作者：admin 发布时间：2022-12-15 22:39 分类：算命 浏览：221
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数九歌古诗全文是：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。从冬至逢壬那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”。
从冬至逢壬日起，中国即进入了数九寒天。天文家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种节气。数九歌古诗全文是：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。它从冬至逢壬那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。
冬季最寒冷的一段时间一般是出现在冬至之后。立冬后，表示进入了冬季，并不是进入冬季就意味着开始寒冷，因此时地表在下半年贮存的热量还有一定的能量，所以还不很冷。在民间有“十月小阳春”一说，“十月小阳春”即是指在孟冬期间出现的风和日丽、温暖舒适“小阳春”天气，所以，实际上初冬（孟冬）这时期一般不会很冷，但随着时间推移，冷空气频繁南下，气温逐渐下降。
在冬天季节，所谓“冷在三九、四九”，冬至之前通常不会很冷，真正严寒是在冬至之后，尤其是“三九天”、“四九天”。冬至交节时间在每年公历12月21－23日，以冬至逢壬日为起点推算“九九”八十一天，即是在公历3月下旬（春分前后）便“九尽桃花开”、“春深日暖”。由于中国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，并非全国各地都如此。
“七九河开八九雁来”出自北京版《九九歌》。
全文：一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九雁来。九九加一九，犁牛遍地走。
解释：从冬至起数九个九天，标志进入冬季寒冷时期。冬至过后的一九二九天气比较冷，手在外面感到冻手会揣在兜里。进入三九四九便到了一年中最为寒冷的季节，河里已经结起了较厚的冰，大人、小孩都可以在河面上行走。
富察敦崇《燕京岁时记》中说：“冬至三九则冰坚。”意思是，从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。西汉.京房《京房易占》说：“冬至之后，三十日极寒。”，“冬至后第三戌，为腊月最冷者。”意思是说三九是最冷的时候。
到了五九六九最寒冷的时候就过去了，天气开始逐渐转暖，柳树枝条开始冒出绿芽。七九的时候冰雪开始融化，冰封的河面会慢慢解冻，而到了八九燕子便会从南方飞回来筑巢。到了九九天气已经比暖和了，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节，会看到遍地的耕牛。
扩展资料：
古代北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬被视为威胁和惩罚，对天寒地冻产生恐惧感，直接影响着人民的情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙的很漫长。当时中国人民为了挨过漫长的冬季，就发明了以“数九”的方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。
当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。劳动人民历经千百年与风雪严寒的搏斗，根据长期的实践经验，创造出来许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”，另外由于我国地域广阔，各地“九九歌”不尽相同；但大同小异。
例如《九九歌》黄河流域版：一九，万叶枯萎，鸿雁南飞。二九，单衣觉寒，群鸟夜投高宿，鲤鱼游入深潭。三九，朔风凛冽，荒原地冻，水面结冰犹如冰桥。四九，参星半夜落下，辰星早上升起。五九，白日渐长，太阳未时之后可照进堂屋。六九，春风拂面，百草萌动，单衣即可出门。
湖南版：一九二九，怀胸抱手。三九二十七，檐前雨不滴。四九三十六，茅草吊蜡烛。五九四十五，咬牙像打鼓。六九五十四，风吹如炸刺。七九六十三，行人把衣担。八九七十二，娃儿玩泥捏。九九八十一，安排蓑衣和斗笠。
参考资料来源：百度百科-数九
参考资料来源：百度百科-头九暖，九九寒
参考资料来源：百度百科-三九
导读： 数九，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。在传统文化中，九为极数，为“至阳”之数，又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了。那么数九歌古诗全文是怎样呢?数九歌古诗全文是哪些呢?跟着我来看看吧!
数九歌古诗全文
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来。九九加一九，黄牛遍地犁。
翻译：只过了冬至后的前十八天内，天气快速降温，冷到手不能放在外面的意思。等到了第三、第四个九天,每九天为“一九”，天气就到了最冷的时候，连河水都冻住了，河面上结冰，可以在上面行走了。等到了第五第六九时，大地渐渐回春，柳树发芽，可以去欣赏了。
从冬至日开始，经历六十三天河流解冻，到了七十二天，大雁开始从南方飞回来了。冬至日开始，经历90天，也就是农民开始犁地，准备播种的时候了。
数九习俗
数九，是我国民间广泛流传的习俗之一。数九即是从冬至逢壬日算起(亦有说法从冬至算起)，每九天算一“九”，依此类推。所谓“热在三伏，冷在四九”，一年中当最寒冷的时期便是"三九、四九天"。数九一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，此时寒气已尽，天气暖和了。由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，与冬至逢壬日“九九八十一天，九尽桃花开、春深日暖”相对应的只有我国部分地区，并非全国各地都如此，一些寒冷地区在春季尚未有春天气息。
数九计算方法
从冬天的冬至逢壬日算起(冬至后逢第一个壬日开始叫“交九”，意思是寒冷的开始)，每九天为一"九"，第一个九天叫做"一九"，第二个九天叫"二九"，依此类推，数到"九九"八十一天，"九尽桃花开"，天气就暖和了。民谚：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九”。一般“四九”时最冷，是一年中最冷的一段时间;到了“九九”时，便寒气尽消，春深日暖了。
“数九”的正确算法是从冬至后第一个壬日算起，故，“九”在每个年份中具体日期是不固定的，须视冬至后第一个壬日在哪一天而定。另有错误认为“数九”是从冬至这天算起的，从冬至这天算起那么每年“九”的具体时间是固定的，每个“九”都固定在冬至后第9天、第18天、第27天…。“数九”从冬至这天算起的算法是错误的。
