作者：admin 发布时间：2022-12-17 17:31 分类：算命 浏览：355
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第二十三签 古人煮酒论英雄
海上一龙飞，春风得意回；
从此欣荣遇，只待一壬来。
解：曹操刘备共宴，当时曹为汉之大臣，挟天子以令诸侯，刘仍没有一兵半卒。边饮边说时，曹与刘谈论政治人物谁为英雄。当时谈及刘及孙权，刘听罢，汗流浃背，恐曹加害。求得此签者，虽危中有救，亦恐有无妄之灾，凡事三缄其口为妙。
诗曰：芸窗虽说有深功，无奈朱衣不肯从；
丹桂杏花相逼近，羡君此日定峥嵘。
解：吃得苦中苦方为人上人，因十年寒窗苦读仍未折桂，始终都不能说是有所成就。犹如人努力在发展自己的事业，但未有寸进，仍然是云遮月头，但如果能得到突破，则一雷天下响，吐气扬眉了，必然惹来艳羡目光。占此卦得运之时应在夏末初秋。
谋望：现仍观望，稍后有进取之机，但要略施计谋，隐藏实力，才能在尔虞我诈之局中取胜。
钱财：很费力才能获益。
婚姻：暂未至时机。
自身：以慎言修身。
家宅：防生无妄之灾。
开业：现在不是时候，中止计划为好。
迁居：无妨，但迟此更好。
出行：在目的地会吃点苦。
疾病：延医即可治愈。
六甲：略为有阻碍。
行人：已在途中。
诉讼：双方会迅速和解。
第二十七签 古人卞和进宝
凤翥丹山报晓时，人生得意是奇奇；
看来自有探龙宝，日月光辉申与鸡。
解：卞和乃春秋时楚国人，他觅得玉璞，两次献给楚王，都被认为虚假，被砍去双脚。楚文王即位，他再次抱璞哭於荆山下，王使人雕琢此璞，果然得到宝玉，就是「和氏之壁」。求得此签者，初段困难，但切勿因谋未得遂而怨叹心灰，宜坚守忍耐，否极泰来，佳景将至。
诗曰：莫言荆棘恶，终为鸾凤栖；
目前应有待，不必早踌躇。
解：荆棘满布，虽然是凶险，但若为凤凰栖身之处，则终必落於其中，目前形势既然是未能有这种条件，何妨再耐心地等待时机，现在已经是杞人忧天的话，实在是未有这种必要，占得此签者，凡事要耐心等待，是先凶后吉之象。
谋望：初段未遂，心坚则能有成。
钱财：可取得一定的收获。
婚姻：双方相合，可成就。
自身：安份守纪可修身。
家宅：耐心守成则渐昌隆。
开业：先艰苦而后得利。
迁居：与人家商妥即可。
出行：途中会生意外，但无碍。
疾病：审慎求医可愈。
六甲：平安顺产。
行人：会至，但稍迟。
诉讼：如能和解则无碍。
第二十九签 古人孙真人行医
猴儿来，兔儿去，龙呤虎啸；
乃是收成佳遇，不须求际。
解：孙真人道法功深，善於治理奇难杂症，其行医济世，活人无数。求得此签者，如和志同道合之人合夥，则事业大有可为，名利皆成，能共患难共安乐之象。好运当在卯年月之后，待得申年月时便是。
诗曰：水火相济，阴阳相契；
育物新民，参天赞地。
解：水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。
谋望：先有阻而后有际遇。
钱财：与友人商量，一定可经成功。
婚姻：著意去办便会成功。
自身：以平常心修身即平安。
家宅：大家坦诚，事事无猜疑。
开业：与志同道合朋友创业则可。
迁居：远处宜，近处不宜。
出行：一无妨碍。
疾病：即遇病危，求医仍有救。
六甲：会生男孩。
行人：不能即至，卯日或申日可至。
诉讼：耐心进行谈判可和解
解曰
双龙伴骷髅水。一鸡三蛋九王嫩。嫩本作上未成下肉
各物难逢。求医有救。
卦象
志同道合。大有可为。名利皆成。乃同患难。共安乐之象。
求医有救。凡事先阻。惟后来必有际遇。
