作者:admin 发布时间:2022-12-17 13:23 分类:算命 浏览:158
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古时侯有个青年姓万,名年。他看到当时的节令很乱,就产生了把节令定准的念头。要想把节令定准,首先就要找到计算时间的方法。
人一旦对什么问题产生意念,意识就会围着这个意念工作。一天,万年上山砍柴,累了,坐在树阴下休息,树影的移动对他产生了启发。于是他设计了一个测日影计天时的日晷,用于测定一天的时间。
后来,山崖上的滴泉又启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。
天长日久,他发现每隔360天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年得知这个消息后,就带着日晷和漏斗去见国君。
万年向国君祖乙讲清了日月运行的规律,祖乙龙颜大悦,便把万年留下,在皇城修天坛,建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上天坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:
日出日落三百六,
周而复始从头来。
草木枯荣分四时,
一岁月有十二圆。
看完诗,祖乙知道万年创建历法已成,便亲自登上日月阁看望万年。
万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”
祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。”
据说这就是春节的来历。
冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历。
当万年把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。
新任国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为《万年历》,封万年为日月寿星。
以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
据我看了 寿星天文历的源程序.
觉得 寿星天文历的计算更精确,尤其是多年之后的日历.
但是算法精确不一定是权威.
权威的话,日梭万年历 大些.因为刘国安先生为紫金历写的,接近于权威,但是计算结果只是到分,不到秒.
例如:
寿星天文历 2057-09-28附近的日月合朔时刻为 2057-09-28 23:59:34
要是精度到分的话,也到了次日零点
日梭万年历 2057-09-28附近的日月合朔时刻为 2057-09-29 00:00
要是 精度到秒的话,也可能是上日23:59分多
要是严格按照日月合朔所在时刻的日期为初一的话,这个时间只是相差了24秒,在日历上就可能扩大到当月三十或者次月初一的确定,你说怎么定呢?而诺基亚手机,都是取的2057-09-29 00:00为初一.是信精度还是信权威?
而他们都依据各自的精度,从而确定了各自的 八月三十/九月初一.
所以啊,个人认为 寿星天文历更精确,日梭万年历更权威.
对于力学时计算部分,本人认为准确性是相当的,由于对手表时和力学时之间的差δT,该δT由"闰秒"的积累效应引起,采用了各自的是预侧标准,导致年号越远,俩软件的差距越大.因此准确性都是有误差的,准确性要看【当年】的紫金天文台出的年历了.
都差不多。但是目前的万年历都有不足之处:
1,数九、数伏、都没有标明,使很多人迷蒙。
2,迷信内容太多,比如“忌讳” 什么,“宜” 什么,这些糟粕。
主要优势:
随着科技的发展,现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法,更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息;而其载体更包括历书出版物、电子产品、电脑软件和手机应用等非常丰富,极为方便人们查询使用。万年只是一种象征,表示时间跨度大。
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