作者：admin 发布时间：2024-01-27 02:40 分类：资讯 浏览：76
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《西湖梦寻》是一本关于西湖掌故的书，张岱著于清康熙十年（1671），刻于康熙五十六年。写在明亡之后，怀念昔日胜景而作。《石匮书》，是一部纪传体明史，起自洪武，迄于天启，凡二百二十卷。
张岱品茶鉴水之精到，《陶庵梦忆》中“闵老子茶”一节赢余得极为生动：余曰：“香朴烈，味甚浑厚，此春茶耶！向瀹者的是秋采。”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者无客比。”遂定交。张岱不愧为辨茶识水的行家。
取饮一勺，当能知味；我们不妨择一短章——《湖心亭看雪》（见《陶庵梦忆》卷三），试作一点粗浅的品尝。崇祯五年十二月，余住西湖。开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。出处：出自明代张岱的《自为墓志铭》。
张岱：《陶庵梦忆》，对明代江南地区的风俗民情有所记载，为研究明代江南地区士大夫阶层生活风俗的重要资料。 陆容：《菽园杂记》，以明代朝野掌故为主，同时记载手工业与社会风俗。 姚旅：《露书》。 史玄：《旧京遗事》。
《南明史》除了上面提到的，还有钱海岳的、司徒琳著的。
《南明史》南炳文/司徒琳版本、《南明诸帝》、谢国桢版本《南明史略》（缺点是：阶级史观太重，甚至一路飙到辛亥革命），优点是：内容简略易懂。
第一：顾诚先生否认李岩的存在，我认为李岩这个人还是存在的。《南明史》不应让出现于崇祯十四年到崇祯十七年之间，对明末农民战争起过重大作用，对大顺政权的兴衰起过关键作用的“李公子”置身事外。
推荐你看看顾诚先生的《南明史》，顾诚先生是研究南明史的专家，他在明史方面的造诣很高，他的书很讲究严谨和纠正错讹，他是站在民众立场上，以时代的矛盾为主线而非是明朝兴衰为来讲述。
1、北宋的灭亡堪称中国历史上最耻辱的时代之一，所谓的“靖康之变”就是指北宋被金国所灭，岳飞说“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”指的就是这个。
2、仅仅是文字描述就已经让人深感耻辱了，所以说岳飞的靖康耻，犹未雪一点也没有夸张的成分。靖康之耻的时候，宋徽宗已经是被金人掳走了的，后来宋钦宗前往金人的阵营中谈判，结果也成为了金人的俘虏。
3、诗中的靖康耻，指发生在宋钦宗时期的靖康之难。当时金人攻破大宋都城，将宋徽宗和宋钦宗俘虏北上，北宋就此灭亡。靖康之耻是南宋人心中永远的痛。
4、靖康之耻，究竟有多耻辱？在岳飞的《满江红》里也有“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”的千古绝唱。
5、而靖康之难的特殊性和戏剧性在于，这是中原王朝的皇帝被北方蛮夷部落俘虏，造成国破家亡的惨剧。 “靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”岳飞《满江红》中的这句话很好的反映了史上著名的“靖康之耻”究竟有多么的耻辱。
6、岳飞是宋朝的抗金名将，靖康之耻发生后，他曾通过《满江红》来表达自己的抱负和决心，他曾说过，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头、收拾旧山河，朝天阙。
而《天演论》是鲁迅先生在矿路学堂如饥似渴阅读的书籍，开拓稗史书籍推荐了鲁迅先生的视野，他对这本书是热衷、酷爱的。《山海经》是鲁迅先生渴慕已久，渴望阅读的书籍。
《自嘲》稗史书籍推荐：这是鲁迅的一篇自白性质的散文，以幽默的口吻讲述稗史书籍推荐了他的生活琐事。《三闲集·小学》稗史书籍推荐：这是鲁迅的一篇散文，表达了他对中国教育现状的忧虑和对小学教育的批评。
《朝花夕拾》中鲁迅读了《山海经》、《二十四孝图》、《天演论》、《鉴略》。《朝花夕拾》是鲁迅从自稗史书籍推荐我生命的底蕴里，寻找光明的力量，以抵御由外到内的漫漫黑暗。
鲁迅小时候并没有读过像《儿童世界》这样丰富多彩的书，在他小时候，书，也就是画册罢了。他有一本叫做《二十四孝图》的书，里面的故事让他懂了不少。
⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
1、《春秋》这目前是我国最早的一部编年体史书了，其记录的是春秋时期的鲁国，由于历史比较久远，很多地方无法考证，就其修订人来说也只是传说为孔子修订。
2、史书必读的十大经典有：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》《左传》《战国策》《国语》《明史》《清史稿》。《史记》《史记》是中国古代最著名的史书之一，也是第一部纪传体通史。
3、《国史大纲》钱穆 著 一部简要而经典的中国通史 在民族危亡的抗战时期 用以唤醒国魂、御敌救国的佳作 当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。
4、《春秋》是儒家五经之一，因为其中记载各诸侯国重大历史事件，所以当算是历史类文献。《春秋》是我国最早的编年体史书。所谓编年体，就是“系日月而为次，列时岁以相续”。
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