作者：admin 发布时间：2022-12-16 03:50 分类：算命 浏览：136
今天给各位分享五格起名最害人的知识，其中也会对五行起名最害人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
提起姓名三才配置吉凶重要吗，大家都知道，有人问三才配置吉凶是真的吗？另外，还有人想问取名字用考虑三才五格吗？那个准吗，你知道这是怎么回事？其实起名用对五行最重要，请大家谈谈对于比划吉凶，还…，下面就一起来看看三才配置吉凶是真的吗？希望能够帮助到大家！
姓名三才配置吉凶重要吗
1、姓名三才配置吉凶重要吗:三才配置吉凶是真的吗？
天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。
从姓名推断事业成功率法，按五格剖象法的理论，认为三才（即天格、地格、人格）配置得如何，即其．相生相克的关系如何，影响着一个人干事业成功率的高低。
从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功率以及身体状况。三才配置不好命就一定不好吗。
从统计来看，凡人格为3、5、6、11、13、15、16、21、23、25、31、32、35、37、41等数，且与天、地两格关系又好者，多得幸福，所从事的事业，莫不顺利，婚姻十分，可谓富贵双全之命；若人格为4、9、10、14、19、20、22、34、44等数则为凶数，将暗示你遭逢苦难、挫折，是逆境,总格重要还是三才配置重要。
孤寒、疾病乃至非命的凶兆。
此外，凡人格为7、8、17、18等数者、一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多；凡人格为27、28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业上亦难有建树。姓名三才不好有影响吗。
2、姓名三才配置吉凶重要吗:取名字用考虑三才五格吗？那个准吗
不要，不准的。其实，只要是自己喜欢，寓意好的名字都可以。
寓意好的古诗词取名：
梓萌:雅致而美好，乖巧秀丽。三才五格起名害人。
君怡:格调高雅，心情愉悦，喜乐安宁。
泓嘉:内涵充盈，清净如一潭清水，和乐美好，具气质万种而雍容端庄的吉祥富态感。姓名三才配置凶怎么化解。
梓滢:福瑞大气，灵动优雅。音律，如水一般灵动。
子岚:贤淑女子，清新、明亮;“未夜青岚入，先秋白露团”。名字三才凶有什么补救的办法。
若冰:“藐姑射之山，有屠焉。肌肤若冰雪，绰约若处子”;高贵脱俗、典雅清新。三才解析对取名重要吗。
海月:“海上生明月，天涯共此时”;辽阔宁静，意蕴深远。
子衿:“青青子衿，悠悠我心”;具高雅端庄、仪态贤淑的古韵。
华欣:繁华似锦，欣欣向荣。
冰欣:冰清玉洁;喻指雪中梅花超逸之态。
轩成:地位尊高，光耀显赫;轩驾、轩冕，与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。
承峻:承当大任，岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。
尚昊:备受景仰，昊天罔极;天空般无穷尽，意境辽远开阔。
睿新:“明德新民，止于至善”，聪慧通达，见识卓著。
博远:才智深远，美德远扬;博古通今，开阔，辽远之感。
古诗词取名男孩：三才配置凶五格吉好吗。
懿轩:懿:美好;轩:气宇轩昂。
瑞霖:寓意:吉祥的甘露。周易还是三才五格靠谱。
明哲:寓意:拥有聪明的智慧。三才为凶的名字可用吗。
天翊:有翱翔天际，大展宏图之意。三才配置凶的名字可以用吗。
凯瑞:吉祥、幸福、安康。取名三才重要还是五格重要。
健雄:身体的男子汉。三才配置凶要改名字吗。
起名用对五行最重要，请大家谈谈对于比划吉凶，还…
耀杰:才能出众的英杰。
潇然:自然脱俗，潇洒大方。
子涵:取自“子部京涵”寓意:拥有光明的前途与博大的胸怀。
越彬:寓意:博学文雅，超越过去。
钰轩:有气质高贵，潇洒大气之意。三才是凶影响大不大。
智辉:寓意:拥有辉煌的未来与智慧。
致远:出自诸葛亮的《诫》:“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。姓名的三才配置是凶重要吗。
俊驰:出自成语:俊才星驰。
雨泽:恩惠像雨一样多。
烨磊:光明磊落。
女孩古诗词取名字：
芳苓:香草名。指莲。出自《文选·枚乘》:“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
文心:为文之用心。出自刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者，言为文之用心也。”三才的基础运重要吗。
悠然:闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下，悠然见南山。”五格三才配置表。
懿美:懿，美好。出自《尔雅》“懿，美也”。
清芷:清美的香草，比喻高洁美好的人。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓，清芷在沅湘。”
清越:形容声音清脆激越;清脆悠扬。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。姓名三才五格准吗。
余馨:留存的香味。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗:“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”三才配置吉凶表。
