作者：admin 发布时间：2022-12-16 02:29 分类：算命 浏览：361
本篇文章给大家谈谈太岁是什么意思，以及破太岁是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1、太岁，是天皇氏时代创制的星纪，又称“摄提纪”。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳；在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。（语出《尔雅·释天》）
2、太岁神对应六十甲子，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是年中天子，掌管当年人间的吉凶祸福。
太岁是什么 什么是太岁
(1) ∶木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 (2) ∶传说中神名。古代迷信，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利 (3) ∶一种特殊的生物【一·木星与“太岁头上动土”】古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。【二·太岁之神】太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
太岁的基本概念
太岁还有一个别称，那就是太岁星君。其实，太岁就是宇宙中的木星。木星的运转周期是十二个月运行一次，因此，从古代开始，人们就把木星叫做太岁了。太岁既是天上的木星，也是民间人们信仰的神。
在日常生活中， 在人们看来，太岁就是一种很神奇的力量，它是能够改变人的运势的。如果太岁觉得你不错的话，它能让你的运势变好。而如果你敢在太岁头上动土，对太岁不尊敬的话，太岁就会让你的运势变差。
但是实际上，太岁只是人们空想出来的天体。现实生活中，真的有太岁。但是这个是一种生物，在《本草纲目》这本书是有提到的。但是如果有人真的挖到太岁的话，自己的运势就会变差，挖到之后生活会遇到各种各样的困难，因此也称为犯太岁。
当然，民间还有一种说法，人们将太岁称作太岁神，是在所有神仙中权利最大的年神。太岁可以控制调整人类的运势情况，还能够统领所有神仙。据说共有六十位的太岁神，而且他们是会轮流值年的。
犯太岁的情况
犯太岁共有几种情况，分别有害太岁，冲太岁，破太岁，刑太岁，克太岁，并太岁等等。
第一种是害太岁，其中害是相互伤害的意思。举个例子，鼠和羊是相互伤害的，牛和马是相互伤害的，其他的生肖都能往下推断。因此，如果是属羊的人，到了鼠年的时候就是害太岁了。
第二种是冲太岁，其中冲是冲撞的意思。如果某人的年庚和值年的太岁是一样的话，用人们的说法就是犯太岁。如果是年庚互相冲撞的话，就是冲太岁了。冲太岁可以分为两个部分，一种是年冲，还有一种是对冲。
第三种是破太岁。其中破为破坏。举个例子说，鼠是会破鸡的，鸡是会破马的。因此，如果是属鼠的话，在鸡年的时候，就是属于破太岁了。
第四种是刑太岁。如果自己的生肖跟今年的生肖是差了三年的话，就是属于这种情况了。
第五种是克太岁。其中克是克制的意思。举个例子说，鼠是会克蛇的，虎是会克龙的。因此，如果是属虎的话，到了龙年就是克太岁了。
第六种事并太岁，如果自己的生肖和流年的太岁生肖一样的话，就是属于这种情况了。
; 导读:什么叫太岁?太岁是什么意思呢?对于太岁这个词，很多人都不解，尤其是出现在12生肖命理分析中，太岁和犯太岁有什么不同，又有什么联系呢?接下来和我一起去了解下吧。
什么叫太岁
所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的运气。每60年一循环，在当值年份具有至高无上的地位。比如甲子太岁，即在1984年甲子年当值，甲子即为太岁，其它五行干支不可侵犯，否则有灾。古书云:“岁摄兵权，主人生死。”又云:“逢太岁之年，无喜必有祸。”等等之论点。
什么是流年太岁
流年，是指一年一年不停地替换。流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
什么是生年太岁
你出生那一年的干支，即为你的生年太岁。如出生于1992年，干支为壬申，壬申即为你的生年太岁。也称为值年太岁。亦称为本命年太岁。
什么是犯太岁
犯太岁，就是你的生肖，和当年生肖产生相值、相刑、相冲、相害、相破的关系时，就称为犯太岁。犯太岁的年份，往往会给命主带来一些不利影响。
太岁
犯太岁有几种情况
1、年冲
就是遇到与我们生肖相同的年，也就是我们通常说的本命年的概念，每12年遇到一次。比如属牛者，09年就是年冲太岁。
2、对冲
对冲之故称之为对当然是有两个对象互相冲才称为对，实际上就是流年太岁与当生太岁之间相冲。就是我们一般理解的与生肖相冲。这其中有一种比仅仅生肖相冲稍微严重一点的就是，流年太岁与当生太岁天克地冲(天干相克，地支相冲)。
