16 05:25 分类：算命 浏览：74
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正月十一是太均娘娘诞。
每年的农历正月十一是太均娘娘诞辰。太君娘娘是在浙北地区乃至全部太湖流域人尽皆知的神灵，主要扮演着幼妇守护神的角色，具有送生、护产、保婴、佑童等神力，是由年夜太均（太均夫人）、二太均（太均亲姆）、三太均（太均菩萨）三位神灵构成，其中以三太均最受崇信，民间常有把小孩过继给她，以祈求小孩健康成长的风俗。
在浙北人的日常生活中，太均信仰可以说是无处不在，从一个孩子出生到逐渐长大，一系列的仪式都围绕太均信仰来进行，如偷鞋祈子、祈乳、三朝、满月剃头、周岁、十六岁等所办的罗汉酒，或称拜太均酒，人们或祈祷太均娘娘的保佑，或感谢太均娘娘的恩泽。太均娘娘成了观世音菩萨派往人间的妇女主任。
拜太均，又叫做拜阿太，是浙北吴江七都镇老百姓世代传承的重要礼仪之一。当地人一生中要举办三次拜阿太的仪式，一次是拜百日阿太，一次是拜周岁阿太，而最重要的一次称为拜十六岁阿太，这意味着小孩从此以后要开始学会独立生活了，相当于成人礼，因而这个仪式也相当隆重，其场面一点也不逊于婚庆。
拜十六岁阿太的礼仪非常讲究，有一套专门的顺序。父母一般要提前一个月选好良辰吉日，先布置一个举行仪式的氛围，然后准备一定的实物，甚至还配有其他一些专用的器具，现在民间也有专门帮筹划办理整个拜阿太仪式的礼仪师。
拜十六岁阿太，一般是在主人家的大厅中央放上一张八仙桌，八仙桌上摆满各式菜肴，有煮熟了的带几根尾毛的公鸡、蹄髈、整鱼一条等，粽子、糕点和各种蜜饯等。八仙桌前端则摆放一张纸制的阿太幕（地方女神的画像），十二只酒盅分别放在八仙桌的两边。八仙桌正南面的两端要摆上一对大红蜡烛。
拜十六岁阿太是要挑选吉时进行的，时辰一到，仪式开始，父亲或其他亲人郑重地点上蜡烛后，孩子要站在桌前双手合一，朝阿太连拜三拜，把自己心中的美好愿望和祝福向阿太默默吐露并祈祷。
虔诚祈祷过后，便是放炮仗百响，瞬间鞭炮声四起，家人还在旧铁锅里烧一些锡箔纸折的元宝，孩子要拿起挂在八仙桌角上的系着红绳的鲤鱼去河里放生，等到这一切顺序完成，拜太均的仪式就算结束了，之后再办过16虚岁的酒席，小孩就算成人了，所以当地历来对此十分重视，几乎与古人女笄男冠等量齐观。
正月十一是 子婿日
岳父宴请子婿的日子。初九庆祝天公生剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，中国民歌称为十一请子婿。
炮龙节
广西宾阳县举办独具特色的传统节日炮龙节。炮龙是一种舞龙，但比常见的舞龙大，身长约40米，短的有7节，长的有11节。每年农历正月十一晚，宾阳县都要举办炮龙节，炮龙所到之处，各家各户燃放鞭炮、夹道相迎，有炮声不停，龙舞不止之说，故称炮龙。
请紫姑日
最早记载紫姑的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。
但中国民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。
在正月十一的这一天，其实大多数地方吃的东西都是不太一样的，而北京这个地方吃的就是烙合子，这主要是因为老北京有不出十五，都可拜年的说法，也就是说，在除夕之前都是叫做拜早年，正月初五之后就叫拜大年，正月初五即破五之后叫拜晚年。在大年前后这几天因各种原因未能向亲友和故交拜年的人，赶紧拜个晚年，也不失礼数。这一天的饮食习俗是吃烙合子，烙合子也是从叶音方面出发，寓意着有很好的美好寓意的，因为合与和谐音，吃合子寓意日子可以一直和和美美的进行下去。
这一天吃饭有什么讲究
在正月十一的时候，其实大多数地方的饮食习惯都是和平时的，没什么特别大的区别，只有在老北京有着吃一些特殊东西的习惯，另外，在这一天吃鱼也是家家户户都比较常见的一个现象。从这一天的分析中可以看到，当天还是会有一些特殊的饮食习惯，不过已经离春节越来越远，所以饮食习惯也逐渐地慢慢在恢复成原来的模样，但是风俗文化依旧存在。
大年十一有什么风俗
正月十一，在这一天之中，是中国传统节日里岳父宴请女婿的日子。除了血缘关系外，姻亲关系就是人最亲近的亲属关系了，古代认为嫁出去的女儿，泼出去的水，女儿出嫁后生活的重心会放在丈夫家，在过年这样的大日子，女子是待在丈夫家过的，只在正月初二或初三回家看望父母。为了促进姻亲关系的和谐发展，在过年这种重大节日里，还保留了正月十一请女婿的习俗。在这一天由女子的父母设宴，宴请自己的女婿来家中团聚，这个风俗很重要。
