处暑节气前后的民俗（处暑节气前后的民俗有哪些）

本篇文章给大家谈谈处暑节气前后的民俗，以及处暑节气前后的民俗有哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、处暑的民俗活动有哪些？
• 2、处暑节气前后的民俗
• 3、处暑的习俗
• 4、处暑的风俗活动是什么
• 5、处暑节气的特点和风俗 处暑节气的特点和风俗有哪些

处暑的民俗活动有哪些？

处暑处暑节气前后的民俗的民俗活动有祭祖迎秋、吃鸭子、放河灯、开渔节、拜土地爷等。

1、祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动处暑节气前后的民俗，俗称作“七月半”或“中元节”。

旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂处暑节气前后的民俗；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

2、吃鸭子  

“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭，而江苏地区，做好鸭子菜要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。

3、放河灯  

河灯，一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动，俗称“作七月半”或“中元节”，在水中放河灯，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。

4、开渔节  

处暑以后是渔业收获的时期，中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。

5、拜土地爷

处暑节气正值农作物收成时刻，农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，还有的这一天从田里干活回家不洗脚，恐把到手的丰收洗掉。

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

以上内容参考：百度百科-处暑

处暑节气前后的民俗

处暑节气前后处暑节气前后的民俗的民俗处暑节气前后的民俗：

祭祖迎秋：处暑前后处暑节气前后的民俗，民间会举行祭祖活动。

放河灯：处暑前后，人们在水中放河灯，悼念逝者，祈保平安。

吃鸭子：民谚说“处暑送鸭，无病各家”。古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养，部分地区居民会在处暑这天吃鸭。

饮苦茶：部分地区在处暑这天会喝茶，意为入秋处暑节气前后的民俗了要吃点“苦”。

处暑节气的由来：

1、处暑节气的由来自然是出自于二十四节气的起源传说，而在一些古书中记载，处暑节气含义为暑去，即为炎热的离开。人们在处暑这天会举行各种各样的传统活动，而这些活动都有一定的来历起源。

2、处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去处暑节气前后的民俗了。

虽然，处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，但是这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。

处暑的习俗

处暑的习俗：

1、祭祖迎秋

因处暑前后刚好迎来中元节，因此在处暑的民俗多是和中元节有关，而祭祖就是最为常见的一种。同时，在处暑节气后，秋意明显浓郁，此时人们也能感受到天气的变化，就连天上的云彩也会舒卷自如，大家也会出游“赏云”。

2、吃龙眼

在每年的农历7月，龙眼就会进入大量上市季节，因价格便宜，食用口感美味，多汁甘甜，吸引了不少人的喜爱。而在南方地区，有处暑吃龙眼的习惯，此时的天气十分炎热，大家消耗的水分和热量比较多，而吃上龙眼可以很好的补足热量。

3、煎药茶

在唐代时就有这一习俗，处暑时人们就会在家里煎煮凉茶的习惯，先来到药店里配制药方子，如金银花、甘草、野菊花等，寓意着入秋要吃“苦”。也有一些地方喝酸梅汤，它的制作更容易，将晒干的梅子泡开，然后放上一些冰糖，煮熟后放凉，再加入冰块，喝起来酸甜可口。

4、放河灯

河灯是一种民间彩灯艺术，其造型多是以莲花为主，因此它也被称为“荷花灯”，在底座插上蜡烛或放上灯盏。到了中元之夜时放在湖水中，任由其自由自在的漂泊，整个水面上交相辉映。其寓意是寄托了对先人的念想和缅怀，且让落水鬼有托生的机会。当然，放河灯也有消灾祈福之意。

5、开渔节

对于渔民来说，处暑时海产品进入了捕捞期，此时海鲜肉质肥美可口，渔民也会抓住机会进行捕捞。当然，在处暑时，渔民们会举行隆重的庆祝活动，沿海地区的人敲锣打鼓，欢送远送的渔民，期待其能够丰收。

处暑的风俗活动是什么

处暑的风俗活动是放河灯、开渔节、祭祖迎秋、拜土地爷、吃鸭子。

1、放河灯

河灯也叫“荷花灯”处暑节气前后的民俗，一般是在底座上放上一座灯盏或者是蜡烛处暑节气前后的民俗，中元夜放在江河湖海之中处暑节气前后的民俗，任它自由的漂泛。放河灯是为处暑节气前后的民俗了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

2、开渔节

对于沿海的渔民来说，处暑以后是渔业收获的一个大好时节，每年处暑节气，在浙江省沿海一带都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。

3、祭祖、迎秋

处暑节气前后的民俗大多都与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“七月半”或者是“中元节”。

4、拜土地爷

处暑节气正值农作物收成时刻，农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，还有的这一天从田里干活回家不洗脚，恐把到手的丰收洗掉。

5、吃鸭子

老鸭味甘性凉，因此民间有处暑吃鸭子的传统，做法也五花八门，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。

处暑节气的特点和风俗 处暑节气的特点和风俗有哪些

1、处暑节气的特点

（1）气温下降

处暑节气，单单用气温开始走低来描述是不够的。气温走低仅是其中的一个现象。产生这一现象背后的原因，首先应是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱，二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，出拳出脚，小露锋芒。

（2）秋高气爽

开始影响中国的冷高压，在它的控制下，形成的下沉的、干燥的冷空气，先是宣告了中国东北、华北、西北雨季的结束，率先开始了一年之中最美好的天气--秋高气爽。处暑期间，真正进入秋季的只是东北和西北地区。但每当冷空气影响中国时，若空气干燥，往往带来刮风天气，若大气中有暖湿气流输送，往往形成一场像样的秋雨。

（3）雷暴活动

雷暴活动不及炎夏那般活跃，但华南、西南和华西地区雷暴活动仍较多。在华南，由于低纬度的暖湿气流还比较活跃，因而产生的雷暴比其它地方多；而西南和华西地区，由于处在副热带高压边缘，加之山地的作用，雷暴的活动也比较多。

2、处暑节气的风俗

（1）祭祖迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

（2）吃鸭子

“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭，而江苏地区，做好鸭子菜要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。

（3）放河灯

河灯，一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动，俗称“作七月半”或“中元节”，在水中放河灯，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。（3）开渔节

处暑以后是渔业收获的时期，中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。自1998年浙江省象山举办了第一届中国开渔节后，每年都会举办一次。开渔节不仅有庄严肃穆的祭海仪式，还开展各种文化、旅游、经贸活动，吸引了无数海内外客商、游客前往。使他们不仅领略到当地热烈的渔文化，也品尝了鲜美的海产品。

（4）拜土地爷

处暑节气正值农作物收成时刻，农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，还有的这一天从田里干活回家不洗脚，恐把到手的丰收洗掉。七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

（5）泼水狂欢

泼水狂欢不仅云南西双版纳有，在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，各地都有组织泼水降温的习俗。

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