作者：admin 发布时间：2022-12-17 18:32 分类：算命 浏览：118
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农历五月十三的历史背景和定义如下分析：
农历五月十三为雨节，又称下雨节、竹醉日。
雨水节气的风俗是拉保保是四川地区古往有之的汉族民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的汉族民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。
注意事项：
农历我国的传统历法，也叫阴历、华历、夏历、汉历等。农历是一种以阴历为基础，融合了阳历成分的一种历法，看月亮的变化周期，结合二十四节气，以及太阳周转来定日期，若是有长短变化不一样的年份就设置闰月平衡日期。
农历五月
农历五月，即一年中第五个月，为仲夏之月。午，中夏之位，后天八卦离卦正南。
从二十四节气来看，农历五月已走到夏季的中间，所以称五月为仲夏、中夏。最主要的节日是五月初五端午节。
2021年五月十三适合祈福吗？
农历： 二零二一年五月十三； 公历： 2021年06月22日，星期二，巨蟹座
【老黄历所宜】
嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 入殓 破土 安葬
【老黄历所忌】
开光 开市
值神： 天德(黄道日)
从2021年五月十三的黄历来看，这天祈福在所宜内，所以是 适合祈福 的黄道吉日。
2021年五月十三是什么卦象？
地火明夷（明夷卦）明夷卦 晦而转明 中下卦
【象曰】：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
【事业】：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。
【经商】：认真观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。
【求名】：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。
【外出】：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。
【婚恋】：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
【决策】：处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。
; 1、每年农历的五月十三日，通常处于夏至或小暑季节间的前后，正常的气候都有降雨的过程，气候不正常的年份亦有不下雨的。而民间称此日若下雨，便是关公在“磨刀”，其磨刀的用水是从南天门处降下凡间，下雨便是吉兆，雨越大越好，预示当年的光景必将“风调雨顺，国泰民安”。倘若次日不下雨，则属不吉之兆，预示当年或许有“自然灾害肆虐”或许“社会动荡不安”的说法。长期以来，民间以此作为观察天气迹象和社会动态的参照物，并广泛流传为口头谚语。这就是五月十三日人们盼望的的甘露细雨。
2、每年农历五月，如果遇到旱天，我们的先人都会怀着期盼的心情说:“五月十三日是下雨汛头，关老爷要下磨刀雨呢!”然而，这场磨刀雨还是关羽从东海龙王那儿借来的呢。
3、传说关云长的英灵升天后，玉帝赐命为“三星都督总管雷火瘟部宜府酆都御史”。关云长受命之后，在南天廷就任，时常下凡间察访，关心农夫疾苦，呼风唤雨，使世上风调雨顺，国泰民安。自晋代以来，全国各地的官员都督辖当地的老百姓建“关帝武庙”，与尊崇孔夫子的文庙并列。历代以来各地“关帝庙”前的香火都很旺盛，人来人往，络绎不绝，闻名遐迩。此消息传至南海，却惹起南海恶龙的嫉妒。有一年正值庄稼扬花吐穗之时，恶龙趁关公外出不在南天廷之机，便翻起逆浪，张开血盆大口，吸尽江河溪流之水，致使全国大部分地区的庄稼干旱枯萎。眼看庄稼将颗粒无收，农夫们焦急地如热锅上的蚂蚁，纷纷到各处关帝庙祈祷降雨，哭号之声连天贯耳。在南天廷代管此事的关平、周仓二将力敌不过恶龙，见形势不妙，遂骑上千里驹，追寻关公回来征服妖龙。当关公返回南天廷时，俯瞰下界一带山川，白地千里，旱情严重。关公非常愤怒，连夜具奏本，翌日早朝启奏玉皇大帝，请旨擒服妖龙，为民除害。玉皇准奏，并赐“先斩后奏”的令牌。关公回到南天廷后，立即调遣周仓、关平二将率领天兵，定于农历的五月十三日吉时，在南天门外磨利青龙大刀而后出征。是时，其磨刀的水洒落人间，形成微雨，而后天兵一起涌到南海与妖龙展开厮杀恶战，最终擒住恶龙，拔了龙须，抽了龙筋，逼使妖龙吐出满腹之水，旱情消失，恢复了风调雨顺的景象。
农历五月十三为雨节，又称下雨节、竹醉日，山东民间有传说是关老爷磨刀的日子。
我国民间有“大旱不过五月十三”的谚语，在湖南兴宁还有谚云“不怕五月十三漫，只怕五月十三断”，老百姓认为五月十三下雨比较吉利，这样会预示着国泰民安、风调雨顺。在山东，如果五月十三不下雨，并且骄阳似火，说明这一年必定会大旱。
在民间信仰中，农历五月十三日是关公的生日，也是关公“单刀赴会”，会下“磨刀雨”的日子；民间称此日下雨，是关老爷在“磨刀”，磨刀的水从天上降下凡间，就下起了雨。据说，关羽磨刀是为了斩蔡阳。
在山东济南，人们会作醮祭祀关公，并演戏为乐。海南定安，每逢五月十三，小孩子要在城隍庙前把纸枷挂在脖子上，然后到西楼关圣神前烧掉，借此仪式祈祷关公保佑平平安安。
在四川酆都，人们在这一天会集在关祠祭赛饮福，当地人称为“单刀会”。据说关公是葬在湖北的当阳，因此，当阳城西的关陵庙是祭拜关公的重要场所。在过去，每逢五月十三，烧香者以及各种民间艺人、小商贩云集关陵庙，场面特别热闹。
节日：关公磨刀节。
农历五月十三，是千年传统习俗关公磨刀节。这是中华传统节日中唯一以“平安”“顺利”为主题的节日。关公磨刀节习俗最早起源于何时，并无明确的史料记载，但有资料可查的是，至少两宋之时，关公于农历五月十三磨刀立威，佑护百姓，普施甘霖，已经蔚然成为民间习俗。
随着关公信仰的传播，“磨刀节”的习俗也从北方流传开来，从东北西北到东南西南，到处都能见到“磨刀节”的相关记载，“磨刀节”的来历也有了南方的版本。
关公节的历史记载：
生活跨度南宋至元明的武当派开山祖师张三丰，在《水石闲谈》中曾载有一首《咏磨刀雨》，诗云：“荆州洒遍雨如膏，竟为英雄励宝刀。最是武昌城下水，千秋鸣咽卷雷涛。”说明宋元之时，磨刀雨的民间习俗已经广为流传，成为民间祈福平安、祭拜英雄关公的一项民间活动。
关公在史书《三国志》中已有“威震华夏”的称誉，大义归天后，随即成为后世武将“义勇”的代名词。其后二三百年，关公英灵不灭，被荆州民间百姓推崇为江陵城“城隍神”。
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