作者:admin 发布时间:2022-12-17 19:22 分类:算命 浏览:160
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龙生九子分别是指:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊/饕餮、赑屃、狴犴、负屃、螭吻/鸱尾。龙生九子是中国古代神话传说,传说龙生有九子,九子不成龙,各有所好。常用此比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
龙生九子分别是:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。
1、囚牛
龙生九子中的老大,平生爱好音乐,常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像,这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
2、睚眦
睚眦是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像,这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量,不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
3、嘲风
嘲风是老三,形似兽,平生好险又好望,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
4、蒲牢
蒲牢排行第四,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼。
原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼,当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫,人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
5、狻猊
狻猊排行第五,形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。
明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
6、霸下
霸下是老六,又名赑屃,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。
霸下又称龙龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
7、狴犴
狴犴是老七,又名宪章,形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
8、负屃
负屃排行老八,似龙形,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人,有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动,也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。
9、螭吻
螭吻又名鸱尾、鸱吻、鱼龙,是鱼和龙的结合体,排行老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头便是它,做张口吞脊状,并以一剑以固定之,被称作“好望者”。
扩展资料
龙的传说
龙文明、凤文明是中华民族两大图腾,古人也常用“龙凤呈祥”来表达喜庆、吉利的事,从文献记载到上古传说,龙就一直存在,《山海经》就记载了8种不同的龙:烛龙、应龙、青龙、夔龙、虬龙、蟠龙、蛟龙、金龙。
金龙也是最尊贵的存在,进入封建王朝之后,古代帝万的衣服上也镶嵌着九爪金龙,在中国传统文化当中,九是最尊贵的数字,比如九五之尊、龙生九子等等。
龙生九子,各有不同,凤生九雏,样子都相差不多,凤凰是百鸟之首,传说凤凰有两种,雄的叫“凤”,雄的叫“凰”,凤凰结合,遂生九种:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
龙生九子,汉语成语,意思是多用来比喻同胞兄弟的各有所长。
所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》来了解具体是哪九子。
1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;
2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;
3.老三嘲风,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;
4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;
5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾
6.六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;
7.七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;
8.八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;
9.老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
龙生九子分别是:
1、螭吻:
螭吻由鸱尾、鸱吻演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞,殿脊的兽头之形是其遗像。
2、负屃:
负屃是古代中国神话中的龙生的第八个儿子。身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。
3、狴犴:
狴犴又名宪章,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。
4、霸下:
赑屃是古代汉族神话传说中龙之九子之一,又名霸下、鳌、龟趺、填下、龙龟等。形似龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。
5、狻猊:
狻猊是中国古代神话中的神兽,“龙生九子”中的第五子。狻猊形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,喜欢烟火,常被用来装饰香炉脚部。
6、蒲牢:
蒲牢在古代中国神话传说中为龙九子之一,排行第四,平生好音好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。
7、嘲风:
嘲风是中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子,平生好险又好望,常以其形状作为殿角的装饰。
8、睚眦:
睚眦,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子,豺身龙首,为龙和豺所生。古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀,而且总是嘴衔宝剑,怒目而视。
9、囚牛:
囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐。传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。
龙生九子的九子分别是长子囚牛、次子睚眦、三子嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下(又名赑屃)、七子狴犴、八子负屃、九子螭吻(又名鸱尾或鸱吻)。龙生有九子,九子都不成龙,各有不同。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
龙生九子哪九子分别是
囚牛喜音乐,蹲立于琴头。睚眦嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。
嘲风形似兽,殿台角上的走兽是其遗像。蒲牢受击吼叫,作洪钟提梁的兽钮。
狻猊形似狮子,佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。狴犴形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像。
负屃身似龙,盘绕在石碑头顶。螭吻是殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
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