韫玉:包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。
嘉言:美好的语言。出自宋代朱熹《朱子·学五》:“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
清妍:美好。出自唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明，新月池边曲，若不妬清妍，却成相映烛。”三才配置。
清芬:比喻高洁的德行。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈，之清芬。”三才配置吉凶一览表。
琦玮:美玉。出自《谷子·飞箝》:“财货琦玮，珠玉白璧。”取名要不要看三才五格。
曼语:曼辞。出自明朝顾起纶《国雅品·士品三》:“此例数篇，非雕饰曼语。”
欣怡:喜悦。出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》:“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。”
以上就是与三才配置吉凶是真的吗？相关内容，是关于三才配置吉凶是真的吗？的分享。看完姓名三才配置吉凶重要吗后，希望这对大家有所帮助！
为宝宝取名是非常谨慎的事情，会直接影响到孩子一生的发展趋势，那么在取名的时候我们要避免哪些误区，怎么样才能够选出好听吉祥的名字呢？接下来就让我为大家分享一下关于宝宝取名的三大误区，帮助您更快找到心仪合适的名字。
详细内容 01
宝宝起名五大误区
一、起名方法的误区
目前，大家公认的起名方法是“五格剖象法”。此法盛行于香港、台湾、东南亚等地区，后逐渐在中国大陆流行起来。“五格剖象法”虽是现今公认的起名方法，但是，不能局限于书上的“五格剖象法”的规定，其法所说的数理吉凶是日本人熊琦氏仅根据上万名姓名分析的概率得出的结论。其科学性有待于进一步验正。数本身没有吉凶，数的吉凶是因每个人的五行所需而各有不同随之才会产生吉凶。天下重名的人数以千记，每个人的际遇各有不同，同一个数理的名字为什么会有这么大的差异呢?道理很简单，因他们的出生环境不同、他们的八字不同，所以吉凶就会不同。如我们的国家领导人主席的名字，长春汽车厂就有30多个和主席重名的，为什么有的是工人，有的是领导，有的是主席呢?这与八字有很大关系。名字是辅助八字五行的一种最直接有效的方法。“”这个名字的数理不论是吉?还是凶?数理都不能说明问题，如果说这个数理吉，为什么会有那么多的工人、农民?如果说不吉，为什么会有当领导的?会有当国家主席的?这些足以说明广看姓名数理的不准确性。吉的名字一定是八字命局喜这三个字本身的五行，而不是什么数理代表的吉凶和数理五行所代表的吉凶。中国字讲究音、意、象、形、数五种，单一的用数去阐释中国文字，不是没有知识就是外国人。五格命名法如不完善，将会贻误后人，每一个从事起名工作的朋友，如不认识到五格起名方法的不完善，再不懂命理，分不清旺衰，用数理胡乱的应付了事是对顾客的不负责任，是对自己的不负责任。有损公德，害己、害人。起名最重要的还是应以命理学为基础，结合汉字笔画的数理，为命主选择适合于自己命理所需五行的名字。
02
二、起名缺什么补什么的误区 起名主要依据八字，“缺什么补什么”，这是经常听到不懂命理的一种说法。岂不知，八字缺什么五行，不一定就是坏事，如果所缺的五行是该八字的忌讳，而忌讳的东西补进名字里怎么会起好的作用呢?如果八字缺什么，就是需要补什么的话，那么，研究八字的命理学可就简单了，奥妙无穷、博大精深的命理学从何谈起，“缺什么补什么”这样乱补一气，会误己误人而有失易德、公德。还有一些稍懂命理的易友，认为八字什么弱就补什么五行也是错误的。正确的作法是通观命局，判断日主的旺衰，找出日主的喜用神，再通过名字的数理将日主的喜用神补进去。虽然名字的数理吉利，但名字五行没有起到辅助八字命局的作用，反而增加了命局凶组合的气势。由此可见不懂命理、五行，光凭数理起名是大错特错，无疑于杀手，害人害己。起名缺什么补什么是最大的误区。
03
三、死搬硬套的误区
运用“五格剖象法”选择一个更加趋向完美的五格配置是不难办到的，但难在因人而异，依据八字的喜忌来选择字与数理的五行，五格配置才能起到调整八字不足的作用。而不是把书搬来，逐字逐句的对照，断章取义，死搬硬套。更为严重的是目前从事起名者甚众，良莠不齐是难免的，我们经常会遇到和听说起名师为五斗米而失去人格和易德。为了能赚到银子，你在任何人那里起的名字都不如我起的名字好，或多或少的都能挑出一些不是毛病的毛病出来。有的人连中国文字还没研究明白呢，竟敢开馆起名，害人啊。
现在找专业人士给孩子取名，基本成了一种习俗，但许多朋友找人取名或者自己取名时，有四个很容易犯的错误，一德此处列举一下，希望引起大家的重视。
第一大误区：用五格法取名
五格剖象法，即许多人知道的，数笔画，查出天地人格，给名字打分。此种方法流传极广，在民间影响很大，但科学性很欠缺，经不起理论上的推敲：
1、易理不明。
五格法与中国易学的理论基础阴阳、五行、八卦、干支，关联不大。此法出源自日本，虽说唐朝鉴真东渡后将很多中原文化传播到了日本，但中华文化的根毕竟还是在中国。此法也将数字列出了五行，但是来历不明，易理不清。将名字分为八十一数，每个数为什么吉，为什么凶？根据在哪里？怎么推出来的？
