作者：admin 发布时间：2022-12-17 18:53 分类：算命 浏览：406
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《清明》宋代：诗人，黄庭坚。佳节清明桃李笑（jiā jiē qīng míng táo lǐ xiào ），野田荒冢只生愁（yě tián huāng zhǒng zhī shēng chóu ）。雷惊天地龙蛇蛰（léi jīng tiān dì lóng shé zhé ），雨足郊原草木柔（yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu ）。人乞祭余骄妾妇（rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ），士甘焚死不公侯（shì gān fén sǐ bú gōng hóu）。贤愚千载知谁是（xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ），满眼蓬蒿共一丘（mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū ）。
译文：清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
清明古诗带拼音版如下：
1、《清明》唐·杜牧
清明时节雨纷纷（qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn），
路上行人欲断魂（lù shàng xíng rén yù duàn hún）。
借问酒家何处有（jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu），
牧童遥指杏花村（mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn）。
此诗是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
2、《清明》宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑（jiā jiē qīng míng táo lǐ xiào ），
野田荒冢只生愁（yě tián huāng zhǒng zhī shēng chóu ）。
雷惊天地龙蛇蛰（léi jīng tiān dì lóng shé zhé ），
雨足郊原草木柔（yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu ）。
人乞祭余骄妾妇（rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ），
士甘焚死不公侯（shì gān fén sǐ bú gōng hóu）。
贤愚千载知谁是（xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ），
满眼蓬蒿共一丘（mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū ）。
译文：
清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
01 带拼音版的清明古诗有：杜牧、黄庭坚、王禹偁的《清明》等。《清明》唐·杜牧，全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味；《清明》宋·黄庭坚，这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹；《清明》宋·王禹偁，全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
带拼音版的清明古诗如下：
1、《清明》唐·杜牧
清明时节雨纷纷（qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn），
路上行人欲断魂（lù shàng xíng rén yù duàn hún）。
借问酒家何处有（jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu），
牧童遥指杏花村（mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn）。
此诗是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
2、《清明》宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑（jiā jiē qīng míng táo lǐ xiào ），
野田荒冢只生愁（yě tián huāng zhǒng zhī shēng chóu ）。
雷惊天地龙蛇蛰（léi jīng tiān dì lóng shé zhé ），
雨足郊原草木柔（yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu ）。
人乞祭余骄妾妇（rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ），
士甘焚死不公侯（shì gān fén sǐ bú gōng hóu）。
贤愚千载知谁是（xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ），
满眼蓬蒿共一丘（mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū ）。
译文：清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
3、《清明》宋·王禹偁
无花无酒过清明（wú huā wú jiǔ guò qīng míng），
兴味萧然似野僧（xìng wèi xiāo rán shì yě sēng）。
昨日邻家乞新火（zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ），
晓窗分与读书灯（xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng）。
译文：无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致就像居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
诗的前两句开门见山，点出了时令是清明，而自己则是无花无酒的过。第二句中的“兴味萧然"表达出了作者百无聊赖、孤独寂寞的心情。作者以“"野僧"自称，进一步抒发了作者凄苦冷寂的心情。诗的后两句则是现身说法，自诉人穷志不穷，表明寒士的清明佳节，第一件事就是刻苦用功，努力读书，主题思想是励志劝学，发愤读书。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
《清明》作者: 杜牧 （唐）
【qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn】清明时节雨纷纷，
【lù shàng háng rén yù duàn hún 】路上行人欲断魂。
【jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu 】借问酒家何处有，
【mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn】牧童遥指杏花村。
注释：
1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
3、遥指：指向远处。
4、杏花村：杏花深处的村庄。
赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。
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