导读：春节期间节日众多，习俗内容丰富多彩，从初一到十五，每一天都有热闹的活动进行，因为春节都是按着农历时间来的，那么你知道2022年正月十一是几月几号？2022年正月11是哪一天吗？正月十一又有哪些习俗和禁忌呢？和我一起去看看吧。
2022年正月十一是几月几号
2022年正月11是2022年2月11日。
【公历】2022年2月11日，星期五
【农历】二零二二年正月十一
正月十一，中国传统农历节日之一。此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝天公生剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，中国民歌称为十一请子婿。
大年十一回娘家
正月十一日很适合回女方的家，因为又叫子婿日。意思是岳父宴请女婿的日子，因为初二的时候夫妻双方会带上孩子回去看望一次，作为回礼女方家里也要宴请女婿，是一种礼尚往来的方式。在初九的时候庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿。
大年十一的风俗
【春耕日】正月初十，石头节，不允许动用与石头有关的器物；也是传统的地日，大地的生日，刚刚过完地日，人们便忙着开始春耕犁地，准备耕种。
【筹划日】有一首童谣，唱到：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”这正是元宵节前后几天的筹划和庆祝活动。
【子婿日】大年初二回娘家，当天，是时间匆匆又返回。过年期间，大家很难有时间相聚。父母想念女儿，便邀请女婿全家一起回娘家，欢聚一堂，共同祝贺新春佳节。
正月十一有什么禁忌
1、忌观红喜事
古代很少有男女在正月结婚的，古代有‘抬头红’一说，即男女正月结婚，乃月太岁压头，不利儿孙，因此正月很少有新人结婚。
2、忌打碎器物
这一天打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。也可用红纸包上碎片，新年后丢入河中，口吟“撞破瓷，钱银一大堆”。
3、米缸不能空着
以免一年之中有断炊之虞。这叫做“聚财”。除夕夜大小水缸也不能空，装满之后，乡下还举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水。
4、遇殡葬
有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。
但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。
5、丧家忌拜年
家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。
6、忌吵架、骂人
正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
7、忌请医生
旧时，正月里忌请医生看病，认为此兆一年到头都要生病。
8、忌迁居、忌糊窗槅
正月忌迁居、忌糊窗槅，否则以为不吉利。
9、忌更换、洗涤衣被
旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。
正月十一为什么放鞭炮
在广西，每年的正月十一都是炮龙节，这是一个非常有民族气息的节日，是汉族和壮族两家人的文化融合，产生的民间节庆。有着悠久的历史，丰富的内涵，又体现了民族文化的融合性。宾阳炮龙节是宾阳县一带汉族、壮族文化融合共生的综合性民族民间节庆活动，至今已有上千年的历史，于2008年6月入选第二批级非物质文化遗产名录，2011年5月荣获中国最佳非物质文化遗产节庆的称号。炮龙节距今有300多年的历史，在这天每当炮龙经过人家的时候，家家户户都会点鞭炮，夹道欢送。
正月十一习俗有哪些
正月十一这天，人们要请紫姑，有的地方习俗不一样，有的地方会在正月十四这天请。最早记载紫姑的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是因为紫姑代表了那些被压迫的女性，所以古时候的女性会把紫姑当成保护神来祭祀。
正月十一是什么日子
农历正月十一除了要祭拜紫姑，还要祭拜太均娘娘，因为这天是太均娘娘诞辰。太均娘娘是在浙北地区乃至全部太湖流域人尽皆知的神，主要扮演着幼妇守护神的角色，具有送生、护产、保婴、佑童等神力，是由年夜太均（太均夫人）、二太均（太均亲姆）、三太均（太均菩萨）三位神构成，其中以三太均最受崇信，在民间常，人们常常会把小孩过继给她，以求孩子能够健康的长大。
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