作者：admin 发布时间：2024-02-26 10:20 分类：书籍推荐 浏览：36
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1、五胡十六国时期，留居北方的士族与胡族政权有一个由对抗向合作转化的过程，《五胡十六国时期的北方士族——兼析其与寒门人士的关系》在对这一转化过程及其内在原因进行分析的同时，注意到寒门人士与士族之间的关系。
2、所以，六朝士卒中，不可能以汉代的布衣卿相为主体。那么，六朝士族的来源是什么呢？东吴时期江南士族主要是本土士族，而这些人在西晋消灭东吴后，多有被迁出江南，安排到洛阳附近。
3、南京六朝的士族有皇室司马氏，然后王氏、谢氏、庾氏、桓氏、诸氏这几个姓氏。隋唐时期士族制度走向消亡的原因：隋唐科举制的实施使门第不高的庶族地主通过考试参加到政权中来，摧垮了士族制度的政治基础“九品中正制”。
原因就是钟会的后面是整个颍川集团势力，是曹操死后，又得势的门阀士族。无论是魏蜀吴三国中的哪一个，都是有门阀士族存在的。蜀汉的门阀士族分为三组，分别是益州集团、荆州集团和东州集团。
唐末时期，黄巢起义对门阀士族的杀伤力实在是太大，其后五代十国的乱世中，门阀士族一蹶不振，再也没有辉煌。门阀士族从唐末以后，便不复存在，几个乱世让顶级大族消失在人们的视线之中。
门阀士族政治是中国古代历史上最为黑暗的政治制度，起源于东汉末期九品中正制度，鼎盛于两晋南北朝，衰落始于隋，最终在唐退出中国历史舞台，历时700年。
门阀士族曾是活跃在我国魏晋南北朝乃至隋唐时代的一股强大的政治力量，数百年间，其一度主宰了中国古代社会的兴衰演进。门阀往往又被称为世族或者士族，前者强调其实世袭做官，后者指他们掌握文化知识。
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