作者：admin 发布时间：2022-12-17 15:22 分类：算命 浏览：138
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传说地藏菩萨，也就是人们常说的阎王爷，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来。
谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为鬼节。
鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
历七月十五中元节,俗称“鬼节”,节日的庆祝活动从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。
佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,佛教强调孝道;道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。
来源
佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”,庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说,这也是纪念目莲的日子,藉以表扬他的孝道。
目莲救母的故事是出自《大藏经》(由印度传入的佛理〕,根据《大藏经》的记载,目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救,佛主被目莲的孝心感动,授予盂兰盆经。目莲按照指示,于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。
道教徒相信,从农历七月初一起,阴间打开鬼门,放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在七月十五日设“中元普渡”,供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。
思想亲人的节日。
说的是七月十五这一天晚上鬼门打开，鬼魂全都来到人间。
七月半又称中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。
中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。传说七月半当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
七月半的禁忌：不可以随便吹口哨、别直呼全名，特别是大晚上、不要拍肩膀。
这就是七月七的鬼节歌谣一般就这一个版本。
见鬼，很简单，晚上12点钟在一个十字路口，来个空碗拿双筷子停的敲碗就可以看到了不过脸上涂点牛眼泪，绝对可以
七月半 开鬼门儿 鬼门开了 出鬼怪 鬼怪苦 卖豆腐 豆腐烂 摊鸡蛋 鸡蛋鸡蛋磕磕 里面坐个哥哥 哥哥出来上坟 里面坐个奶奶 奶奶出来烧香 里面坐个姑娘 姑娘出来点灯 掉进河里回不来
七月半 打火镰儿 火镰花儿 卖甜瓜 甜瓜苦 卖豆腐 豆腐烂 摊鸡蛋 鸡蛋鸡蛋磕磕 里面坐个哥哥 哥哥出来接鬼 里面坐个奶奶 奶奶出来烧香 里面坐个姑娘 姑娘出来串门 掉了脑袋回不来
七月半 送鬼魂儿 鬼魂送了 关鬼门 鬼门关 卖豆腐 豆腐烂 摊鸡蛋 鸡蛋鸡蛋磕磕 里面坐个哥哥 哥哥出来收尸 里面坐个奶奶 奶奶出来烧香 里面坐个姑娘 姑娘出来喊魂 吊在树上回不来
是这个吧。。
其实，依据民间的说法，不是不祭祀，而是时间还没到呢，祭祀什么呀。七月这一整个月都是鬼月（不是我宣扬迷信，是民间传说就是这样的），七月初一其实鬼门就已经打开了，然后十四和十五的时候是鬼门打开，然后再关得比较小，三十完全关。“七月七，鬼门开”的说法也不知道是哪里来的，反正我们这边都是这样说的。
还有一个说法是只有中元节的时候，也就是十五的时候才会打开，其他时候都是关着的，其实这些说法比较迷信，大家可以不用管。之所以还有这个节日，也是因为是流传下来比较久的祭祀文化节日吧，人们在这一天给逝去的亲人烧纸啊这些，来祭祀一下，所以不是不祭祀，是时间还没到，烧了纸他们也得不到啊。所以一般是十四晚上和十五晚上烧纸，为什么不白天烧，大家应该可以理解，不过白天还是有人烧的，至少我就遇到过。
反正这一天大家祭祀亲人就行了，过了时间烧就没用了，他们就收不到了，所以，要祭祀还是在十五和十四的晚上吧，其他时间据民间传闻，是没有用的。再次声明，我没有宣扬迷信，看在我满满求生欲的份上，别封我。我只是看到这个题，想要来回答一下，其实我更相信十四开门十五关的，要是七月一整个月都是开着的，那我觉得估计得翻天了。
不过大家要是觉得我说的不对的地方，也别骂我，大家心平气和的说哈，可以来个赞的。
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