我们学习、使用一门学问，就要搞清楚来源，从本质、源头上了解后，才能更好地掌握甚至站在巨人的肩头创新，中国自古流传至今的预测术，比如八字、六爻、大六壬、奇门遁甲等等，都有很深的哲学、天文学等方面的背影在里面，这也是易经预测学能够不断发展、甚至不断创新的原因。对于一门技术、方法，不加辨别直接拿来使用，从根本上来说，是一种对自我的不自信、一种极端的迷信。
2、打分与好坏没直接关系。
有一些违背常识甚至没意义的组合，打分却非常高。这个大家可以自己组一些名字去试试，不作赘述。
3、同名不同命的很多。
如果按五格法都能按名字来决定的话，这种现象也无法解释。
4、直接软件打分，无人的灵性、智慧参与，无论如何都不会完美。
五格法理论缺陷很大，为什么却流传这么广？应该主要是以下几个原因：
1、标准化。
给了大家一个很明确、可衡量、大家都能看懂的标准。名字好不好，打分就知道。很直观。
2、易操作。
随着五格法的普及，取名软件应运而生，把汉字排列组合就出来许多名字，对取名者来说，不需要太多的专业知识，直接从软件里挑选就可以了，省心、方便。
3、迎合部分人的攀比、虚荣心。
我的名字98分，你的才76分，我的名字比你的名字好多了。
第二大误区：取名时反复纠缠。
一般来说，负责任的预测师最开始给出的都是最合易理的名字，开始的几个不满意，接着再取，很多情况下后面的名字在易理方面就不如最初给的名字更优越了。
第三大误区：看网站确定命理五行
有人甚至这样问：我的八字两个金、三个土、二个木、一个火，取什么名字好？后来了解到，原来是找了个网页，填上自己的出生时间，上面会直接数数字，把生辰八字每个字的五行属性标出来、统计出来报给当事人。靠这种方法来确定八字的五行旺衰，要让人笑掉大牙的。
第四大误区：缺什么补什么
这个误区和第三条有些类似，也是看网站确定八字中每个字的五行，之后就说：孩子的八字里没有木，就是缺木了，名字要补木才好。就以现在的八字来看：丙申庚子丙子丙申。有朋友或者有的命师，直接就说，你看，这个命，三火三金两水，没土没木，名字中要补木补土才好。
用生活中的事情打比方，比如你是刘翔，跨栏可以得世界第一，数学却从来都是考零分，却你自己却偏偏不去专心练跨栏，而是想立志成为21世纪的陈景润，这不是倒霉催的还是什么？
这种情况，自己来搞就是自己坑自己，遇到这样的命师，那就只能说是庸师误人了，只能各安天命。
那么到底应该如何取名字呢？
根据当事人的生辰八字来确定，命里需要什么才能补什么，再根据音、形、义，甚至卦象、五音六律来综合判断推敲。
好的名字，对于一个好命来说，是锦上添花；对于一个不太理想的命局来说，是雪中送炭。
五格剖象法是目前较有影响的一种起名法。它根据姓名数理以及五格的五行关系，通过诱导人与社会的心理取向来影响命运。资深姓名学专家方晨将五格剖象法与先天命理结合，并考虑汉字音形意特点综合评估姓名的影响，从而选择对命理诱导有利的起名策划。经过多年的姓名学实践，五格剖象法被应用于姓名策划和企业人才管理，起到了重要作用。
五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
基本内容
1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法
五格剖象姓名学计算方法
易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。
计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。
得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。）
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，取10模（只计个位数）若个位数为0，则按10计。
人格与天格的五行关系反映发展运，人格与地格的关系反映基础运，人格与外格的关系反映人际事业运。
五格剖像用数理与五格的五行关系，通过诱导人与社会的心理取向来影响命运。现在人比较多的采用这种起名方法，因为其可操作性非常强。这里面也还是有些问题，比如，字的五个笔画如何确定等问题。因为如果字的笔画搞错了，其他的全盘都错了。
三才五格满分名字
大家好我是菲菲又到了我说 的时刻了，这期咱们说的是名字里的三才五格数理，相信大家也都听过，但也有些人没有听过在这我就和大家来讨论一下吧。
什么是天格：天格就是由于我们的姓氏来决定的，那么姓就是由我们祖辈而流传下来的，他的数理是对人生并没有太大的影响，所以因此天格的吉凶数理不用那么太过多的重视。再测名字的时候其实也会有天格里用数理来解释吉凶的。那么对这个数字的解释他本身就根本没有太大的意义。
什么是人格：人格本身是非常重要的他就是这个名字的核心和精髓的所在，那么人格的吉凶也是对人的影响是很大的就如和地格与人格他俩有着密切的关系一样。但还是主要影响了年轻时的命运，地格也是非常重要的极其理数的吉凶他也代表了子女，部属，和晚辈的关系。那么判断名字的吉凶一般人总是先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生的运气所影响，总格就好像植物的根部，根好则繁花，所以名字的吉凶所在还是要注重总格。还有一个就是外格那么什么是外格呢？外格就是通常指着上的关系和融洽程度去对比人生的作用大不大，但在预测中也很少去用的，所以说外格的数理不用重点去看的。
