作者：admin 发布时间：2022-12-16 02:30 分类：算命 浏览：93
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《麻衣神相》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。因为人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。
《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。
十二宫：命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。
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大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰
看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。
不可顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。
学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。
参考资料来源：百度百科-麻衣神相
有一定的准确率。
首先要说，手面相或者堪舆或者八卦六爻等这些国学文化不能简单地用迷信一词来定义。虽然有的东西可能暂时还不好用科学来解释，但不代表就是迷信。
相对而言其实相术还算是比较容易用科学来解释的，因为万事皆有规律和关联。虽然千人千脾气万人万模样，但是我们的先人早就发现，很多性格脾气或者人生轨迹具有共性的人在相貌上往往也存在共性的地方。所以反之，如果一个人在相貌上符合了这种共性特征，那么他的性格脾气或者人生轨迹就也很可能会和那些人有所共性。
所以，科学地说，相术应该可以划归为统计学或者说统筹学之类。
麻衣神相
所以，很显然，相术是有一定准确率的。特别是一些关于人的品性或病理性的相貌特征，那简直就是活脱脱的科学，准确率是相当之高的。曾国藩曾经写过一本冰鉴，也是相人之术，是非常受人推崇的，如果毫无准确率可言自然不可能被推崇和流传。
中医上讲究望闻问切，这其中的望也可以算是相术中的一种了，只不过是比较局限于看病方面而已。所以医易同源这也是原因之一。
麻衣神相是相术中的经典之作，准确率自然不低。
当然，凡事皆有例外，就算数学上的归纳还经常有例外存在了，更何况这种深邃悬乎的东西了。如果一个高人能看准个十之七八哪怕只是十之五六，那么他在和你说话的时候摸不准的不说，只挑确定的东西来讲，那在我们眼里就接近百分百正确，是非常神乎其神的了。
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《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
“学会麻衣相，敢把人来量”，《麻衣神相》乃相术中的开山之作，《麻衣神相》以相学的角度探究了包括人体结构功能、人的心理活动特征、人体运动形态、人体器官协调性等方面的命运预知领域。《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。下面由我为大家整理的麻衣神相手相节选，希望大家喜欢!
什么是麻衣神相
麻衣道者，姓李，名和。生于北宋年代，河南南阳内乡人。为陈抟之师，是宋代一位高僧，仙风道骨式传奇人物，既精通相术，又擅长易学、术数，并将其融为一炉。《搜神圣览》说：“麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道，后来又同在华山论道，两人思想相通，情感笃深，陈抟对麻衣道者十分尊崇，称赞他“道德高杰，学通天人，至于后人，尤有神仙之鉴。” 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论着《麻衣正易心法》一卷，其中以《麻衣神相》最为经典。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。祸福莫测，吉凶莫辩，为此，作为生命的个体，总是企图趋福避祸、找到前行的方向。未来学派由此而生，手相学当为其中之一。
麻衣神相手相图解摘选
先观其行止，次考其材质；三望其气，四察其神；五验其色，六辨其声；七揣其骨，八论其修；九析其名，十品其韵。十全者，乾隆也；居其八九者，极品之贵；居其七者，官贵之相；居其六者，财富亨通；居其五者，业成；余下皆不足论也。
望其气色，定其运势：
精足则气充，气充则神盛，神盛则事成。气之旺者，如旭日东升，如春之花木，皆焕然如新，喷薄欲出，腾达之相也；气之衰者，如秋草逢霜，冰冷死灰，欲绝不振，万事无成之相也。情急智生，氛围决定成败，壮壮自己的气吧；麻衣云：耳白过面者，聪识而必仕；额角黑气者，岁不过三十；准头黄润者，不谋而自成；黑气入口者，饮酒而自暴。
辨其精神，知其成败：
“人”就是精神的产物，精神决定一切，决定成败；精神可以创造奇迹，创造财富。形神兼备，富贵超人；有形无神，死气沉沉；神清则气爽，心安则神泰。神道设教，化生万物，生生不息，绵绵不绝。通神者，通天也；御神者，圣人也。“庖丁解牛”叫以神遇不以目视，“庄周梦蝶”叫神游不叫目现“泰山之神”孔子万世景仰，“经营之神”松下幸之助创造了传奇的企业，以“无神论”自称的毛泽东同样是一位御神的高手。“神”能主宰一切，主宰命运，更主宰着自己。
看其形体，定其贫富：
肉随财长，骨随贵生。富者自然体厚，贵者定是形殊。
由外而知内，由表而及里。观其形貌、神态、举止能知其根基如何、出身背景、血缘关系、家族兴衰；自身的材质高下、性情刚柔、修养如何、知识层次、富贵贫贱、穷通得失、生死寿夭、财官印如何、生活状况等等
观其行止，考其韵致：
贵人之行，如龙行虎步，气宇轩昂，行不动身，坐不晃体；行如风，站如松，轻轻而上达；面色多威严，形神皆富足，气韵有余，自然福禄有余，才智双全，万人之相也。小人之行，如蛇行雀步，颠三倒四；气韵具无，精神恍惚，杂乱无章，毫无节凑，自然衣食不保，奔波于东西道路，就像没有灵魂的躯体，既不养，又不修，心乱，身乱，命更乱。
听其声音，知其贵贱：
贵人之声多有丹田而出，圆润而悠扬，畅而无阻，齐而有节；或如电闪雷鸣，响而有律；或如金声玉振，悦耳动听。小人之声多由舌端而发，浅而无韵，涩而无律；声嘶力竭，滞而不通；或如狼嚎，或如归哭；皆无知之辈，媚俗之流；何能久立，焉能发展。
揣其骨骼，断其吉凶：
人不可有傲气，但不可无傲骨。骨骼峻、奇、秀、美者，出将入相，超凡之人；粗俗僵硬者，玩赖之辈；冰冷如柴者，孤独贫穷；骨多肉少者，清高而多贫；骨少肉多者，贪淫而多欲。
官运怎么看?
