作者：admin 发布时间：2024-03-09 08:45 分类：资讯 浏览：51
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第二，龙代表着智慧与力量。龙一般情况下，是看不见的，潜在深渊之下，水的表面平静如镜面。当天下有变，龙的智慧就会凸显出来，拯救万民于水火之中。例如，东汉的开国皇帝——汉光武帝刘秀，就是这样的人。
龙被神化后，又与帝王崇拜结合在一起。商周时期，龙纹正式作为天子纹章与权力象征。这时候的商周天子悬挂九旒龙旗，并且穿着龙衮祭祀先王。
原始社会，龙是部落的图腾，有很多的神话传说都与龙扯上关系。龙有着至高无上的力量，获得了人们的信仰以及崇拜，被认为是华夏民族的祖先。封建帝王为了笼络百姓，利用百姓对农的信仰以及崇拜，就将龙作为皇权的象征。
龙成为帝王和王权的象征之后，尽管龙的地位得到进一步提高，但龙形象的使用却逐步受到限制。特别是在宋元之后，龙纹为帝王所独占，成为个人的私有物，平民百姓不能滥用龙纹，不准穿有龙纹的服饰，龙袍，龙衮只帝王一人能穿。
第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。
龙成为帝王的象征是从刘邦开始的，仔细看历史会发现在刘邦之前龙与帝王根本没有半点关联。甚至在史记中还有商朝的帝王孔甲吃龙肉的记载，可见龙与做为最高统治者的天子没有关系。
1、“北京菜”是由北京地方风味菜松辽文化书籍推荐，以牛羊肉为主松辽文化书籍推荐的清真菜松辽文化书籍推荐，以明清皇家传出的宫廷菜松辽文化书籍推荐，及做工精细、善烹海味的谭家菜松辽文化书籍推荐，还有其它省市的菜肴组成。
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3、一，大众餐饮 大众餐饮北京人以面食为主，面食的多样化在北方城市中恐怕堪称代表，诸如馒头、窝头、花卷、蒸饼、懒龙、丝糕、团子、糖三角、贴饼子以及面条、包子、饺子等等。
陕西文学的地域特征：质朴厚重。陕西不同的地理风貌造就不同的文化面貌，文学相应地具有不同的地域性特质，形成了陕北特有的质朴厚重、雄劲苍凉。也成就了关中、陕南三大作家群。
我国南北方自古以来经济就发达，导致人思维能力较高，在文学中应用解复杂的语言，这种地域特色是日积月累形成的。
自从进入公司领导层之后，我就渐渐地意识到自己的思想一天比一天麻木，为人处世一天比一天庸俗。那些年，尽管身上还没有什么很颓废、很肮脏的东西。可实话实说，浑身上下多多少少散发着一股市侩铜臭味。
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