作者：admin 发布时间：2022-12-17 18:21 分类：算命 浏览：140
本篇文章给大家谈谈正月初五不出门的原因，以及正月初五不出门的原因是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
初五不出门的意思是在这一天不能出门。正月初五，在民间也称破五。破的意思就是突破、打破。因为大家都知道，春节从大年三十儿到初一、初二、初三都有很多的禁忌和避讳。那么，其实这些禁忌到了初五这一天,就可以完全打破了。
大年初五是人们打扫房子，清理垃圾的日子。寓意着扫走家中所有的霉运。而且最好也不要到别人家里去做客，因为有可能把不好的东西带到人家的家里，但是初五之前是不能打扫卫生的，这样会惊扰到神灵。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。
正月初五习俗
正月初五，俗称破五，是中国民间迎财神的日子哦。从3日晚上到4日凌晨，许多人会通过燃放鞭炮来迎财神，但这势必将加重空气污染。事实上，除了放鞭炮之外，迎财神在中国民间还有很多其他的方法。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
老上海有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。至于燃放鞭炮，则于另外一个正月初五送穷的习俗有关，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。相传这一天各家用纸造妇人，称为扫晴娘，五穷妇，五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。
2022年正月初五不出门是迷信吗是大家经常讨论的，毕竟春节是我国最为隆重的之一，所以每每到了春节的时候大家为了讨个吉利，从初一到十五便衍生了各种讲究，这不眼下就春节越来越近了，下面我就以初五为例，一起看看正月初五能不能出门。
2022年正月初五不出门是迷信吗
只能说见人见智。
正月初五不出门是迷信吗是大家都有的疑问，不过现在大家都没那么多的讲究，应该都要与往常一样，该外出办事的办事、购物的购物、探亲访友的探亲访友，没什么好拘束的，不要有什么顾虑了，完全可以放心大胆的外出。
春节期间离家外出，由于人员熙熙攘攘，交通十分繁忙，特别是公园广场、车站、码头等人员十分密集，所以要特别注意交通、防火、防盗、防骗、防意事故的安全。外出时尽量避开交通拥堵的路段和人员过于密集的场所，看到人群聚集的地方尽量不要滞留看热闹，在没有安全防护的条件下，不要深入人迹罕至的地方，不要攀爬悬崖峭壁，不要在沿海岛礁潮起潮落的地方游玩，不要乘坐超载的汽车、不要乘坐没有营运资质的交通工具如摩的等，遇天气条件不好时如大风、大雨、大雪等尽量减少出行。
正月初五能不能出门
看地方的讲究虽然大年初五有破五的说法，意味着很多忌讳都可以被打破，但还是不建议出远门的。初五是很重要的迎接财神日，家家户户都会很忙碌，打扫卫生燃放烟花爆竹，准备迎神用的供品，因此最好留在家里帮忙，顺便沾沾财神的喜气，祈祷这一年有个好的运势。
正月初五的禁忌有哪些
1、忌动土：有些人春节放假几天就迫不及待开工了，比如盖房子之类的工作，也破坏了财气但这天不宜动土，据说会对运势带来不好的影响，因此不妨再缓几天，查查老黄历哪天是黄道吉日，适合装修动土的。
2、忌回娘家：传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”，初五不串门的原因其实就是避免见到穷神。因此老人家也会劝现在的年轻夫妇不宜回娘家，去女方家里也算是走亲戚，怕会带来晦气。
破五的风俗来历
破五的风俗来历，中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕之前的状态。以下是破五的风俗来历。
破五的风俗来历1
破五的来历及习俗
农历正月初五，俗称破五。破五有两种意思。一种意思是，在正月初五这一天，之前正月诸多的禁忌都解除了。还有一种意思，“破五”有“送年”的含义，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。
【破五的来历】
传说姜太公封自己老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神——姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”
【正月初五破五的习俗】
1、正月初五破五送祖宗
中国有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。
2、正月初五破五不出门
由于地域不同，节日习俗也有差异。“破五”早晨是劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，因为走亲访友会把晦气带到别人家、让亲戚沾着了穷气。在北京一带，妇女不许于此日串门。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。
3、正月初五破五开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
4、正月初五破五送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的传统心理。
5、正月初五破五接财神
在中国人创造的华夏诸神里，有一位响当当的尊神，那就是财神。财神，俗称财神菩萨，是掌管天下钱财的。正月初五是财神的生日，在这天早晨，雄鸡报晓的时候，鞭炮声就响彻云霄，黎明即起的人们相互作躬，说上几句“恭喜发财”、“大吉大利”的话，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的'一年里大发大富。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
破五的风俗来历2
破五的来历
正月初五，民间习惯称为“破五”，是春节后的一个重要节日。传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”,人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。
在鲁西北的临清一带，中秋节这天，家家都剪一个又大又圆的月亮贴在窗上，圆月中有传说中的嫦娥或石榴、莲花、牡丹、蝴蝶等。按当地风俗，这圆月必须在当天撕破，这样可以驱除邪气，带来好运。这风俗也来源于姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”的故事。
“破五"的习俗
解释说，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。
旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这一天称为“破五”。清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：
新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，
杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。据说，这样可以免霉运。
此外，有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜和美。
在中国一些地区，初五这天还有“送穷”的习俗。即是将灶灰及清扫房屋的垃圾送出门外，再放炮驱邪。寓意是在新的一年里送出穷困，迎来富裕和幸福。
所有为过年而关门休息的大小商店，在“破五”过后一般都要选择吉日开张营业，通常会把大年初六作为“开市大吉”的好日子。因此，好多商家会在初五这天做好开市的一切准备。
据笔者了解，我国北方地区讲究“破五”，南方一般不讲究。南方人重视“人日”，即正月初七。
破五的风俗来历3
“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。
习俗来历
“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。玉帝派弥勒佛来管理民间的衣食住行，弥勒佛来到第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……
这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“ 纳珍天尊”、“ 招财使者”、“ 利市仙官”四个部下，职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，会主持公道；买卖求财，可使之获利。他原先的职分并不是专职财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婺源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福、禄、寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五不能出门是为了避免遇到穷神。
清朝的《燕京岁时记》中有记载：初五日谓之“破五”，妇女不得出门。《清裨类钞》同样也有着的记载：正月初五日为破五，妇女不得出门。传说是当年姜太公封神的时候，将自己老婆封为了穷神，并且命令她“见破即归”。所以，后来的人们为了躲避穷神，把这一天成为“破五”。
在这一天人们就宅在家中不出去串门，就是为了避免遇到穷神，让自己这一年都会贫穷而不能发财。有的人会认为，这一天出来串门不仅会遇到穷神，还会在串门的时候把穷神带到别人家，让财运大受影响。因此，这一天最好是不要出门的，就算是不去别人，出去之后回到自己家，也会招惹来穷神。
正月初五的习俗
一是家家户户要放鞭炮，最好是从屋里往屋外放，意思是把不好的东西驱赶出去的意思，驱赶的越远越好。
二是吃饺子，民间俗称“捏小人嘴”，在包饺子的时候，要边捏边念叨捏住小人嘴，这样有来年避免小人谗言的寓意。
三是清理家中垃圾，也称为“送穷”，把不好的东西送出门外，家中准备迎接美好的事物进门。
四是迎接财神，民间传说，财神这天会到家中来，所以家家户户都要打开大门和窗户迎接财神的到来。
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