作者：admin 发布时间：2024-05-25 22:00 分类：资讯 浏览：52
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1、中国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。“雅言”就是中国最早的通用语，在意义上相当于现在的普通话。其音系为上古音系，至今已无方言可完整对应。洛阳雅言就是中国最早的通用语，其音系为上古音系。
2、春秋战国时期，各诸侯国方言不同，而官方交往，文人讲学，祭祀活动，都使用雅言。孔子就说过：“子所雅言，诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”，互相交际必须使用雅言。
3、意思是孔子平日用雅言的，如诵诗，读书，及执行礼事。句中字词解释：（1）雅言：古西周人语称雅，故雅言又称正言，犹今称国语，或标准语。（2）诗书：孔子常以诗书教，诵诗读书，必以雅音读之。（3）执礼：执，犹掌义。执礼，谓诏、相、礼事，亦必用雅言。孔子鲁人，日常操鲁语。
4、“雅言”是中国最早的通用语，含义相当于现在的普通话。它的语音系统属于古音系，到目前为止，还没有一种方言能完全与之对应。洛阳雅语是中国最早的通用语，其音韵为古音。
5、《书》、执礼，皆雅言也。【注释】雅言：周王朝的京畿之地在今陕西地区，以陕西语音为标准音的周王朝的官话，在当时被称作“雅言”。孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、《书》和赞礼时，则以当时陕西语音为准。【译文】孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言。
6、（1） 雅言：春秋战国，言语异声，文字异形，人民言语不通，孔子讲学必须使用共同口语——雅言。（2） 通语：西汉杨雄《方言》记载周、汉各地口语、方言，书中也记录了一种“通语”，可见当时已有口头共同语的萌芽。秦汉出现跨地域语言——雅言，即当时洛阳一带的语言，就是夏言。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（出自刘禹锡的“陋室铭”）人不知而不愠，不亦君子乎。
朝起窗朦晨雨骤，擎伞疾走湿衫袖。衣透心寒西凝眸，低望蜗痕书成愁。高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕，累奏留云借月章。
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。《咏蝉》唐。虞世南 居高声自远，非是借秋风。《史记。李将军列传》桃李不言，下自成蹊。《论语。里仁》德不孤，必有邻。《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
关于“雅言雅行”的诗句或三字经有没 貌似很少。只有些相近的。不知道合不合适。 《短歌行》曹操 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 《咏蝉》唐。虞世南 居高声自远，非是借秋风。 《史记。李将军列传》 桃李不言，下自成蹊。 《论语。里仁》 德不孤，必有邻。
龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂) 写字如画狗，越描越丑 字怕练，马怕骑 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫) 飘若浮云，矫若惊龙(晋书) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高， 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨) 信心来自于实力，实力来自于勤奋。
、书山有勤为径，学海无涯苦作舟。励志名言名句书法 决心是成功的开始。 机不可失，时不再来。 当今之世，舍我其谁！ 心量要大，自我要小。 我成功因为我志在成功！ 盛年不重来，一日难再晨。 只要你不认输，就有机会！ 做事不怕难，自无难人事。
览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》 2伟大人格的素质，重要的是一个诚字。鲁迅 2书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》 2人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨 15) 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥 16) 一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》 17) 玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。
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