犯太岁的时间与原因
一般犯太岁的时间为每年的六月份开始犯，一直犯到明年年底。太岁呢，它是从初犯起到最后的结束，连续实际是三年时间。人这个犯太岁三年都是不顺利的，有时候我们用老祖宗的这种智慧一对照，原来都是这样。
不顺的原因，脾气大，肚量小，犯邪淫，亏孝，违纪，违法就与太岁产生冲撞。十二属相本命太岁查询表每个属性都有自己的本命太岁，大家可以根据自己的出生年月，来判断自己的本命太岁。这样当犯太岁的时候，就可以供奉自己的本命太岁与当值太岁。
犯太岁
甲子太岁金辨大将军，海中金，(1924、1984、2044);
乙丑太岁陈材大将军，海中金，(1925、1985、2045);
丙寅太岁耿章大将军，炉中火，(1926、1986、2046);
丁卯太岁沈兴大将军，炉中火，(1927、1987、2047);
戊辰太岁赵达大将军，大林木，(1928、1988、2048);
己巳太岁郭灿大将军，大林木，(1929、1989、2049);
庚午太岁王济大将军，路旁土，(1930、1990、2050);
辛未太岁李素大将军，路旁土，(1931、1991、2051);
壬申太岁刘旺大将军，剑锋金，(1932、1992、2052);
癸酉太岁康志大将军，剑锋金，(1933、1993、2053);
甲戍太岁施广大将军，山头火，(1934、1994、2054);
乙亥太岁任保大将军，山头火，(1935、1995、2055);
丙子太岁郭嘉大将军，涧下水，(1936、1996、2056);
丁丑太岁汪文大将军，涧下水，(1937、1997、2057);
戊寅太岁鲁先大将军，城墙土，(1938、1998、2058);
己卯太岁龙仲大将军，城墙土，(1939、1999、2059);
庚辰太岁董德大将军，白蜡金，(1940、2000、2060);
辛巳太岁郑但大将军，白蜡金，(1881、1941、2001);
壬午太岁陆明大将军，杨柳木，(1882、1942、2002);
癸未太岁魏仁大将军，杨柳木，(1883、1943、2003);
甲申太岁方章大将军，泉中水，(1884、1944、2004);
乙酉太岁蒋崇大将军，泉中水，(1885、1945、2005);
丙戍太岁白敏大将军，屋上土，(1886、1946、2006);
丁亥太岁封济大将军，屋上土，(1887、1947、2007);
戊子太岁邹铛大将军，霹雳火，(1888、1948、2008);
己丑太岁傅佑大将军，霹雳火，(1889、1949、2009);
庚寅太岁邬桓大将军，松柏木，(1890、1950、2010);
辛卯太岁范宁大将军，松柏木，(1891、1951、2011);
壬辰太岁彭泰大将军，长流水，(1892、1952、2012);
癸巳太岁徐单大将军，长流水，(1893、1953、2013);
甲午太岁章词大将军，沙中金，(1894、1954、2014);
乙未太岁杨仙大将军，沙中金，(1895、1955、2015);
丙申太岁管仲大将军，山下火，(1896、1956、2016);
丁酉太岁唐杰大将军，山下火，(1897、1957、2017);
戊戍太岁姜武大将军，平地木，(1898、1958、2018);
己亥太岁谢太大将军，平地木，(1899、1959、2019);
庚子太岁卢秘大将军，壁上土，(1900、1960、2020);
辛丑太岁杨信大将军，壁上土，(1901、1961、2021);
壬寅太岁贺谔大将军，金箔金，(1902、1962、2022);
癸卯太岁皮时大将军，金箔金，(1903、1963、2023);
甲辰太岁李诚大将军，佛灯火，(1904、1964、2024);
乙巳太岁吴遂大将军，佛灯火，(1905、1965、2025);
丙午太岁文哲大将军，天河水，(1906、1966、2026);
丁未太岁缪丙大将军，天河水，(1907、1967、2027);
戊申太岁徐浩大将军，大驿土，(1908、1968、2028);
己酉太岁程宝大将军，大驿土，(1909、1969、2029);
庚戍太岁儿秘大将军，钗钏金，(1910、1970、2030);
辛亥太岁叶坚大将军，钗钏金，(1911、1971、2031);
壬子太岁丘德大将军，桑松木，(1912、1972、2032);
癸丑太岁朱得大将军，桑松木，(1913、1973、2033);
甲寅太岁张朝大将军，大溪水，(1914、1974、2034);
己卯太岁万清大将军，大溪水，(1915、1975、2035);
丙辰太岁辛亚大将军，沙中土，(1916、1976、2036);
丁巳太岁杨彦大将军，沙中土，(1917、1977、2037);
戊午太岁黎卿大将军，天上火，(1918、1978、2038);
己未太岁傅赏大将军，天上火，(1919、1979、2039);
庚申太岁毛梓大将军，石榴木，(1920、1980、2040);
辛酉太岁石政大将军，石榴木，(1921、1981、2041);
壬戍太岁洪充大将军，大海水，(1922、1982、2042);