什么是三才：三才代表着天地人三才的吉凶也严重的影响着一个名字的好坏，三才好比说明父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘分。一生二，二生三，三生万物。其实从一到三都是按照顺序依次排序的。他们都是一个一个生出来的，那为什么到三的时候就是成了万物呢，原来二代表着天地也就是我们所说的乾坤的生成。天地相交又生出了人，人就是三的代表因此三就代表了天地人，别称三才。
为什么姓名一定要结合八字分析呢？其实天下同名同姓的人多不胜数，但其中人生并不会因为同名同姓而经历什么。那这是为什么呢？因为八字不同，单凭从广义资讯的角度来讲每一个人出生时的特定时间和空间对人的生长是有影响力的，这种的影响力综合效益就是一个人的先天条件。对于人的命运先天条件是不可能更改的而姓名的理数则是后天形成的，所以说姓名不宜八字和姓名理数吉凶都是可以影响我们命运的。
所以说一个好的名字他不仅仅是五格分数越高他就越好还必须要有综合地分析八字，而对于八字的 精神来说其必须要有高深的易理功底的，这些往往需要专业的老帮助倘若不懂易理四柱八字的话则所取出来的名字只能是误导他人，因此我还是建议你去寻找专业的老帮助，但是找的这位老师必须是会用八字的人，不然也是没有效果和误导的。
总结：一个好的名字分别是由三个部分组成：
1：好听；它代表着精量。2：五行相生这代表的是一生顺利。3：有运这代表着财富和成功。
好了这期就说到这里了欢迎评论区留言。
以上就是与三才五格满分名字相关内容，是关于三才五格的分享。看完五格起名最害人后，希望这对大家有所帮助！
如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，根据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，文化的区别不同情况，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点很多，达不到旺命旺运成效。
五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大凶”，或者见某数就认为“大吉”。然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查，也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有根据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，与其他各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此，而且有许多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，高官厚禄，发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。
而“五格法”认为的一些“大吉数”如24 划，31划、35划等，姓名中有这些笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计分析，正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除此之外，如果做一个计算分析，就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1、1划到30划、30、30划，即使这样算，也只有两万多种不同的组合，中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。
五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有很多凶数比划，这些凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。 在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一下，金木水土五行，为何其它的四种五行都有大吉的数理，唯独水的五行没有呢？此类错误不攻自破！
五格三才配置同样没有道理： 在遇到上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的姓名，结果不准，就会搬出“三才生克”法，自圆其说，初看起来似乎有道理，有时也很“准”，但是，在大量的事实面前，“三才生克”和“数理”法同样不堪一击。而且，经过计算，事实会更明显，其范围更小，还不如“数”的内容多。一个三字的名字，天、地、人三格是固定的，这三个格，一共只能有一百二十五种组合，吉组合只有二十六种，凶的组合占了绝大多数。以十四亿人分配，则每种组合有一千万人在使用，也就是一千万人的命运是相同的，如此高的重复率，其可信度就可想而知了。至于该“吉”的不吉，该“凶”的不凶的例子，遍地都是，举不胜举。由此可见，“三才生克法”也是与“数理法”一样的毫无道理的。五格之法对于有文化人易学易懂，只能作为游戏而已。
近年来，国内有不少人士，都在不懈努力做着回还中国姓名文化精粹。起名文化是一项较为严肃的工程，没有优良的综合性汉语底蕴，机械性的搬来就用，单调性的术数拼凑，敷衍了事的经济性操作，一知半解的感情用字，都是亵渎中国姓名文化的不负责行为。仁者见仁、智者见智，为严肃的中国姓名文化，做一些实质性的再造。【我也是搜的，应该可信吧】
关于五格起名最害人和五行起名最害人的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。