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关于火把节是哪个少数民族的传统节日的信息

作者:admin 发布时间:2022-12-17 18:03 分类:算命 浏览:108


导读:今天给各位分享火把节是哪个少数民族的传统节日的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览:1、火把节是哪个民族的?2...

今天给各位分享火把节是哪个少数民族的传统节日的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

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火把节是哪个民族的?

彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等。

火把节不仅仅只是彝族的传统佳节,作为西南民族民俗文化的地域性传承,在彝语支其他民族如纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族等民族中也有相当久远的历史。

火把节是哪个民族的

火把节是少数民族的一个大型节日,富含深厚的民族文化。那么,火把节是哪个民族的?火把节是农历几月几号?对火把节不太了解的朋友们,可以看看本站提供的详细介绍哦!

火把节是哪个民族的

火把节属于彝族。 火把节是彝族,白族,纳西族,基诺族,拉hu族等民族的古老传统节日。 它具有深厚的民间文化内涵,被称为东方狂欢节。 每个民族的火把节时间也有所不同,主要是在农历的6月24日。 主要活动包括斗牛,打羊,斗鸡,赛马,摔跤,唱歌和跳舞,选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民间功能,并且出现了新的形式。

火把节是农历几月几号

农历6月24日和农历6月25日

彝族,纳西族和基诺族的节日在农历的6月24日,白族在6月25日举行,拉祜族在6月20日,节日持续两三天。 彝族认为,火把节过后,长出来的谷粒和火把一样粗,为了保护人和动物的安全,后代利用这种牺牲之火驱散了家庭中的鬼魂和恶魔。如今,人们还利用聚会的机会与恋人进行社交或结识,并在节日期间开展商务活动。

“火把节”也是白族的盛大节日,每年的夏季日历的6月25日,白族人民将举行一项活动,祝人们和动物的谷物丰盛。

火把节的由来和传说

火把节是彝族,白族,纳西族,基诺族,拉祜族等民族的传统节日。 每个民族的火把节时间也有所不同,主要是在农历的6月24日。

关于火把节的由来,在《玉溪事变·极光》中有记载:“唐时南诏以十二月十六日为星回节,是日游于避风台,命清平官赋诗。” 现在这个节日是火把节。

传说上帝的儿子劳阿普嫉妒世界的幸福生活,并命令上帝将世界烧成一片火海。 上帝将因人类的善良而感动,并告诉人们6月25日在门口点燃火把,以免造成灾难。 众神以为人们已经在火海中丧生了,所以他们睡着了很深,再也没有醒来。 后来,纳西族人民将这一天定为火把节。

火把节是什么族的节日

火把节在现今的云南、贵州等地十分流行。蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。那么你知道火把节是什么族的节日吗?不清楚的朋友,下面一起来看看火把节是什么族的节日介绍。

火把节是什么族的节日

火把节不止是彝族的节日,火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日。

火把节起初是彝族人民的盛大传统节日,每年农历六月二十四开始,持续整整三天。在这三天里,彝族人民都会举行隆重的祭祀活动,这体现了人民尊重自然规律的美好愿望。

到了今日,火把节不仅仅是彝族人民特有传统节日,也是周边少数民族的商贸活动的日子。

很多人都知道彝族火把节,但是,火把节不止是彝族的节日,火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天。

火把节各族传说。

纳西族

天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活,派一位年老的天将到人间,要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间,看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上,年小的孩子反倒牵着走,他感到奇怪,细一问方知背着的孩子是侄子,牵着的孩子是儿子,因哥嫂已死,汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动,想着人们的`心地是如此善良,怎忍加害于他们,便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子,要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把,以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把,天神以为人们早已在火海中灭亡,便沉沉地睡去,再也没有醒来。后来,纳西族人民就把这天定为火把节。

拉祜族

山上住着一个善人和一个恶人,恶人专吃人眼。六月二十四这天,善人用蜂蜡裹在山羊角上,点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人,恶人看到火花,以为人们拿火枪来打他,便急忙躲进山洞,并用石块堵住洞口,结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛,可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

白族

在白族的火把节传说中,还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说,故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

彝族

很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴有急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。阿体拉巴回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事,大为震怒,派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把,率领人们点燃起来,到田里去烧虫。从此,彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争,头被砍掉,待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后,由于奸细的出卖,砍掉头用尖刀草扫过脖子后,撒梅王的头就再也长不出来了,死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王,并寻找他的英灵。

火把节是哪个族的?

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,被称为“东方的狂欢节”。这两天,中国的云南、四川、广西、贵州等多地都在庆祝这个最“火”的节日。

在贵州省毕节市威宁县板底乡,人们围着篝火载歌载舞,欢度"火把节":

彝族"火把节"是彝族地区的传统节日,每年农历六月二十四日举行。火把节期间,各村寨在入夜后,点燃竖立寨中的以松木和松明子扎成的巨大火把,同时人们手持小型火把成群结队行进在路上或田埂间,远望犹如一条条火龙蜿蜒起伏。男女老少聚集到广场,将许多火把堆成火塔,围着篝火载歌载舞直至深夜。

彝族的火把节一般在农历六月二十四日至二十六日举行,白族的火把节开始的日子比彝族火把节晚一天。每年有超过1千万的各族群众共同欢度火把节。除了火把狂欢,期间还会举行对歌、赛美、跳脚狂欢、斗牛、摔跤、赛龙舟等丰富多彩的活动。

火把节是哪个民族的节日

火把节是彝族地区的节日,流行于云南、四川以及贵州等地,火把节的时间是农历六月二十四日,节期时间有3天,俗有星回于天而除夕之说,相当于彝族的新年,节日期间会举行唱歌跳舞、赛马斗牛的活动。

火把节是彝族的节日

火把节是彝族地区的节日,流行于云南、四川、贵州等彝族地区,火把节是农历六月二十四日,其场面十分的盛大、壮观,是参与人数最多,最富有浓郁民族特色的节日。

火把节的节期时间有3天,别名为星回节,俗有"星回于天而除夕"之说,相当于彝族的新年,所以这个节日在彝族地区尤为重要。

节日期间各族的男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间举办各种有趣的活动,边走边把松香撒向火把,唱歌跳舞,或是赛马斗牛、摔跤,近代时期人们会利用欢聚之机,进行情人的相会或是开展商贸活动。

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