癸亥太岁虞程大将军，大海水，(1923、1983、2043)。
生活中的每一天，不同的人，不同的事物之间都发生着形形色色的关系。俗话说，太岁头上不能动土，总有些关系，是必须小心对待的。太岁到底是什么呢？关于太岁的俗语从何时开始流传？民间认为太岁是什么？ 古人对于占星术深信不疑，而木星被称为“福星”或者“岁星”，寄托了世间的富贵、平安、吉祥等美好愿望，而木星运动所对应的不同地域，就会有“太岁”出现，相当于木星在地上的化身。 由于以往生产力水平低下，人们对于这个“难得一见”的“神的使者”充满了恐惧心理，担心得罪了它就会被老天降祸。其实，早在大禹时代，太岁就已经被记录在《山海经》上了。 除了古籍的记载，新中国成立以后，发现太岁的消息也经常被报道，2005中央电视台还就发现的太岁做了专题报导。实际上，太岁就是一种大型的复合型菌类，因为它是一种介于动物与植物之间的古生物，所以很难把它归到具体的类别，它不但没有任何神力，还是个自身难保的家伙。明代李明珍的《本草纲目》里就把它分在了“菜”那一类。 虽然话是这么说，但是关于太岁的研究一直没有中断，科学家们也希望早日把太岁归入到具体的生物类别里。 太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权， 人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？ 流年，是指一年一年不停地替换。 流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。 流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “”：有击、对抗之意；交战相 ，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。 无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。 2002年5月30日下午，长白山脚下，第二松花江甩弯处，吉林省桦甸市夹皮沟镇云峰村双合屯，一个很难被人注意的小山村发生了一桩大事———“太岁”被人捆绑着，从50里外的大山抬进了村。 这个太岁是在村民入山放牛时发现的。太岁是中国民间信仰中最著名的凶神。“太岁头上动土”，这句俗语，几乎无人不晓，意思是说，太岁是不能触犯的，否则就要遭受灾难。世间也喻那些容貌凶悍、惹不起的“茬儿”为太岁。那么这位难惹的太岁究竟是什么货色呢？ 据《中国民俗大辞典》介绍，太岁为值岁神。“太岁为百神之统，俗谓之中天子”。传统的太岁形象是头戴紫金冠，一身戎装，手执方天画戟的凶神恶煞之像。说来有些滑稽，太岁实质是天文学中假设的岁星。关于它的职能比较模糊。有称其为岁星(木星)的，有称其为四时寒暑之神的，有说是十二辰神的，有说是月神的。总之，它的关系和岁星比较密切。 我国民间对太岁的信仰主要以禁忌的形式表现出来。迁徙，嫁娶，建屋都要看太岁所在的方位，如果正对太岁所在的方位，则诸事就要停止。 出现在双合屯深山里，被村民韩增禄所获得的太岁、脱却了民间传说中的神秘神奇的面纱，从形象上看，它太普通了。两块大肉饼子，呈“八”字形在中间联接，好像两扇肺叶，外表沾满了厚厚的腐殖土，冷眼看去，就像两堆稀溜溜的牛粪，谁都不会将其同洋溢着丰富的民间传说的太岁联系起来，以致于人们在院中争睹太岁尊容时，竟有不晓事的鸡，扑到太岁身上，弹开厚厚的腐殖土，去找草籽吃。 也就是这个形象极其普通，任由人们指指点点，翻来倒去的东西，一个多月来给小山村设下了许多不解之谜。 它是动物还是植物，靠什么生成1.4米长，17厘米厚，重52.5公斤？如果是动物，它会不会运行，怎样运行？它到底有无生命？ 扒开腐殖土及鱼鳞片般的太岁“弹性护甲”，在仅有一、二平方米的地方，我们窥测到太岁之一斑。它的肉，色泽并不一致，大体上是，越丰满的地方，越现橙红色，主要集中在“八”字形的交汇处，两扇“八”字尾部，肉呈灰白色或青白色，这种肉，深藏“弹性护甲”之中，不好获得，有人试着割下些许“弹性护甲”放在嘴里品尝，无滋无味；有人拿到一块，同关东人参一起泡酒、并无异味。 建议有识有志的自然与社会科学工作者投入对太岁的研究，比如建立太岁博物馆，通过对太岁基因与用途的研究，反对迷信，崇尚科学，开创一个人类运用现代科技与自然和谐相处的时代。
太岁，传统中国以六十甲子纪年，天干，地支两两相配，六十年一轮回。
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载:"肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也"。并把它收入"菜"部"芝"类，可食用、入药，奉为"本经上品"，功效为"久食，轻身不老，延年神仙"。
据中国太岁收藏协会专家介绍，因复合粘菌个体之间差异较大，安全起见，建议收藏研究为主，不可轻易食用。
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