“数九”是农耕社会的产物，历史悠久，在民间口口相传。它是古人世世代代在生产、生活实践基础上，利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结，具有相当大的科学性，至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用，所以一直盛行不衰，广泛流传在人们的口头上，体现在人们的行为中。
随着历史发展，南北风俗文化融合，“数九”广泛流传，至迟在南北朝时期已经在北方地区流行，梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”“数九歌”在南北各地都有，不过歌词版本略有不同。各地的人们根据各地不同的气候条件、景象特征、农事物候及风俗习惯，编排出了各种数九九的谚语、歌谣和顺口溜。
数九歌古诗全文：
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来。九九加一九，黄牛遍地犁
翻译：只过了冬至后的前十八天内，天气快速降温，冷到手不能放在外面的意思。等到了第三、第四个九天,每九天为“一九”，天气就到了最冷的时候，连河水都冻住了，河面上结冰，可以在上面行走了。等到了第五第六九时，大地渐渐回春，柳树发芽，可以去欣赏了。
从冬至日开始，经历六十三天河流解冻，到了七十二天，大雁开始从南方飞回来了。冬至日开始，经历90天，也就是农民开始犁地，准备播种的时候了。
扩展资料：
1、数九歌就是用歌曲的形式，生动形象地记录了冬至到来年春分之间回的气候、物候变化情况，同答时也表述了农事活动的一些规律。
2、中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。
从冬至逢壬日起，中国即进入了数九寒天。天文专家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种节气。
“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，沿河看杨柳，七九河冻开，八九燕子来，九九加一九，耕牛遍地走。”
归，“九九消寒歌”依旧唱，并无过时之感。
天文专家进一步介绍说，与“九九歌”相映成趣的，是中国民间广为流传的“九九消寒图”，也称“九九图”。“九九图”的形式多种多样，有九格消寒图、鱼形消寒图、泉纹消寒图、孩儿消寒图等多种。它们既是计算时间的日历，又是精美的装饰品。因此，在冬至节时，中国民间还有贴绘“九九消寒图”的习俗。
冬至作为一个大节日还是古时的事，辛亥革命以后，冬至节俗日益减弱，至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是，从冬至日起“数九”还在中国民间影响深远，妇孺皆知，流传甚广。
什么叫“数九”呢？就是从冬至日起，向后数九个九天，天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。
“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”…… 最后一个九天称“九九”。
劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗，根据长期的实践经验，创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣：
未从数九先数九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九又一九，犁牛遍地走。
《数九歌》全文解释：
只过了冬至后的前十八天内，天气快速降温，冷到手不能放在外面的意思。等到了第三、第四个九天,每九天为“一九”，天气就到了最冷的时候，连河水都冻住了，河面上结冰，可以在上面行走了。等到了第五第六九时，大地渐渐回春，柳树发芽，可以去欣赏了。
从冬至日开始，经历六十三天河流解冻，到了七十二天，大雁开始从南方飞回来了。冬至日开始，经历90天，也就是农民开始犁地，准备播种的时候了。
《数九歌》原文：
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来。九九加一九，黄牛遍地犁。
数九简介：
数九，又称冬九九，是中国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。一般“三九、四九”时最冷，是一年中最冷的时段。当数到九个“九天”（九九八十一天），便春深日暖、万物生机盎然，是春耕的时候了。
数九方法在我国民间口口相传，有历史但缺乏记载，至于起源何时，没有确切的资料。在传统文化中，九为极数，为“至阳”之数，又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了。
数九习俗：
数九，是我国民间广泛流传的习俗之一。数九即是从冬至逢壬日算起（亦有说法从冬至算起），每九天算一“九”，以此类推。所谓“热在三伏，冷在四九”，一年中当最寒冷的时期便是"三九、四九天"。
数九一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，此时寒气已尽，天气暖和了。由于我国幅员辽阔，各地的气候相差悬殊，与冬至逢壬日“九九八十一天，九尽桃花开、春深日暖”相对应的只有我国部分地区，并非全国各地都如此，一些寒冷地区在春季尚未有春天气息。
民谚云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。”数九方法在我国一些地方口口相传，有历史、乏记载，至于起源何时，有确切的资料。古人效法于天，取象于地，定节气以识节律，制历法而知时变；气分阴阳，万物流转，人事通乎天文，大道成于自然。在我国传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去。
在传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。九，为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了，到了春耕的时候。
数九计算寒暖的方法，适用于我国冬至前后冷暖变化明显的地区，冷暖变化计算精确到天数，从冬至逢壬日数起，最冷时段在“三九、四九”，数至“九九八十一天”便是春深日暖。
也有一些地方数九是从冬至当天算起的，在一些寒冷地区，冰天雪地，冬春两季很长时间段内气温均在零下摄氏度，冬至前后冷暖变化不明显，“交九”早晚几天、气温高低几摄氏度没多大区别；为了方便数九，从冬至日开始算起，即冬至当日叫“交九”，每九天为“一九”，依次类推。
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