极品之贵论全身，三品、四品论精神；五品、六品形兼神，七品、八品不足论。
极贵之相，大智若愚，大多顺天应人，因时而出。三品、四品才智超群，有经天纬地之才，但无做君主之命。五品、六品多杂气，似像不像扭乾坤，玲珑者腾空而起，贪欲者财源充足。
财运怎么看
大财看气势，小财论才智。气吞山河，当论蒋、宋、孔、陈之命；急流勇退，再享陶朱之美名。准头红光，财自天来；满脸红润，交易多成。五岳朝海，当聚天下之财；仓库闪亮，同样也可出入皇廷。年寿发青，自然心虚胆战；黑气索唇，当虑今日之粮。人为财死，鸟为食亡，过贪者财命具无，知命者今生长泰。
婚姻怎么看
天然一般风骚，悉在眉梢；平生万种情思，皆聚眼角。眉清目秀，自然风流多才，早立产业；鱼尾丰隆，自然妻貌财丰，夫唱妇随；眼角低陷，自然移情别恋，色欲难满。两眼浑浊，自然贪淫而不足；两耳招风，也难遂百年之连理。太刚者则必折，夫妻不和；太柔者则难立，何以持家?
事业怎么看
鼻直通天，神气有余，自然事业顺心，步月登云；山根低陷，纵鼻头丰满，也只是一时之富。两颧插天，当镇边陲而重权在握；五星明亮，文笔旺而出入皇廷。相貌和谐者，自然得心应手；气色杂乱者，必然少成而多败。
破败相怎么看
或鼻势僵硬，或两灶朝天；或两目混浊不清，或两眉紧锁不开；或天尖地削，或蝇头猴腮；或低头亢胸，或蛇行雀步等等揭破败无成，有始无终之辈。
倒霉相怎么看
月内倒霉者，眉头紧锁，青气入鼻，神色发慌；年内倒霉者，满面灰土尘蒙，气色杂乱无章，印堂不开，声音低沉，语无伦次；三年倒霉者，形体发滞，举止困顿，若有所失，如丧考妣。
相貌的变化有什么规律
“相有心生”无论是面相、手相、身相、走相、坐相、站相、骨相、肉相等等都在随着一个人的境界、修养、学识、财富、运气等等发生相应微妙的变化。什么样的精神就会决定什么样的相貌，独具的个性特质，就会带来与众不同的命运，人绝对是最灵的，学会研究人，就等于抓住了命运的一半。
生命线环绕着金星丘而流入月丘的人，喜欢旅行。对于刺激方面的感受软弱。
智能线长的人，具有组织性及系统性，智能线短的人，则是具有直感性和决断性的。
智能线横向发展的，是现实主义的人；而智能线下垂的人，则是理想主义的人，下垂得愈厉害，理想主义的倾向就愈为强烈。
感情线短的人，冷静、沉着，如果时间愈久，其爱情也能愈深而更为坚定，但他的嫉妒心也是极强烈的。
有命运线的人，会朝某一目标去努力。
手掌上有好几根结婚线，但却都不甚明了的人，就象14世纪西班牙的一位贵族。他是位享乐主义者。在他的思想中，觉得人生必须有恋爱才有生存的价值。他是博爱主义者，即使他的夫人很贤慧，但他也不会以拥有一位夫人而满足。这种人在命运中算是艳福之人，在体力上也称得上是一位色豪，是非常有能耐的。
有金星带的人，心细，但性情较为激烈。
影响线多的人，容易沉迷于恋爱中。
有旅行线的人，喜欢旅行而爱好变化。
有直感线的人，直觉敏锐。
有放纵线的人，很难抗拒划性对他的诱惑。
掌纹多的人，一生苦劳，掌纹少的人，性情淡泊。
由手丘的状况来看个性
在手指的指根部位，有小小的突起，同时带有一些圆形的地方，被称为手丘。通常手丘可分为七大部分，而此七大部分的手丘，各有其不同的意义。一般说来，手丘部位的肉比较丰厚，同时也较富于弹性。如果手丘的面积愈广，也就是显出此人的个性愈强。此外，手丘的颜色鲜明，且有垂直线出现，表示此人强而有力。
太阳丘：显示社交性、美的鉴赏力、明朗性、亲切心，因此太阳丘丰满的人，这些性质也更为明显。
月丘：此种人富有想象力，对于形而上的世界能够理解，同时也爱好风雅。
火星丘：第一个火星丘所表示的是肉体上的勇气；第二个火星丘所表示的是精神上下的勇气。
水星丘：有水星丘的人，有办企业及赚钱的本领，水星丘发达的人，具有雄辩的能力，在作买卖、经营生意方面也能够看得很准。
木星丘：此种人具有向上心，同时也拥有获得权力的野心，喜欢支配和领导别人，此种类型的人有非常丰富的想象能力。
金星丘：有金星丘的人，具有较强的审美眼光，并富于同情心、慈悲心、浓厚的爱情。金星丘生得丰满，尤其在丘上有许多纵横格子线的人，绝大多数都具备以上的长处。
土星丘：有土星丘的人，为人慎重而认真，同时具有强烈的研究欲望。土星丘适度隆起的人，虽然具有上述的优点，但如果土星丘过大的话，就很容易成为一名悲观论者，会感到诸行无常，世上一切事情变化多端。
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