龙因点眼离沧海。虎为医牙到杏林。
又曰
水火相济。阴阳相契。育物新民。参天赞地。
两脚纷纷不挂愁。惟君动作皆循理。
姑射仙人跨凤游。双成制就霓裳曲。
一番寒雨几经秋。许你安康到白头。
百花深处且勾留。不是知音不点头。
解：水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。
谋望：先有阻而后有际遇。
钱财：与友人商量，一定可经成功。
婚姻：著意去办便会成功。
自身：以平常心修身即平安。
家宅：大家坦诚，事事无猜疑。
开业：与志同道合朋友创业则可。
迁居：远处宜，近处不宜。
出行：一无妨碍。
疾病：即遇病危，求医仍有救。
六甲：会生男孩。
行人：不能即至，卯日或申日可至。
诉讼：耐心进行谈判可和解
吕祖灵签第二十九签：古人孙真人行医
猴儿来，兔儿去，龙呤虎啸；乃是收成佳遇，不须求际。
吕祖灵签第二十九签：解签
孙真人道法功深，善于治理奇难杂症，其行医济世，活人无数。求得此签者，如和志同道合之人合伙，则事业大有可为，名利皆成，能共患难共安乐之象。好运当在卯年月之后，待得申年月时便是。
吕祖灵签第二十九签：诗曰
水火相济，阴阳相契；育物新民，参天赞地。
吕祖灵签第二十九签：解诗
水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。
吕祖灵签第二十九签：古人孙真人行医
吕祖灵签第二十九签：解曰
谋望：先有阻而后有际遇。
钱财：与友人商量，一定可经成功。
婚姻：着意去办便会成功。
自身：以平常心修身即平安。
家宅：大家坦诚，事事无猜疑。
开业：与志同道合朋友创业则可。
迁居：远处宜，近处不宜。
出行：一无妨碍。
疾病：即遇病危，求医仍有救。
六甲：会生男孩。
行人：不能即至，卯日或申日可至。
诉讼：耐心进行谈判可和解。
吕祖灵签二七签和二九签
027→二七签→古人→卞和进宝
签文▼
凤翥丹山报晓时。人生得意是奇奇。
看来自有探龙宝。日月光辉申与鸡。
解曰▼
进宝成名。忠心为国。其难不小。亦作先凶后吉之卦。
卦象▼
安份待时。勿因谋未遂。怨叹心灰。当知否极泰来。佳景将及目前矣。
作事要心坚宜耐守。方能有成。
名利有。行人迟。婚就。讼宜解。病审慎求医。
又曰▼
莫言荆棘恶。终为鸾凤栖。
目前应有待。不必早踌躇。
炼石曾成五色天。君家甲子何须问。
五百昌期命世生。持盈保泰臻全盛。
仙人又炼已千年。七送蟠桃是上仙。
太平有象日光亨。道在中行获利贞。
■卞和进宝
卞和即和氏。宝即璧。指和氏献宝。
昔卞和献宝,楚王刖之(其足)。见史记83邹阳传。
029→二九签→古人→孙真人行医
签文▼
猴儿来。兔儿去。龙吟虎啸。
乃是收成佳遇。不须用求际。
解曰▼
双龙伴骷髅水。一鸡三蛋九王嫩。■嫩本作上未成下肉
各物难逢。求医有救。
卦象▼
志同道合。大有可为。名利皆成。乃同患难。共安乐之象。
求医有救。凡事先阻。惟后来必有际遇。
龙因点眼离沧海。虎为医牙到杏林。
又曰▼
水火相济。阴阳相契。育物新民。参天赞地。
两脚纷纷不挂愁。惟君动作皆循理。
姑射仙人跨凤游。双成制就霓裳曲。
一番寒雨几经秋。许你安康到白头。
百花深处且勾留。不是知音不点头。
第29签,我是想问,我认识了一位道长,觉得他的修持很好,他教懂了我很多东西,而且时常鼓励我,令我的人生观改变了,我很想拜他为师,不知有没有机会?
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